中国古代色彩“尚青”考

中国古代色彩属于五行色彩体系。中国古代色彩观是自然色彩观、文化色彩观与哲学色彩观的统一。笔者着重从中国古代色彩的"尚青"倾向着眼,指出其深厚的哲学基础:中国古人崇尚自然;善待自然;与自然和谐相处,由此而派生的中国古代天人合一的哲学思维观。本文致力于挖掘和考察具有深厚中国传统文化气息的中国古代色彩"青色"文化资源,并进一步引起学术界美术理论界对中国古代色彩的"尚青"观的重视,从而在更广泛的意义上去保护与珍爱人类赖以生存的"绿色"生态家园。

论中国古代色彩文化哲学观

中国古代哲学思想博大精深、源远流长,很多都成为了历代君王维护自身封建统治的指导思想;中国古代的色彩文化,深奥繁复,内有精华,形成了独具中国特色的东方色彩文化。本文将利用文献法、逻辑分析法等科学研究方法探讨二者间的关系,追忆中国古代色彩美学和古人色彩观所特有的思想基础和灵魂内涵。

浅谈古代色彩及对现代古装剧人物性格刻画的体现

越来越多的现代人喜欢观看古装影视剧,很大的原因是我国古代文化的博大精深、服装的华美以及人物的表现力,而服装的色彩也成为刻画人物性格表现手法的关键部分。古代色彩与现代色彩有着很大的不同,颜色之多,名称之文雅。而古代色彩的明艳与含蓄往往都能体现一个人物的性格特点。

设计学视野下的中国古代色彩研究表示法——以隋唐帔帛色彩表示为例

本文以隋唐帔帛色彩表示法为例,通过构建与分析设计学视野下的中国当代色彩表现设计原则,重新审视研究中国古代传统色彩表示法的相关理念与方法 ;结合运用主角色彩和融合色彩的使用原则,重新呈现出区别于当下西方工业色彩表示法的隋唐帔帛色彩的表示法;把设计学视野中应该采用色彩表示方式、设计思维以及创新性构成与中国古代色彩表示法进行结合,尝试打开中国古代传统色彩表示在色彩应用与色彩传播中的新视窗。

“阴阳五行”对先秦服饰色彩的影响

"阴阳五行"作为一种象征符号,被古人想象成时间、空间以及天地万物的化身,成为某种客体的象征,并用来体现主体的现实意义。其通过古人赋予给"阴阳五行"的"相生"、"相克"、"相合"循环往复的发展规律,试图解释中国古代服饰色彩的产生、发展、嬗变以及古人对服饰色彩的审美取向。

现代性视阈下中国传统色彩的范式更迭

本文通过对近现代欧美及中国古代绘画色彩系统的谱系学研究,得出结论:中国古代绘画业已形成根植于社会政治、经济结构与意识形态的早期色彩范式。此种范式始于初民对于“色彩”的朴素认知,是观念的外化形式。在现代性的内在逻辑中,我们需要爬梳与延续“古代”与“现代”的断裂之处,完成色彩系统的现代性转换,达成色彩范式的现代性更迭。建构以量化、管理、开发与应用为主旨的中国现代色彩范式体系,使色彩现代管理成为一种普遍认知,促成相关学科建制以及学界--业界互动机制的形成。

儒家色彩艺术研究

本研究将采用多种方法进行探究,包括文献综述、案例分析和理论分析等。首先,将通过对儒家色彩艺术的历史文献和经典作品进行文献综述,深入挖掘其理论内涵和艺术特点,从而全面了解儒家色彩观念在艺术创作中的具体应用与体现。其次,将结合当代艺术实践和社会现实,进行案例分析,探讨儒家色彩艺术在当代社会中的实践应用和文化传承意义,以及其对当代艺术的启示和影响。最后,将进行理论分析,通过对不同角度的综合分析和深入探讨,构建儒家色彩艺术研究的理论框架,为推动传统文化的传承与发展提供理论支撑和实践指导。综合运用这些方法,将有助于全面深入地探究儒家色彩艺术的内涵、意义和发展,促进传统文化的传承与创新,推动艺术与人文精神的融合与发展。

中国古代服饰色彩文化与色彩观念探源

本文对中国古代服饰的演变历程,服饰的审美定位和服饰与政治的关系以及服饰色彩禁忌等进行探讨,有助于我们了解中国古代的服饰色彩文化观念的渊源,发掘古代服饰色彩所构成的精神内涵。

殷墟时期颜料的制备与使用

考古发掘可知,人类制备与使用颜料的历史最早可追溯到旧石器时代晚期的山顶洞人。殷墟时期,带有颜色的遗迹、遗物更是随处可见,甚至显示出崇尚特定色彩并成为社会礼制的迹象。殷人能够针对不同需求,采用不同方法制作颜料,并制作特殊器物分类盛贮不同颜料,以备使用时混合、调配。考古发掘所见的髹漆的葬具、墓葬内铺撒的朱砂、墓主人服饰、房基内残存的壁画、朱书或墨书的甲骨和石璋等是殷墟颜料使用的最好例证,显示殷商时期已初步形成了古代中国色彩制度的雏形。