黔产古宗金花小檗根中盐酸小檗碱的含量测定

目的:为了控制古宗金花小檗植物根的药材质量,采用反相高效液相色谱法测定药材中盐酸小檗碱的含量。方法:色谱柱Diamosil(TM)钻石C18(250mm×4.6mm,5μm)柱温25℃,乙腈-0.1%磷酸溶液(50:50)为流动相,流速1.0mL/min,检测波长265nm。结果:盐酸小檗碱在0.05075～0.45675μg范围内,线性关系良好,r=0.9999(n=5),平均加样回收率为100.86%,RSD%=1.63%。结论:本法简便,快速,准确,适用于对古宗金花小檗植物根的药材质量监控。

《皇清职贡图》、“滇夷图”中的云南古宗图像解析

古宗一般指历史上云南境内的藏族,文献中对古宗的记载较少,《皇清职贡图》、"滇夷图"作为官修图册,其中有关云南古宗人的图像共4幅,并附有文字解说。对图像与文字记载的对比分析可见,古宗是古老藏族的一部分,清代前期主要分布于今云南的宁蒗、永胜、丽江、兰坪等地,最远到达哀牢山、无量山北部。古宗人体型壮硕,身材较高,肤色黝黑,毛发浓密,轮廓分明。古宗服饰具有多样性特点,高寒地区披皮毡、穿氆氇,着皮靴,戴皮毡帽;温湿地带喜穿短衣,跣足,男子垂发,女梳髻。古宗人喜佩戴珊瑚、砗磲、玛瑙、银豆、银耳环等饰物以及佩刀和挂革囊。古宗生计方式以农耕、畜牧业为主,家庭手工业主要有竹编。

“賨王”考--兼议“古孜”(古宗)之来源

唐高宗即位伊始,授松赞干布驸马都尉,封西海郡王,旋即进封“賨王”。汉文典籍中有“賨王”“宾王”“宝王”等多种写法,不同解释形成歧义,至今未归一致,故而藏文翻译自然也难能统一。此封号与称藏族为“古孜”(古宗)等同,学界亦有多说,各执其理。文章在结合大量藏汉史籍与实地考察的基础上综合分析使用“賨王”一词的原因,认为唐高宗加封松赞干布为“賨王”,盖与賨人、賨国及其历史文化相关,是褒义;而“古孜”(古宗)应为藏语“སྤུ་རྒྱལ།”(宝髻)之音变。

“賨王”考——兼议“古孜”(古宗)之来源

唐高宗即位伊始,授松赞干布驸马都尉,封西海郡王,旋即进封“賨王”。汉文典籍中有“賨王”“宾王”“宝王”等多种写法,不同解释形成歧义,至今未归一致,故而藏文翻译自然也难能统一。此封号与称藏族为“古孜”(古宗)等同,学界亦有多说,各执其理。文章在结合大量藏汉史籍与实地考察的基础上综合分析使用“賨王”一词的原因,认为唐高宗加封松赞干布为“賨王”,盖与賨人、賨国及其历史文化相关,是褒义;而“古孜”(古宗)应为藏语“■”(宝髻)之音变。

拉祜族苦聪人名称考:从古宗到苦聪

当代拉祜族苦聪人中的拉祜纳又自称“锅搓”[k■^(31)ts^(h)■^(33)]。由于“锅搓”[k■^(31)ts^(h)■^(33)]、“锅锉”二者音近,《新唐书》中的“锅锉蛮”常被视作当代苦聪人的先民。但笔者发现,此一看法其实出自误会。“锅搓”[k■^(31)ts^(h)■^(33)]、“苦聪”其实来自对苦聪人的他称。因为在云南,藏族以其堡垒闻名,所以纳西语、白语、汉语中分别称藏族为^(2)gv^(1)dzu、ku^(21)tsō^(55)“古宗”,即对藏语康方言中甸话中■■■■■mkhar-rdzong“堡垒”的音译。之后,“古宗”及“苦葱”等异译成了汉语中对经常迁徙的山居人群的泛称,此类人群不仅有当代藏族、苦聪人的先民,还有当代彝族、哈尼族的一部分先民。最终,这种称呼的所指范围逐渐收缩,乃至以“苦聪”的写法固化为拉祜族苦聪人的名称。

