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越王古剑
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《金属世界》 2004年第4期54-54,共1页
关键词 越王 古剑 剑身 剑格
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可使寸寸折 不能绕指柔——白居易《李都尉古剑》欣赏
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作者 鲁同 《石油政工研究》 2002年第3期55-,共1页
"诗言志".<李都尉古剑>是白居易最典型的显志之篇.本篇大约作于元和三、四年之间,白居易37岁,初任左拾遗(谏官),充翰林学士.他认为谏官必须刚正不阿,以此自律.即使在皇上面前也是直言极谏,决无谄媚之态.有一次他当面指... "诗言志".<李都尉古剑>是白居易最典型的显志之篇.本篇大约作于元和三、四年之间,白居易37岁,初任左拾遗(谏官),充翰林学士.他认为谏官必须刚正不阿,以此自律.即使在皇上面前也是直言极谏,决无谄媚之态.有一次他当面指责唐宪宗,宪宗变色,他仍然不惧.退朝后,宪宗对大臣李绛说,白居易小子,是朕拔擢致名位,而无礼于朕.实难奈!<李都尉古剑>正是在这种背景下写出的.诗人此时论剑,意在以剑自喻和自勉.古剑的珍贵,在于"精钢无与俦",宁可寸断,不可弯曲.白居易要像古剑一样宁折不弯,不畏权贵,为朝廷和民众进言.白居易也在告诫自己,手中权力,像古剑一样,要用来为国除害,不能用来计较私怨.这首小诗表达了诗人深刻的政治思想和远大的政治抱负.诗句明白如话,通俗中透出沉郁、深邃的意境. 展开更多
关键词 白居易 古剑 讽喻诗 都尉
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古剑铸造师
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《科幻世界画刊(小牛顿)》 2009年第7期52-61,共10页
自古以来,剑在中国即被视为至尊、吉祥的宝物,因为它代表着智慧的结晶和勇者的襟怀。只可惜剑道不是俯身可拾的技艺,剑也不是现代生活中必须的器物,在时光飞逝中,剑已慢慢被人淡忘了。但是有一位古剑铸造师,多年来一直保持着对剑... 自古以来,剑在中国即被视为至尊、吉祥的宝物,因为它代表着智慧的结晶和勇者的襟怀。只可惜剑道不是俯身可拾的技艺,剑也不是现代生活中必须的器物,在时光飞逝中,剑已慢慢被人淡忘了。但是有一位古剑铸造师,多年来一直保持着对剑的浓厚兴趣,从事古剑铸造、修护和收藏的工作。 展开更多
关键词 古剑铸造师 智慧 修护 收藏
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与书厮磨 与人论交——读古剑的《书缘人间》
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作者 颜纯钩 《书城》 2009年第6期91-92,共2页
一古剑爱书,比起真正做书的我,实有过之而无不及。他大半生都在忙文学,编副刊、读作品,顺便结交海内外作家。如今退隐珠海,每日与家中成堆的书"相看两不厌",便将无聊的时间用来做有用的事。大半生下来与书和人办了那么多交涉... 一古剑爱书,比起真正做书的我,实有过之而无不及。他大半生都在忙文学,编副刊、读作品,顺便结交海内外作家。如今退隐珠海,每日与家中成堆的书"相看两不厌",便将无聊的时间用来做有用的事。大半生下来与书和人办了那么多交涉,星星点点都堪回味,稍加追记尽是人生好光景。先是写来玩的,居然颇有好评。 展开更多
关键词 古剑 书情 书缘
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中国古代青铜剑的技术分析 被引量:8
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作者 郑利平 《金属世界》 2008年第2期60-63,共4页
青铜兵器是青铜时代耀眼的明珠,其中青铜剑最为引人注目。本文从青铜剑的成分组成、铸造工艺和表面处理技术三方面首次进行了全面、系统、科学的论述,为青铜器的防腐保护工作提供借鉴。
关键词 青铜 古剑 铸造技术 分析
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龙泉宝剑的历史承载与文化演变 被引量:1
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作者 叶根青 《神州》 2018年第14期11-11,共1页
“良工锻炼凡几年,铸得宝剑名龙泉”,这是唐代诗人郭震对龙泉宝剑巧夺天工、美轮美奂的生动描写。千锤百炼、百炼成钢的龙泉宝剑与传统文化是分不开的,它有着英气、霸气、正气的象征。龙泉剑始于春秋战国时期,距今有二千六百多年。龙泉... “良工锻炼凡几年,铸得宝剑名龙泉”,这是唐代诗人郭震对龙泉宝剑巧夺天工、美轮美奂的生动描写。千锤百炼、百炼成钢的龙泉宝剑与传统文化是分不开的,它有着英气、霸气、正气的象征。龙泉剑始于春秋战国时期,距今有二千六百多年。龙泉宝剑,在长期的发展过程中,经过历代铸剑工匠们的刻苦钻研,精工制作,使得龙泉宝剑不断沉淀、进步、升华。如今,龙泉宝剑作为一种文化,一种精神,将中华神剑的浩然正气发扬光大。直到今天,龙泉剑集古人智慧之大成,文明、艺术、风格、思想,无声的向世人倾诉,让人震撼,使人感动。 展开更多
关键词 古剑历史文化 龙泉七星宝剑 龙泉宝剑工艺 古剑文化定位
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初唐诗人郭震及其文学形象
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作者 贠娟 《兰州教育学院学报》 2014年第10期8-10,共3页
初唐著名诗人、军事家郭震今存世诗歌数量不多,可考实为16首。此人以豪侠著称,交友多侠义之辈,后世对其个人形象的理解不尽相同,形成了豪侠、名将、名相等不同的文学形象。
关键词 郭震 古剑 交游 文学形象
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《〈郘亭诗钞〉评点本略述》补遗 被引量:1
