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题名文旅融合视阈下“浚县古庙会”非遗依存空间保护研究
被引量:1
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作者
王陶峰
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机构
安阳师范学院美术学院
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出处
《美与时代(创意)(上)》
2021年第1期34-36,共3页
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基金
2020年度河南省非物质文化遗产科研课题资助计划:“文旅融合视阈下利用传统节庆非遗保护与传播的功效研究——以浚县古庙会为例”(项目编号20HNFYA11)阶段性成果。
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文摘
在文旅融合视阈下利用传统节庆中的民间民俗活动来展示非遗项目内容是实现其活态传承、可持续发展的关键举措。课题在实地调研、搜集材料的基础上,以具有千年历史、辐射晋冀鲁豫四省、有“华北第一庙会”之称国家级非遗项目——浚县古庙会依存空间为切入点,探究庙会的物质文化、生活形态、礼仪观念、审美趣味等多重空间的内涵及其特征。在文旅融合的国家政策支持下,利用庙会传播传承非遗,对加快乡村经济和文化振兴,加速中原崛起,延续黄河文明,强化民众文化自信、文化自豪感和国家认同具有重要意义。
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关键词
非遗
空间
浚县古庙会
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分类号
K892.24
[历史地理—民俗学]
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题名国家历史文化名城浚县正月古庙会中物质文化遗产研究
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作者
罗学艳
郭星云
王爱玲
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机构
安阳师范学院
浚县图书馆
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出处
《安阳师范学院学报》
2012年第3期143-147,共5页
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基金
2011年河南省社科规划项目<国家历史文化名城浚县正月古庙会中文化遗产研究>(项目批准号2011FLS007)的研究成果
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文摘
以传统的民俗活动为内容的浚县正月古庙会文化在整体上属于非物质文化,但从古庙会文化的起源、构成、延续、发展来看,都和当地的物质文化有着必然的联系,缺少这些物质文化内容,就难以有古庙会的兴起和千年的延续。所以,在研究浚县正月古庙会的非物质文化遗产的同时,也应对其中的物质文化遗产给以足够的重视。
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关键词
浚县古庙会
文化遗产
物质文化遗产
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分类号
G122
[文化科学]
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题名古庙会与忻州“挠羊赛”
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作者
王秀平
张翔
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机构
忻州师范学院体育系
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出处
《体育科技》
2016年第1期79-80,共2页
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基金
山西省教育厅哲学社会科学课题:五台山区域民俗文化研究--以忻州"挠羊赛"为例
项目编号:2013252
文件号:晋教科[2013]9号
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文摘
介绍了挠羊赛的历史渊源,着重从古庙会的作用和意义方面揭示了挠羊赛和庙会的关系,并剖析了挠羊赛发展及没落的原因。
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关键词
古庙会
挠羊赛
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Keywords
ancient temples
Naoyang match
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分类号
G852.9
[文化科学—民族体育]
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题名浚县正月古庙会民俗音乐现象调查
被引量:1
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作者
王彦峰
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机构
中国传媒大学影视艺术学院
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出处
《广播歌选》
2010年第1期63-64,共2页
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文摘
2008年浚县正月古庙会中的社火表演被文化部评为"国家非物质文化遗产",本文对这一民间艺术进行了田野调查,探究社火民俗音乐形式主要为打击乐、吹奏乐,艺术特征为:乐舞合一、原汁原味的生活艺术、观演合一和表演舞台的隐伏化。
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关键词
浚县古庙会
社火民俗
乐舞合一
观演合一
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分类号
J607
[艺术—音乐]
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题名中原古庙会的物质空间与艺术空间
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作者
邢涵
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机构
东南大学艺术学院
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出处
《中州学刊》
CSSCI
北大核心
2018年第5期130-133,共4页
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文摘
中原地区是我国庙会文化的代表性地区。庙会文化历史悠久,分布广泛。浚县正月古庙会是中原古庙会的典型代表。庙会以道教和民间信仰为基础生成庙会物质空间,在民众的参与下演化为艺术空间。民众在庙会活动中进行艺术与商贸的活动,形成区域性的文化行为有助于人们增强文化的自信心,加强人与环境之间的联系与羁绊。
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关键词
浚县古庙会
物质空间
艺术
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Keywords
Xunxian ancient temple fair
material space
art
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分类号
K20
[历史地理—中国史]
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题名晋祠古庙会的形成与发展
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作者
孙瑞芳
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机构
太原市晋祠公园
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出处
《文物世界》
2018年第3期57-58,66,共3页
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文摘
社会经济的发展,人们对于精神文明生活的需求在不断的提升当中。晋祠古庙会,集中体现了中华民族古代劳动人民的精神和文化、聪明和才智,是在长久的历史之中不断形成的,具有当地的文化特色。本文主要是从晋祠的基本情况入手,针对晋祠古庙会的形成和发展情况进行全面细致的分析和说明,介绍了晋祠古庙会在现阶段的发展情况。
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关键词
晋祠
古庙会
形成
发展
民俗文化
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分类号
K878.6
[历史地理—考古学及博物馆学]
K892.24
[历史地理—民俗学]
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题名河南节庆旅游者消费行为研究——以浚县古庙会为例
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作者
