西方美术史中古代西亚至古代罗马首饰艺术探微

在西方美术史中,首饰艺术有着独特的特点,作为最古老的装饰艺术之一,它在西方美术史中占据了重要地位。该文对西方美术史中古代西亚、古罗马的首饰进行溯源,分析其造型特征、制作工艺及材质等。

以设计为导向的古代西亚建筑历史教学研究

本文在西方古代建筑史教学贴近设计课的大背景下,通过对于教材中古代西亚建筑的教学方式与导向的转变,以古代西亚建筑相关章节的教学为例,探讨了历史教学对于今天教学现实情况的回应与对策,提出了引入文化线路为背景介绍,强化对传统材料的当代性把握,倡导历史建筑对当代建筑设计的启发等方式,进而对学科融合与交叉的教学模式做了有益的探索。

古代西亚民法起源的几点思考

习俗影响了法律,法律规制着习俗,由习俗涉及所有事物,几乎没有哪个领域不受法律的规制,因此,有了人类社会生活,就有了法律制度。楔形文字和法律成就了古代西亚地区的文明。

古代西亚-北非的琉特乐器研究

文章聚焦古代西亚–北非的琉特乐器发展,分长颈琉特琴和短颈琉特琴两大类别展开,依次对琉特乐器在美索不达米亚、古埃及、古波斯三个主要地域的起源、形制、分类、功能、使用场合、传播变迁等要素进行剖析和归纳,主要研究并解决的问题有:1.对琉特乐器起源问题的梳理和解析;2.对琉特乐器在古代西亚–北非的形制、发展及使用等内容进行剖析和比较;3.提出短颈琉特类乐器出现及起源的新史料和新思考;4.引发对琉特乐器在后世丝绸之路上交流、碰撞之意义和影响的思辨。

论道德对古代西亚地区诸民事规范的影响

本文通过对古代西亚地区诸民事规范成长历程的概述,指出道德对它们产生了巨大的影响,并具体分析了这种影响在苏美尔、巴比伦诸民事规范中的多种表现,由此得出结论:古代西亚地区民事规范的颁行与实施,实质上就是一个道德法律化的结果。道德不仅深刻地影响了古代西亚地区的民事规范,而且也成为古代西亚地区诸民事规范传承的重要纽带之一。

古代西亚雕塑艺术研究

古代西亚地区艺术的主要用途是作为炫耀王权和宗教图腾崇拜的工具,具有实用造型功能。由于政权更迭无常,古代西亚的王权和祭司阶层对艺术没有制定严格的标准,造型法则比较灵活,容易与不同类型的文化结合。因此,古代西亚的文化因素大量地被后世继承。其中,古代西亚雕塑艺术在很大程度上影响和助推了现代雕塑的发展。文章阐述了古代西亚雕塑的用途,并对古代西亚不同时期雕塑艺术的风格特点进行了分析。

文明交往视角下的楔形文字文明——兼谈高校世界古代史课程中古代西亚部分的教学框架

高校世界古代史课程教学中,古代西亚常被视为人类文明史的开端,但课堂讲授中以专题板块为主的教学体例让学生们在主观上对古代西亚的历史产生了割裂感。因此,文明交往的视角应该被引入古代西亚史的教学理念中。基于文明交往理论,楔形文字文明作为一个整体,有着自己的文明发展轨迹和特点,其内部诸文明也相互交往。这种区域整体性视角有助于教师和学生在世界古代史教学过程中更好地把握古代西亚的历史脉络。

试析中国文化与古代马来西亚社会

中国与马来西亚的交往源远流长。"原始马来人"就是从中国云南或西南地区迁出,是南岛语民族的一个来源。从公元1世纪到公元15世纪初这段时期,马来半岛南部地区虽尚无统一国家出现,但中国与这一地区的交往已然密切。而1403年马六甲王朝的建立使中马交往更加的频繁。16世纪初以后至19世纪初葡萄牙、荷兰、英国的殖民入侵亦没有阻断中马的交往。中国与这一地区交往的光辉历史,是中马关系史上的重要一环,本文将对十九世纪初以前的中马关系进行探讨。

