太武帝嘉奖“笔头”古弼

在北魏太武帝时有一个名叫古弼的大臣,他的头型像毛笔头,太武帝不叫他古弼的名字,就叫他“笔头”。太武帝拓跋焘喜欢狩猎,经常离开都城到各地去打猎,就让他信任的古弼留守都城。有一回,太武帝要古弼调用一批精壮的马匹跟随他去打猎,古弼领命后退了出去。

略论北魏前期的用人路线

封建王朝的用人路线是整个封建专制制度的重要组成部分。纵观中国封建社会的选人任官,正如毛泽东同志所说:“从来就有两个对立的路线:一个是‘任人唯贤’的路线,一个是‘任人唯亲’的路线。前者是正派的路线,后者是不正派的路线。”(毛泽东:《中国共产党在民族战争中的地位》)公元四世纪,鲜卑拓跋部在中国北方建立北魏政权后,其前期的统治者拓跋珪、拓跋焘和元宏诸帝,为了建立、巩固和发展其统治,在选人任官方面,基本上执行了一条“任人唯贤”的路线。过去,史学界对此还没有作过专门的论述,即或谈及,也认为北魏朝廷基本上是继承魏晋以来的唯门第是用的九品中正制。我认为,这个看法是不够全面的。本文试图作一些初步的探讨,以期得到史学界前辈及同志们的指教。

中国古代的秘书政治

秘书在中国的政治生活中无疑占有重要地位。近年来落马的官员中,人们尤其关注那些曾做过高层领导秘书的官员。在媒体报道中,经常出现秘书案发带出腐败官员的事件。"秘书腐败"亦引起中央的高度重视。2014年4月24日的《人民日报·海外版》

中国古代秘书政治:万言万当 不如一默

秘书即辅助领导处理政务、撰写文书和办理其他交办事项的职务,这个职位在我国源远流长。商周时期的太史寮就是专门的秘书机构。秦统一后设御史大夫一职,＂受公卿奏章,掌天下文书＂,实际就是从事秘书工作。汉时有执行秘书职能的＂文法吏＂,履行撰写文书、保存档案、行使秘书等职能。到了南北朝时期,很多中央职能部门都设置＂记室＂,就相当于现在的秘书科,此时的秘书已经有了编制和职称。

铜四人博戏俑

西汉(公元前206-公元25)1974年在甘肃灵台县傅家沟西汉墓中出土了跪坐铜四人博戏俑,俑高约7.9-9.2厘米。四俑皆宽鼻阔嘴,着宽袖袍衣,袒肩裸臂,二人脑后束发髻,二人包巾裹首。此四俑表情各不相同,或笑或怒,或平静或蹙眉,一眼即可看出赢家输家。看那两个笑得露出满口牙齿的得意者,我倒想拍拍两个一脸晦气的汉子的肩膀,胜负乃家常便饭——话虽这么说,让输钱的人无动于衷。

“善事领导”小议

凡为人部属,免不了有"善事领导"问题,关键要看善事的出发点和目的,如果是出于大局,"善事领导"就会升华为"善事国家";如果是出于小团体利益或个人利益,"善事领导"就会成为庸俗的"善事私人"。南北朝时的北魏大臣古弼。

闭月的貂蝉(外一篇)

到忻州旅游,有个地方是必去的,那就是貂蝉故里——木芝村。今年夏天,我有幸到此一游。木芝村位于从太原或忻州去禹王洞的途中。木芝村原盛产木耳,故名木耳村,后因村中槐树下发现一株千年灵芝,遂改名叫木芝村。村中传闻,早在貂蝉出生前三年,村里的桃杏就不开花了,至今桃杏树依然难以成活,是说貂蝉有羞花之貌的缘故。村中原有过街牌楼、前殿、后殿、王允街、貂蝉戏台和貂蝉墓。时过境迁,这些建筑都成了废墟。