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作者 刘汉忠 《贵州文史丛刊》 1988年第2期137-139,共3页
笔者在《〈郘亭诗钞〉评点本略述》一文中(载本刊八七年第四期),曾谓评点者姓氏无考,又认为《诗钞》的题评有两本,另本“葆光”已转致莫友芝手中,现根据新发现的材料,特补遗如次。“葆光”即杨葆光,《中国人名大辞典》有传,云:“杨葆光... 笔者在《〈郘亭诗钞〉评点本略述》一文中(载本刊八七年第四期),曾谓评点者姓氏无考,又认为《诗钞》的题评有两本,另本“葆光”已转致莫友芝手中,现根据新发现的材料,特补遗如次。“葆光”即杨葆光,《中国人名大辞典》有传,云:“杨葆光,华亭人,字古蕴,号苏庵,官商昌知县,有《苏庵文录》。 展开更多
关键词 评点本 杨葆光 郘亭 中国人名大辞典 莫友芝 己酉岁九月九日 古剑 古乐府 起伏龙行 文郎
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秦青铜长剑之佩带与技击法考——再论荆轲刺秦中的“王负剑”与秦剑历史真貌
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作者 陈琦平 朱守梅 《中华武术》 2004年第5期18-21,共4页
在中国历史上的冷兵器时期,东周(即春秋战国,公元前770年-前256年)曾是宝剑最辉煌的年代,以青铜剑为代表的中国古剑文化与传说,从此融铸进恢弘的华夏文明史,传颂千载、历久不衰。东汉以后,随着铁兵器时代的到来和环首刀的普及,... 在中国历史上的冷兵器时期,东周(即春秋战国,公元前770年-前256年)曾是宝剑最辉煌的年代,以青铜剑为代表的中国古剑文化与传说,从此融铸进恢弘的华夏文明史,传颂千载、历久不衰。东汉以后,随着铁兵器时代的到来和环首刀的普及,青铜剑逐渐退了历史舞台。 展开更多
关键词 青铜剑 秦朝 技击法 兵器 古剑文化 制造工艺 出土文物 “荆轲刺秦王”
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吴越地区青铜剑史话
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作者 刘鹏 《内蒙古农业大学学报(社会科学版)》 2012年第1期315-316,321,共3页
中国是世界上最早发明青铜冶炼技术的文明古国之一,青铜器的出现是文明起源的重要标志,对社会进步产生了巨大而深远的影响。青铜兵器是青铜时代耀眼的明珠,其中青铜剑最为引人注目。
关键词 吴越和百越 青铜器 古剑 铸造技术
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评文论史便神飞——一学理者如是说
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作者 王梓坤 《文史知识》 北大核心 1992年第5期3-8,共6页
理科研究自然现象,文科研究人类社会,对象不同,内容各异;加以'吾生也有涯'因此彼此来往甚少,是容易理解的。有些学理的不很尊重文,认为那里科学性不够;
关键词 文论史 人类社会 学文 斯威夫特 又呈吴郎 《格列佛游记》 于斯 古剑 《新华文摘》 爱因斯坦文集
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赤霄剑之古今
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作者 华彩汉唐 《轻兵器》 2014年第15期42-45,共4页
关于刘邦挥剑斩白蛇,起义推翻秦朝暴政的典故,在《史记·高祖本纪》中有详细的描述。
关键词 赤霄剑 兵器 测试技术 古剑
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欣喜篇——双剑的锋芒,单机的未来
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作者 lisajudy 《大众软件》 2011年第19期93-94,共2页
仙剑与古剑.两者是如此相同却又如此不同。仙剑所承载的是一个美好的梦.一段永远难忘的回忆,和一个再也回不去的青春年代。其后续之作.当然是备受关注。
关键词 单机 仙五 网络游戏 古剑
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棋道
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作者 刘孝元 《椰城》 2008年第1期53-57,共5页
(七)他人之心,予时度之。仙界一日内,人间千岁穷。双棋未遍局,万人皆为空。樵客返归路,斧柯烂从风。惟余石桥在,独自凌丹虹。回龙谷终南山的老者走出寓居的卧室,在这萧萧的秋风中吟诵着一首诗歌。天下未有舍理而可言艺者也,则亦未有舍... (七)他人之心,予时度之。仙界一日内,人间千岁穷。双棋未遍局,万人皆为空。樵客返归路,斧柯烂从风。惟余石桥在,独自凌丹虹。回龙谷终南山的老者走出寓居的卧室,在这萧萧的秋风中吟诵着一首诗歌。天下未有舍理而可言艺者也,则亦未有舍道而可言理者也。棋道,乃天存之道也!不可过于诡诈,亦不可过于恃强;棋道,乃品德与技巧之道也。 展开更多
关键词 古剑 子君 棋道
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棋道
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作者 刘孝元 《椰城》 2008年第3期51-53,共3页
(十三)恶行,而与以正行。幻觉,而与以正觉。比赛继续进行,事后看来,右上角部一隅之争,成了影响此局棋双方胜负的关键。黑棋第51手于右角白挂处二路托,这是严厉的一手!此手内含千钧之力,可谓千钧悬于一发,单剑横挑泰山之气势,又如春山遮... (十三)恶行,而与以正行。幻觉,而与以正觉。比赛继续进行,事后看来,右上角部一隅之争,成了影响此局棋双方胜负的关键。黑棋第51手于右角白挂处二路托,这是严厉的一手!此手内含千钧之力,可谓千钧悬于一发,单剑横挑泰山之气势,又如春山遮久阳,彩云追明月之媚态,刚柔相济,右上角的死活隐隐感到一丝丝的凉意。 展开更多
关键词 古剑 子君 棋道
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