金花小檗与滇小檗的名实问题

Léveillé在1911年发表了小檗科滇小檗(Berberis bodinieri Lévl.)(新拟),但在原始文献中未说明其模式标本收藏处,并且在之后的一个世纪里,世界小檗属主要分类学文献都未收载该种。2014年,作者在英国皇家爱丁堡植物园标本馆(E)找到了滇小檗模式标本。之后,通过比较滇小檗和古宗金花小檗的模式标本及其原始文献,发现在枝条具棱,叶片为匙形或倒卵状匙形,花序为总状花序或近伞形花序,果实近球形或扁球形、红色、顶端具明显宿存花柱等主要分类学特征上,滇小檗与古宗金花小檗基本一致。因此,将滇小檗归并入古宗金花小檗。

再议科学确定黄河中下游分界线的构想

一、问题的提出黄河是中国的第二长河,发源于青海省巴颜喀拉山北麓的约古宗列盆地,浩浩荡荡,奔腾万里,流经青海、四川、甘肃、宁夏、内蒙古、山西、陕西、河南、山东九省(区),由山东省垦利县东北注入渤海,全长5464公里,流域面积79.5万平方公里。

九曲黄河桥梁多

九曲黄河万里沙,浪淘风簸白天涯,如今直上银河去,同到牵牛织女家。 这是唐代诗人刘禹锡赞咏黄河的诗。伟大的黄河,象一条金色的巨龙,横卧在祖国北部辽阔的大地上。它发源于青海南部的巴颜喀拉山北麓的约古宗列盆地,从源头的涓涓细流开始了它的万里行程,沿途汇集了四十多条主要支流和千溪百川,形成每年平均约489亿立方米水量的滚滚洪流,一泻万里,跨越青海、四川、甘肃、宁夏、内蒙古、山西、陕西、河南、山东等省区,流程5464公里,几经曲折回绕,最后在山东垦利县汇入渤海。黄河流域共有耕地3亿多亩,居住着1.1亿各族人民,沿途秀丽的风光,丰富的资源,独特的桥梁,优美的传说,展示了黄河风貌。她用甘美的乳汁哺育着黄河儿女,以巨大的魅力强烈地吸引着人们的仰慕和向往。

黄河上游的水利资源与开发

黄河发源于我国青海省巴颜喀喇山北麓海拔4500米的约古宗列,流经九省区,在山东省垦利县注入渤海。全长5464公里,流域面积约75万平方公里。流域内有耕地1.9亿亩,人口8400万人,是我国第二大河。 从黄河源头至内蒙古托克托县的河口镇为黄河上游。青海省玛多县以上称为河源段,位于河源段顶端的约古宗列盆地,是一个东西长20多公里,南北宽约13公里、海拔4500米左右的盆状滩地,当地藏胞称它为“约古宗列”,就是“炒青稞的锅”的意思。

毛泽东与“颠峰将军”张国华

西藏,地处祖国西南边陲,是一块神秘而古老的土地。早在元朝时起,它便归入到了中国版图。然而,当1949年10月1日,毛泽东主席在天安门城楼上庄严宣告“中华人民共和国成立”时,这里却仍被亲英的西藏上层集团统治着,并正加紧进行民族分裂活动。此时,全国除西藏、海南和台湾以外,都已解放。毛泽东身在北京,心系西藏,热切期望西藏能尽早回到祖国怀抱……

黄河河源问题探讨

黄河河源究竟在那里,是不少人关心的一个问题。我们对黄河源头各支流从长度、流域面积、水量、源头形势等方面进行综合分析,认为应以卡日曲作为黄河正源。历史上多次探河源,也以卡日曲为主要对象。并证实雅拉达泽山与黄河河源在水文地理上无关。

