古希腊罗马文明中的美好生活建构:神话、科学与宗教

美好生活在根本意义上指向的是人的存在方式和生活方式。东西方的美好生活在人类的认知和实践中遵循相似的实现路径。马克思主义已经在今天的中国为美好生活的实现提供了一种在实践中能够发挥巨大作用的范式。而对西方的美好生活实现路径尤其是对古希腊罗马文明中的美好生活建构逻辑进行梳理和反思,能够为我们今天重新理解美好生活的内涵提供新的思考。古希腊罗马文明中的美好生活建构通过三种精神主题呈现出来:首先是古希腊早期的神话,它作为美好生活建构的历史起点确立了人类早期生活世界的秩序和生活的意义;其次是科学,它是以理性原则为基础对整个生活世界的概括;最后是宗教,希腊化罗马文明的兴起确立了宗教的地位,其形而上学体系的建构成为美好生活的支撑和归宿。三个主题构成了古希腊罗马文明中美好生活建构的图景。其中观念的或现实的美好生活建构都能够在今天呈现出新的价值和意义,并能够让我们在历史的观照中反思现实,把握今天美好生活的真正内涵。

古希腊罗马文明的地中海文明属性——关于欧洲文明连续性神话的审视

从古希腊罗马到现代欧洲,欧洲文明连续性的叙事是19世纪以来欧洲学术界构造的神话。该神话通过扩大古希腊罗马文明与西亚北非等其他地中海文明之间的差异性和断裂性而弱化其关联性,遮蔽西亚北非文明对古希腊罗马文明的影响,夸大古希腊罗马文明与近代西欧或大西洋文明之间的连续性和共同性;通过贬低东方民族的文明,抬高古希腊罗马文明从而进行欧洲特性的构建,并进而将现代发展起来的欧洲特性描述成西方的普遍性特征。实际上,在中世纪之前,古希腊罗马与西亚北非等地中海文明之间的文化共同性、近缘性和连续性要远远超过与西欧的文化联系。在世界百年未有之大变局之际,建构符合时代要求的自主知识体系,必须彻底摆脱西方中心主义的叙事结构。

中西历史比较研究的重要创获——评《中西古代文明史比较研究》

中西历史比较研究的重要创获———评《中西古代文明史比较研究》刘明翰读罢彭顺生先生撰写的《中西古代文明史比较研究》（中国华侨出版社１９９６年３月版），我的第一感觉是：这是一部特色颇多、具有重大创获的历史比较研究专著。该书凡３２万字，采用以时间为经、以重...

后工业化文明的形成

在20世纪末各种错综复杂的事件中,很难发现社会运动中和社会遗传的内在规律,很难预料未来一段时期世界和俄罗斯的大致发展趋势。一些有权威的人士在世界发生变化之前所作的预见大都落空了,而新的预见还没有形成。如果重新追溯一下历史,认真研究文明变迁的轨迹,那么,H·D·孔德拉季亚夫大胆提出的关于社会经济运动的规律性、周期性和波浪性的思想,以及对未来预测所提出的遗传学观点,在当代具有一定的超前性。

市场经济是否需要弘扬人文主义精神

市场经济是否需要弘扬人文主义精神林喆人文主义精神和市场经济的关系如何？今年８月初在由吉林大学法学院、大连经济技术开发区人民法院等单位联合举办的＂市场经济与现代法的精神＂理论研讨会上，法学界的中青年学者在阐述法的精神的内涵时展开了讨论．一些学者指出，人...

《商周艺术》序

《商周艺术》序●蒋廷瑜／著中华民族号称“炎黄子孙”，中国三古文明号称“华夏文明”，中国与古埃及、两河流域、爱琴海地区又合称世界四大古文明的摇篮。尤其是中国文明，其历史悠久而连绵至今，举世独一无二，炎黄子孙都引以为自豪。中华民族及其文化傲立于世界文化与...

一条重要的历史规律

记得恩格斯说过这样一句话:历史常常是跳跃式的曲折地前进的。这句话一般都不为人所注意,其实这是一条重要的历史规律。按照我们通常的理解,历史一般是按所谓五种生产方式发展的。

当年明月在 曾照彩云归——对新教材“中古时期的欧洲”一课的教学理解

长期被选择性遗忘的中世纪欧洲历史,终于在高中历史新教材[1]中'凿空'上线,过去那种'千年黑暗'、'四处蒙昧'、'毫无光亮可言'贬损标签也会随着新教材的推广与使用一点点被揭去。当我们把中世纪欧洲这段历史当作养育学生的重要文本之一时,补教材之遗、匡历史之误、探史学之真、正史育之养就成为我们上好这一课不可缺少的教育教学行动。既可填补中世纪欧洲之史实不足,又可从不同视角佐证中世纪欧洲历史,在真实与完整的历史教育中深思警醒、昭史鉴今、知古育人,充分发挥新教材感染、鼓舞、教育学生的作用。

汤因比的《历史研究》写作动机探源

1921年9月,年仅32岁的汤因比在一次旅途中振笔写下了一串纲要——学术名著《历史研究》最原始的雏形.