王蓓
金彩玉
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机构
兰州大学管理学院
郑州大学旅游管理学院
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出处
《河南牧业经济学院学报》
2019年第2期15-19,共5页
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基金
河南省软科学研究计划项目(编号:172400410567)
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文摘
现代节庆活动的蓬勃开展,有力地推动了各地旅游经济发展,有“华北第一古庙会”之称的浚县正月古庙会是河南节庆活动的杰出代表。运用问卷调查方法,对浚县古庙会旅游者的人口特征、消费特征和旅游满意度进行分析,我们得出如下结论:旅游者消费水平普遍偏低,消费能力不足,且旅游者对浚县古庙会的消极评价多于积极评价。
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关键词
旅游者消费行为
浚县古庙会
节庆旅游
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分类号
F590.75
[经济管理—旅游管理]
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题名浚县古庙会:万众欢娱的盛宴
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作者
安荣
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出处
《农村农业农民》
2011年第12期54-56,共3页
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文摘
庙会,因庙而兴,河南浚县正月古庙会自然也不例外。据《大侄山志》记载,浚县正月古庙会萌芽于后赵开凿侄山大佛时期,当时的人们集结进香、朝山拜佛,已具庙会雏形,盛时会首20余名,会众640人。随着千余年的发展变迁,浚县两山相继修筑了许多寺庙和道观,庙会规模逐渐扩大。至明嘉靖二十一年(1542年),浮丘山碧霞宫的建成令浚县古庙会有了基本规模。
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关键词
古庙会
浚县
民俗经典
河南
正月
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分类号
K892.2
[历史地理—民俗学]
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题名民俗文化的瑰宝——浚县正月古庙会
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作者
安帅
王秀峰
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机构
陕西科技大学
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出处
《现代装饰(理论)》
2013年第10期212-212,共1页
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文摘
浚县地处中原,历史悠久、文化底蕴深厚,极具代表性,浚县正月古庙会延续千年,在整个中原庙会乃至全国庙会文化中有不可轻视的地位,对其进行研究,有助于对中国民间传统文化的进一步理解和传承。庙会概况浚县,古称黎阳,位于河南省北部,隶属鹤壁市。1994年,被国务院公布为历史文化名城。浚县正月古庙会,距今已有1600多年历史,最早可追溯到十六国后赵皇帝石勒开凿伾山大佛时期。明嘉靖年间,是庙会的高峰期。
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关键词
浚县正月古庙会
民间传统文化
河南省北部
大石佛
妙峰山庙会
民间社火
物质文化遗产
泰山庙会
传统
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分类号
G127
[文化科学]
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题名豫北地区庙会文化的研究概况
被引量:1
- 10
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作者
王冰冰
张丹瑞
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机构
河南师范大学历史文化学院
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出处
《大观周刊》
2012年第43期46-46,共1页
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文摘
豫北古庙会是从古代的宗庙祭祀和诸侯合会以及民间信仰中孕育诞生,历经汉唐宋时期,明清进一步完善发展,近代商贸功能突出,成为人们经济生活、精神生活和文化生活的重要组成部分。鉴于其重要性和对现实的价值,本文主要主要从目前研究的成果及其研究的价值意义两方面进行有意的探索和研究。
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关键词
豫北
古庙会
区域文化
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分类号
G0
[文化科学]
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题名河南省浚县民俗文化——庙会舞蹈的调查与研究
被引量:1
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作者
谷雪
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机构
南京师范大学
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出处
《中国科教创新导刊》
2013年第28期214-215,共2页
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文摘
浚县正月古庙会是集神秘性,集体性、娱乐性、继承性为基本特征的典型庙会,是中原民俗文化的活化石,是原生态文化的缩影,已经作为国家的非物质文化遗产,中国民族民间文化保护工程试点项目。在整个庙会中有羞大量的舞蹈表演,其中,舞龙.舞狮,高豌,秧歌.背阁、大头舞等民间艺术舞蹈表演是其主要表演内容。本文刺用浚县的民俗文化优势,对庙会舞蹈进行了调查研究,将浚县正月古庙会中的舞蹈形式挖掘出来,最后通过论文的呈现,将其记录并保护下去。
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关键词
民俗文化
古庙会
社火表演
秧歌
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分类号
G64
[文化科学—高等教育学]
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题名浚县民间会社组织的历史脉络及其社会文化功能
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作者
陈娜
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机构
中国海洋大学文学与新闻传播学院
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出处
《濮阳职业技术学院学报》
2017年第2期51-54,共4页
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文摘
浚县民间会社是在民间信仰的基础上自发形成的民间组织,正月期间,人们自发结社以歌舞等形式,拜神、祭祀,表达对社神、火神的崇拜,以驱邪避凶,祈求新的一年风调雨顺、安居乐业。浚县会社具有浓郁的特色和价值,成为当地红火的民间文化活动,在村社的日常生产和生活中发挥了重大作用,是中原多元文化的浓缩,是中国春节文化的历史缩影和集中展现。
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关键词
浚县
会社
正月古庙会
社火
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分类号
K27
[历史地理—中国史]
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题名背阁 脊背上演出的乡村童话
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作者
李京
秦加福
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出处
《旅游纵览》
2013年第1期60-61,共2页
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文摘
为了看背阁,决定去河南浚县过春节.浚县正月古庙会上,背阁一亮相,掌声欢呼声响起,从四面八方立即涌来狂热的人群,专程而来的游客和摄影队伍也是一景.这个"好看",展示于惊艳、浓缩于高空、存在于历险.
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关键词
浚县正月古庙会
表演形式
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分类号
TU2
[建筑科学—建筑设计及理论]
TP3
[自动化与计算机技术—计算机科学与技术]
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