回到原点的追问——试论人类文化遗产保护思想的发展演变

对历史上中外"古物"保护及"文物"保护思想追溯性的研究,有助于讨论世界范围内"文化遗产"保护思想的发展与演变。随着《世界遗产公约》的形成,在世界范围内"文化遗产"保护理念逐渐取代了传统的"文物"保护思想。相应的,对"文化遗产"的价值认识也由"历史"转为"文化"。由于"文化遗产"的价值视野更为开放、包容,目前基于类型学认知的文化遗产保护工作亟待建构新的、能适应当前保护工作需要的文化遗产体系。

保护“学问的原料”:由1923年新郑铜器发现所见中国考古学之萌芽

1923年9月河南省新郑县出土了一批青铜器,引起中外学者关注,纷纷前往参观、调查或者试掘。尽管各方学者均认为自己拥有某种新式的学术理念,但在实际工作中却表现出非常不同的观点和方法。自民初以来,政府先后出台若干古物保护条例,旨在禁止出口。李济于新郑之行后,陆续主持制定了在中国进行考古发掘的有关规定,形成出土物与优先研究权都归属中国的政策。

斯坦因、李蓋提與一則身份混淆公案

本文通過對《中華民國史檔案資料彙編》所載《英人斯坦因來華盜取新甘地區文物經過的有關電文(1930年5月—1931年12月)》檔案中《熱河省政府轉報匈牙利人司代諾在朝陽縣佑順寺抄經情形呈(9月9日)》一文及相關文獻與背景的再解讀,確認了在朝陽縣佑順寺抄經者為匈牙利人李蓋提,而不是出生在匈牙利的英國公民斯坦因。