明代古文选本的古文观念探论

明代古文选本多达500余种,是古文选本史不可缺少的一环,也是中国文学史与文学批评史上一笔重要的文献资料。明代古文选本中的古文观念,灵活而新异,富于时代特征。明人的"古文"内涵,以秦汉与唐宋的散体文为主体,边界开放而灵活,突出体现在子部文章的去取上。明代古文选本确定了秦汉文与唐宋文两大古文典范,并普遍持由朴到散的古文发展观,同时将古文发展与时代风气联系起来。明代的古文审美观,与意识形态关系复杂,有与之一致的"古雅"审美观,也有淡化乃至消解意识形态的新奇审美观,后者最具明代特色。它重视个体审美情感、崇尚新奇,充分发挥主体自由意志,使古文的审美价值在晚明选本中得到空前关注,古文选本从政教修身的教材变而为审美消遣的娱乐品。

明代古文选本的古文观念刍论

明代古文选本总量在600种以上,远超宋元选本,丰富的编选经验使明人常在序跋中表达对古文的理论思考,序跋成为考察明代古文选本不可忽视的重要组成部分。明人在古文选本序跋中表达的古文观念,主要有古文本源论、古文功用论、古文时文论、古文发展论、古文审美论。明代古文选本对古文的传统定位有承有革,他们一方面继续倡导古文的政教人伦之用,标举古文"典雅""浑厚"的传统风格,一方面则纷纷表达己见,不再尊崇一说,使古文本源论、功用论、古文时文论呈现出众声喧哗的多样化面目。古文发展论,体现出明人对古文发展规律的认识以及自觉构筑完整文学史的努力。在时代思潮的汹涌撞击下,明人古文阅读的主体性地位大大提高,肯定了古文的美学特征与阅读体验,使古文阅读从政教修身的工具存在转而为主体性灵自由伸展的审美活动。因此,古文审美论成为明代古文选本序跋中最具时代特色的古文观念。考察明代古文选本中的古文观念,有助于我们更加准确地认识明人普遍的、沉淀为明代一般知识形态的文学思想。