先秦儒家的“仁义道德”——以古希腊(雅典)道德哲学为参照系的概述

不论与'欧洲中心主义'密切相关的'普世价值主义'怎么解释中国文化和儒家思想,东西文化的差异是事实,比如雅斯贝斯所述说的'轴心时代'不同文化的形成和至今的影响。本文以先秦儒家'仁义道德'为例,把'轴心时代'产生的古希腊道德哲学作为参照系,概述'仁''义''道''德'的基本含义,阐明与古希腊道德哲学的异同。首先,本文简介了'中国先秦和古希腊的不同历史发展以及伦理和政治思想渊源的差异',并从语言发展的角度,梳理先秦儒家和古希腊道德哲学对'伦理'和'政治'的不同理解。接着,本文简述先秦儒家的'政治立场、视野、旨趣和思维方法',在此基础上,引述孔子、孟子和荀子关于'仁'和'义'的一些论述。然后,本文对'柏拉图和亚里士多德的视野、旨趣、人生观、伦理思想'做个简单和基本的介绍,并解释个人'幸福'(eudaimonia)、'美德'(areté)和'正义'(dikaiosynē)的含义,以便最后提出关于二者'比较和融通的可能性'的一点拙见。笔者提出下列建议:不仅反思'(中国)文化的转型',儒家思想的'现代诠释',而且注意'普世价值主义'对中国人思维的影响问题。