古代西亚—北非的弓形竖琴研究

本文以弓形竖琴在早期西亚—北非的发展为研究对象和主要脉络,分本体分析及引申思考两大部分展开。在第一部分中,首先对弓形竖琴在古代西亚—北非的两河流域、古埃及、古波斯三个主要地域的形制、分类、功能、使用场合、发展变迁等音乐要素进行了详尽的剖析和归纳,并在第二部分里对前文分析中突显的五个关键点:弓形竖琴乐器的出现时间、传播、形制、装饰、功能和使用等进行了引申思考,探究西亚的弓形竖琴乐器发展具体经过了哪些交流和碰撞,又对后世此类乐器的传播带来了怎样的意义和影响等,并在此基础上引发对我国弓形竖琴乐器起源问题的新思考。

从苏美尔到波斯:古代西亚驿路体系的发展与特点

在人类文明的早期阶段,世界各地的先民通过修建道路体系促进了信息交流与人员物资的流通。目前已知的人类历史上最早的道路体系出现在古代西亚地区。这一体系历经苏美尔人的创建和亚述人的发展,最终成为连接波斯帝国全境的交通网络。古代西亚地区的驿路体系大部分为官方所建,并由所在地区的行政机构负责运营,因此只服务于因公出行的公务人员。修建驿路是古人为应对空间距离造成的困难所采取的措施,驿路体系的运营和发展也反映着国家政权的兴衰。

现代文明背景下的一部远古史诗——评沈爱凤的《从青金石之路到丝绸之路——西亚、中亚与亚欧草原古代艺术溯源》

苏州大学艺术学院沈爱凤教授所著的《从青金石之路到丝绸之路——西亚、中亚与亚欧草原古代艺术溯源》,是近年来中国艺术史论界的一部力作。全书分上下册,正文近70万字,引用图片近千张,总耗时超过10年。该书从文化比较和交流的角度,通过引用国内外民族学、考古学和文物学研究的丰硕成果,对上古至中古早期的西亚、中亚和亚欧草原的艺术进行了系统的介绍和分析,展现了古代世界多元文化并存的魅力,为我们反思现代文明提供了一个有利的视角。当然,该书亦存在不足,主要缘于沈教授对西方文明过于情绪化的排斥,这一定程度上限制了他对文化整体的把握。

从比较中认识“层累”理论的学术价值

“层累”理论是对上古记叙史学形成轨迹和发展规律的描述与揭示。当代西方学者、日本学者对上古 神话史学、宗教史学的研究印证了这一理论。但它的意义不限于上古记叙史学的范围,还可用于整个历史学研究, 用于神话史学与宗教史学研究,甚至用于认识史学或意识形态史学的研究。此外,在本体论、认识论和方法论上, 这一理论的价值也应给予足够重视。

对民法始于古罗马的质疑

学术界提及古代民法,一般都会谈到古代西方,或者是希腊,或者是罗马,而对古代东方的民事规范却很少关注,甚至认为在古代东方社会,根本就没有民法,或者说不存在比较系统、成熟的民法。针对学术界的这一倾向,本文以古代西亚地区的民事规范为切入点,联系古罗马民法进行一些比较分析,力图说明在古代东方(西亚地区),不仅存在着比较系统和成熟的民事规范,而且它比人类的任何一个文明社会的民法都要早,民法起源于古代东方,起源于古代西亚(两河流域)地区。

