索格底亚那人与斯基泰人关系考

索格底亚那人是古代伊朗民族的一支,这一民族素以擅长经商而著称,国内外学者称其为"粟特商人"。索格底亚那人对自身历史的记载甚少,加之古波斯铭文和古典文献均反映了古波斯和亚历山大及其继承者在索格底亚那的政治军事征服活动,因此很难界定索格底亚那人的自身形象。在贝希斯敦浮雕和国内出土的一些墓葬中,他们的形象有时与戴尖顶帽的斯基泰人联系在一起。希罗多德的《历史》和古波斯铭文的比较研究不仅为梳理公元前6世纪索格底亚那历史提供了政治历史框架,也为探究索格底亚那人与斯基泰人之间的关系及其成因提供了重要的线索和依据。

中亚游牧世界和粟特名称的由来

自古以来,在一些地区,游牧民族和定居民族这两个截然不同的部落之间的互动和共存是必要的。尽管这些不同部落是相互依存的,但它们看待生活的方式不同,并且有着截然不同的价值体系:共存、物品交换及生产,这往往是冲突的交替时期,即游牧民族以掠夺的方式侵入定居部落。历史上最著名的这种负面影响的例子是蒙古入侵中亚,对中亚造成了彻底破坏性的影响。事实上,在定居民族和游牧民族之间并没有真正的界限:气候条件往往决定了在某一地区最适合的社会形式。因此,在较大领土内有游牧区,游牧区边界上有定居人口和定居前哨。更常见地说,从中国到匈牙利的普什塔,有一大片土地代表着从一种社会模式向另一种社会模式的逐渐过渡:游牧和定居的生活方式随着时间的推移而交替。沿着这一地带,有时会修建防御工事以防止游牧民族入侵,如中国长城,但人们意识到在大多数情况下,这些防御工事只能部分地解决问题。随着时间的推移,这个被称为粟特的地区就像古代黑海北部海岸的希腊城市一样,已经成为游牧世界定居生活的前哨。但是这个地区的名字证明了他们与游牧民族的频繁接触,他们仍然铭刻在粟特这个词上。本文的主题是粟特名字的由来,它反映了与游牧世界的密切联系(古波斯铭文中的广义术语Saka)以及古代该地区定居发展的过程。