职业院校古典民族音乐鉴赏课实践研究

随着社会的发展，我国对于教育事业的要求开始变得越来越高。职业院校作为我国教育事业中最为重要的一环，其不同于传统学校的教学方式，职业院校更加注重于学生的职业技能教学，以培养出能够适应当前社会的专业人才。

格林卡的音乐创作与俄罗斯古典民族歌剧的形成

俄罗斯著名音乐家格林卡的艺术成就举世公认,他对俄罗斯古典民族歌剧有奠基之功,所创作的歌剧《伊凡·苏萨宁》和《鲁斯兰与柳德米拉》正是俄罗斯古典民族歌剧最具代表性的两部作品。本文主要选取格林卡的《伊凡·苏萨宁》这部作品,对其歌剧的音乐意义、音乐戏剧结构进行分析,同时对格林卡的艺术成就及其所代表的俄罗斯古典民族歌剧创作风格予以描述和评价。

现代遗留下来的古典民族舞蹈对于表演艺术的效果

中国古典民族舞蹈是一个取之不尽用之不竭的艺术宝库,是中华民族在历史长河中共同创造的精神财富。现代遗留下来的古典民间舞蹈对于现代舞蹈表演艺术具有重大的指导意义和影响力,如何从现代遗留下来的古典舞蹈中吸取营养已经成为当前舞蹈表演艺术探索的重要课题之一。本文从对古典民族舞蹈的分析出发浅析当前古典民族舞蹈对现代舞蹈表演艺术的影响,希望能为现代表演艺术的不断创新贡献一点力量。

并行不悖 相激相荡——古典民族与封建社会关系考论

民族依托于社会而成为社会的因子，其产生、发展、消亡均受制于社会，社会的性质决定了民族的个性与不同。各民族围绕着汉族生存繁衍、游牧耕作，民族间体戚与共、息息相关，从而形成了古代中国的民族力。古典民族所形成的民族力是中国封建社会长期延续的重要原因。

自治与共治:对西方古典民族政治理论的宪政反思

西方古典民族政治理论与西方单一民族国家的政治理论有关 ,它是西方殖民时代后期的产物 ,其理论基础源自于古希腊、罗马以来西方以个人权利为核心的自由主义和共和主义 ,属于公民政治的范畴。从宪政的角度来讲 ,现代西方宪政理论也是在“公民政治”和“公民权利惟一”的理念上建构起来的 ,在其进行国家政治建设的时候并没有将民族关系作为宪政制度设计的一个重要因素来加以考虑。关于这一点我们在宪政理论上往往疏于研究。本文旨在从民族共治理论出发 ,揭示西方宪政理论中存在的误区和片面性 ,进而指出民族共治理论不仅是一个单纯的民族政治问题 ,而且也应当是多民族国家宪政的基本原则和相应的制度建设问题。

古典舞的民族化协商

作为民族国家身体文化与审美的标识,无论是单一民族还是多民族,都会在古典舞的建构中进行民族化的定位,或者在"场所的民族志"(placeethnugrapy)的空间中分离出主流文化的古典形态和民间形态,或者在"线索的民族志"(cluesethnography)的时间中分离出古代形态与现代形态。前者是用聚焦法(focus method)进行场的坐标点的静态研究,后者是用线索追溯法(cluesseeking method)进行的动态研究,两者最终在风格的符号化过程中定型。在"远亲不如近邻"的东方,多民族构成的印度古典舞如此,一元民族构成的韩国古典舞亦如此。这样,中国古典舞也不能例外,比如在静态与动态的符号化过程中对少数民族古典舞的确认。

声乐曲对我国近现代器乐创作的影响——以古典吉他民族化为例

本文首先阐述声乐的起源和发展,其次从多个方面具体分析声乐曲对我国传统及近现代器乐创作的实际影响,并探讨这些影响的不同方式及其形成的多种原因。最后以古典中吉他的民族化发展为例具体阐述古典吉他在演奏技巧、演奏作品和演奏教材方面的民族化表现,并做出总结。

反思梁思成建筑理论体系的矛盾性与悲剧性——试评《“民族主义”与“古典主义”》一文兼与赵辰先生商榷

评论赵辰先生的《“民族主义”与“古典主义”———梁思成建筑理论体系的矛盾性与悲剧性之分析》一文 ,重点分析其关键词“矛盾性”与“悲剧性”所揭示的问题 。

谈如何让民族、古典音乐与流行音乐同在课堂绽放异彩

面对当前中学生迷恋流行音乐,不喜欢民族、古典音乐的现状,作为教师,应转变观念,利用多种方式,让学生学会辨别流行音乐的优劣,把好的流行元素揉进优秀民族、古典音乐中进行教学,让两者在课堂中并驾齐驱,从而培养学生兴趣,提高课堂实效。

中国人类学民族学:世界人类学民族学的第五种学术传统

凭借西方人类学理论、古典马克思主义民族学、苏维埃民族学派、中国经验与理论研究等多元学术传统,中国人类学、民族学已经构建起一种具有本国特色的学科体系,继英国、美国、欧洲大陆、苏联等四大研究范式之后融汇成为世界人类学、民族学的第五大学术传统,并展开与国际学术界的对话,逐步凝练出具有中国特色的人类学、民族学理论与方法。作为世界人类学、民族学第五大传统的中国人类学、民族学有如下特点:历经几代学者探索新理论新方法的成果;综合借鉴世界各国人类学、民族学的学术传统,以马克思主义和中国特色社会主义思想为指导原则;以人民为中心,与社会主义现代化建设全方位配套;将历史文献资料和人类学、民族学研究相结合,具有深厚的史学渊源。

浅谈《红楼梦》音乐的风格特征

87版电视连续剧《红楼梦》在影视界引以为经典,剧中以《序曲》和《枉凝眉》、《红豆曲》、《葬花吟》为代表的12首插曲的词全部是从《红楼梦》中选取的词、曲、令、诗。这12首插曲,情调相似而音调各异,又各具风格特征,共同构成了一种特定的艺术氛围。本文试通过对红楼梦中的音乐的分析研究,对这种既有古典民族音乐风格特征又能为现代人所理解的《红楼梦》风格特点作一定的了解与学习。

民族古典史诗的现代演绎——以冉平《蒙古往事》为中心的讨论

由于时代语境的不同,将民族古典史诗进行现代转化是一项异常艰难的工作,但冉平的《蒙古往事》却为我们提供了一个良好的示范。在《蒙古往事》中,冉平接续了《蒙古秘史》伟大的叙事传统,重述了铁木真统一草原的故事,并对其进行了现代演绎。他创造性地使用了现代小说的形式技巧,为民族古典史诗的现代转化探索了可能的路径。此外,他用汉族身份书写蒙古历史题材的跨族际的写作位置也值得考察。