《则古昔斋算学》数学语言系统初探

李善兰的《则古昔斋算学》正文十三部,标志着中国传统数学语言系统向现代数学语言系统转换的重要阶段。该书出现了339个术语,其中192个术语沿用了中国传统算学术语,42个术语由外来术语翻译而成,105个术语由作者自创。书中没有出现拉丁字母,其数学符号由汉字、图形和自创的象形符号组成。书中系统使用了假设、条件、承接、因果、并列、转折、等价7种关系的连接词,并给出了现代数学问题求解的中文语言模式。

故乡之思:一种精神现象的文化解析——鲁迅与周作人的文化心态比较

在人类共同拥有的精神现象中,故乡之思被称为“一种本能和感情”。它不仅是日常生活的有效补充,而且可以说是人类情感生活的组成部分之一。在这样的意义上,没有故乡记忆的人生甚至是不可能的。在远离家乡,身处逆境,孤立无助的人那里,充满温馨的故乡回忆无疑是一种精神的回旋,可以从中获得巨大的精神代偿,同时在心灵上得到抚慰,使情感在一定范围内获得平衡。但无节制的病态依恋则极可能成为一剂精神上的鸦片,使精神主体逃避现实,丧失意志的抗争力量,起到消蚀个性自由的消极作用。这似乎是一对矛盾的存在。作为一个时代的觉醒者,怎样面对这个矛盾而做出理智的选择,确实是一个值得探索的问题。在鲁迅、周作人这两个极具个性的文化个体身上,故乡之思作为一种精神标志,在不同时期心理深处的不同出现,除了具有某个体的文化意义外,还为我们探究他们的文化心态的差异提供了一个独特的角度。

黄美伦 至死不渝的信仰

1980年,已是古昔之年的黄美伦再一次面对党旗,举起了她的右手。1925年,韦拔群从广州农民运动讲习所回到家乡,在列宁岩开办了讲习所。在那里,黄美伦第一次听到了激动人心、启发思想的话语。

“烟酒分家”议

人际交往中有句口头禅:“烟酒不分家嘛”。据《北京青年报》载,有46.2％的人喝酒时一定吸烟,只有21.3％的人在喝酒时不吸烟。在许多社交场合,递烟敬酒常常相伴进行。烟与酒成了造物赐予人生的一对孪生“爱物”。 可是,溯源古昔,烟酒是彼此“分家”的: 如果从原始社会末期“仪狄作酒”的传说算起,酒的历史已有5000年以上;相比较而言,烟的资历辈份浅卑得多。据清朝陈琮《烟草谱》等书讲,烟草是明朝中叶才从菲律宾的吕宋传入中国的。