Teacher Spiritualism： The Vocation Within

Ancient civilizations adopted an early education system that included religion as an integral part of its focus. For this reason, priests, monks, and other people of faith, were trusted with the important task of educating their community and instructing them in the values, beliefs, and norms of their society. As time passed, public education continued to evolve to keep up with the societal demands to the point that education and religion were not longer connected. Simultaneously, professionals in the education field have also changed and educators are no longer required to be people of faith. However, considering that the mission of education has remained the same, it would be unrealistic to consider teachers as unspiritual individuals regardless of their religious beliefs and affiliations. This paper explores the idea that educators are innate spiritual individuals who strive to perpetuate the norms, values and virtues of their society. In addition, this article presents the concept of teacher spiritualism as a contemporary reality of our teachers and our educational system.

姓氏之无稽和重要

研究基因工程的严先生,近日撰文说,"从遗传学角度看,今之孔子后裔最不该姓孔",此言论引起孔姓网友的质疑:孔子后裔不姓孔,姓什么?依我看,这个问题是有普遍性的。不光孔姓,根据遗传理论,《百家姓》上所有姓氏的后裔,其实都"不该"姓他们自己的姓。

嫣红漫天

别人都说,江湖中,无是无非,无善无恶。当真可笑,这江湖,是非颠倒,善恶不分。唯一淡漠的,便是死亡。一我轻轻叩响竹扉,莫言裙裾曳地地奔出来。

名城兰州 文化赏石

一、文化的魅力母亲河的恩赐黄河发源于青海省青藏高原的巴颜喀拉山脉北麓约古宗列盆地的玛曲,呈"几"字形,自西向东分别流经青海、四川、甘肃、宁夏、内蒙古、陕西、山西、河南及山东9个省区,最后流入渤海。黄河文花凝聚了中华民族的精神内涵,体现着中华民族的生命力和创造力。

黄河源生态忧思录

卡日曲的出现再次让我感到内心的震惊,这同我走近约古宗列曲那个泉眼是一样的感觉,不是被一个伟大的发现而震惊,而是被一种渺小的存在所震惊。那从各姿各雅山山坡切沟流出的五缕小泉,就是一条大河诞生的源泉,而更早的孕育与分娩,则是白云深处那冰峰雪山的融水。一缕缕缓慢溢出的小泉渐渐交织聚集在一起,化作一片透明的泉水从藏民拜祭河神的经幡中闪烁而出……一条万里长河从此诞生了。

大河之源

《黄河源碑铭》云：＂巍巍巴颜,钟灵毓秀,约古宗列,天泉涌流。造化之功,启之以端,洋洋大河,于此发源。揽雪山,越高原,辟峡谷,造平川,九曲注海,不废其时……＂寥寥数语,将气势磅礴的黄河展现得淋漓尽致。正是雪山、高原、峡谷造就万里黄河的同时,也赋予黄河桀骜不驯、百折不挠、勇往直前的秉性。＂水少沙多、水沙异源＂被概括为黄河有别于其他大江大河的特殊性,但这个特殊性最终表现在黄河的中下游。黄河源区因地理环境、人文因素成就的特殊性、复杂性远胜其他流域。

鉴评实例八 溯源

通体晶莹剔透,质地温润凝脂,富有张力的体表仿佛聚合起一种隐忍感;肌理复杂,造势起伏,变化有致的石体发出耐久的浮动;每一处块面相交与相连,都显得那样地舒缓与柔顺;在有序的渐变中,隐隐流溢出一种交织着和谐的律动。视线,随之捕捉细节中的细节。想象,随之驰骋广阔中的广阔。噢,莫不是黄河发源地——巴颜喀拉山北麓、雅拉达泽山以东的约古宗列盆地?噢,莫不是长江发源地——唐古拉山主峰、各拉丹东脚下的姜古迪如冰川?这两条江河的源头,都源于冰冻雪盖的高寒世界,那里充满着数不尽的远故神奇,那里珍藏着讲不完的美丽故事。