中国古代才女被弃以及其被弃诗

通过对中国古代众多知识女性被遗弃的悲惨结局的探讨,以及其为命运的抗争和不幸的遭际所留下的颇具历史和艺术价值的诗词的分析,深刻揭示了封建统治者以及封建宗法制、封建等级制、封建礼教、封建传统等是造成她们不幸的根本原因。

“他者”:中国古代才女诗词的文学史意义

在中国文学史上,作为男权社会中"他者"的历代才女,留下了包含诗、赋、文、小说、文论等各种文体的著述近五千部,尤以诗词创作为主体。从早期贵族才女、歌妓的个人零星创作,到明清时期发展出女性文学团体,中国古代才女诗词形成了鲜明的创作格调与特点:在创作内容与题材上,受活动空间和伦理道德的限制,才女诗词多关注身边事、眼前景;在情感表达上,更多侧重自我情感的抒发,偏重于言情;在创作手法上,比较细腻精巧。与历史上众多的男性作家相比,除蔡文姬、李清照等少数才情突出的女诗人外,才女诗词在总体上的创作成绩不高。但是她们的创作成为男性视角历史记录的有益补充,是真实展示中国古代女性生活的一扇窗,也因之具有独特的文学史价值和意义。

试论古代才女在文学创作上的成就与不足——以唐代女诗人薛涛为例

唐朝在中国文学史上举足轻重。进入到唐朝的诗歌创作,达到了一个顶峰。这一时期,经济迅速发展,社会风气相对开放,人们的思想得到了进一步解放,女性地位得到明显提升。这一时期涌现出了许多女诗人,最有名的莫过于被誉为"唐代女诗人之冠"的薛涛了。她一生所创诗歌500多首,保存至今还有90多首。本文主要是结合薛涛的生平经历研究她在诗歌创作上的成就与不足。

探析古代才女文学创作的成就与不足

中国古代才女众多,其创作在文坛熠熠生辉,地位不可撼动。古代才女的作品跨越时空,向我们展示了立体的古代女子生活。通过探究古代才女文学的成就与不足,我们发现,才女创作虽然总体上在发展,却渐渐失去了自己的声音。"媚男之风"在才女创作中越演越烈,才女的歌唱和失语也渐渐形成一种固定的社会风气。