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古代朝鲜的科举和文字生活
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作者 陆淑婷(译) 《科举学论丛》 2022年第1期62-91,共30页
朝鲜半岛近代以前的“文”和“学”,与政治权力和解,在推动或批判政治权力的同时,一直摸索着新的方法和内容。在不考虑与政治权力关系的情况下,谈论文学的独立性是不切合实际的。古代政治权力的体现中最重要的制度是作为人才选拔方式的... 朝鲜半岛近代以前的“文”和“学”,与政治权力和解,在推动或批判政治权力的同时,一直摸索着新的方法和内容。在不考虑与政治权力关系的情况下,谈论文学的独立性是不切合实际的。古代政治权力的体现中最重要的制度是作为人才选拔方式的科举以及作为人才管理方式的“考课”和“署经”。对此,为了解“文”和“学”的发展趋势和政治权力的维持方式,有必要把握科举制度的本质。科举中所要求的文体或题目涵盖了当时国家对人才所要求的理念和伦理。高丽和朝鲜王朝将乡试、汉城试、小科、大科(文科)等科考公认为选人、入仕的捷径,培养了大量习读应举文的读者群,因此可以说科考的应举文体规定并限制了一个时期的文风和学术。其中部分应举文体属中央政府所用,也有部分专为考试而设。因此,应举文体对诗文的发展产生了一定的负面影响。本文将通过考察朝鲜科考科目和应举文体、因应举文而产生的思维样式和诗文素养的养成、记叙规范和书籍编撰等的样态,从而概观古代朝鲜的科举和文字生活。 展开更多
关键词 古代朝鲜科举 应举文体 文和学 政治权力 思维样式 文字生活
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