公元前一千纪的泰马与阿拉伯半岛北部的长途贸易

公元前一千纪早期,来往于阿拉伯半岛南部和西亚北非其他地区之间的香料贸易日渐兴盛,地处贸易路线之上的绿洲城市泰马因此成为阿拉伯半岛北部最重要的城市与贸易中心之一,开始出现在亚述、巴比伦等地的出土文献之中。在此期间,泰马的政治、宗教、文化以及物质生活都深受外部影响。包括泰马在内的阿拉伯半岛北部地区的区域影响力也因其在贸易上的重要地位而逐渐提升。公元前一千纪后期,海路取代陆路成为更主要的交通方式,阿拉伯半岛北部地区的长途贸易活动逐渐没落,泰马也因此失去了它的重要地位。但是,根据考古所见物质遗存,绿洲农业生产始终是泰马大多数居民的主要生业。尽管长途贸易衰弛,但直至今日,泰马依然保持着它在阿拉伯半岛北部地区内部的活力。

古叙利亚埃勃拉城邦的文化与族群归属

地中海东岸是古代两河流域文明和古埃及文明的交汇之处,历来是不同文化和族群交融的地区。公元前三千纪中期,叙利亚北部的埃勃拉城邦蓬勃发展,为后世留下了丰富的文献资料。虽然叙利亚—巴勒斯坦地区一直被视作西北闪米特人的聚居地,但埃勃拉在语言、文字、宗教、艺术等诸多领域都具有明显的东闪米特特征。与此同时,埃勃拉文化也包含诸多西北闪米特乃至非闪米特元素。埃勃拉的文化和族群归属问题是分析早期文明传播与族群迁移间关系的一个经典案例。通过分析埃勃拉的语言、众神、人名、艺术等古代族群身份特征的体现,本文认为埃勃拉在整体上应被视作一个长期受到周边西北闪米特文化影响的东闪米特族群。这种以东闪米特元素为基础的混合性是理解埃勃拉文化和族群归属问题的关键。

法律教育的起源:兼议对当下中国法律教育改革的启示

古代西亚地区法律教育是美索不达米亚法系的重要组成部分,它是伴随着美索不达米亚文明的产生而逐渐形成的。与其他古代文明发源地相比较,古代西亚地区拥有最早的楔形文字及泥板、最早的学校教育,这些都是法律教育在古代西亚学校教育中生成并存续的外在条件。除此之外,这一地区法律观念、法律渊源与法律教育的生成与发展也存在着极为密切的关系,可以说古代西亚地区朴素的法律观念和比较成熟的法律制度是萌发法律教育的内在基础。古代西亚地区因此成为人类法律教育的发源地,其法律教育有着自己的鲜明特色。本文拟从法律教育传播的媒介、法律传授的场所及法律教育的贡献等层面,追溯这一地区法律教育的印迹,探求对当下中国法律教育改革的启示。

《新巴比伦法典》民事规范源流考

公元前626年左右,古代西亚地区进入了新巴比伦文明时期。其时,颁行的《新巴比伦法典》详细地规定了以下三个方面的内容,一是关于损害赔偿以及买卖纠纷的处理规定;二是婚嫁过程中的财产赠与及其纠纷的处理规定;三是财产继承的规定。这些民事规范秉承了古巴比伦民事成文法、古亚述民事习惯法的法律传统,颇具特色。它对古代民法的贡献在于:民事权利主体的等级化、婚姻家庭关系的契约化以及财产流转的程式化。因此,《新巴比伦法典》是美索不达米亚法系不可或缺的组成部分,对人类民法的起源做出了自己的贡献。

以滚印为例略谈域外印章研究

陈振濂先生提出的"大印学"概念,具有十分重要的学术意义和现实意义。今天,我在这里跟大家交流、探讨域外印章的研究。我的专业是亚述学,研究的是古代西亚的楔形文字和历史文化。在古代西亚文化艺术中,有一种十分独特的印章形式,叫做滚筒印章(cylinder seal,简称滚印,或者圆筒印章)。这种印章,是在圆柱体的上面刻了一些花纹、图案以及文字,然后在湿的软泥上滚出连续的图案(或印纹)。这是我所研究的滚印的简单介绍。