古琴谱式的沿革与琴乐传承方式的衍变

古琴谱作为记录古琴演奏过程的重要载体,自唐人手抄卷子谱《碣石调·幽兰》开始,至20世纪上半叶出现的五线记谱法,历经千余年的稳态传承,形成“文字—减字—合参—线型”的发展脉络。不同历史时期的古琴谱式既有内在的关联,又有谱面上的差异。在挖掘谱式沿革与发展过程中的文化成因和内涵、辨析各类谱式变革得失的同时,亦可洞见蕴含在谱式沿革中的琴乐传承方式衍变。

古琴谱减字与其他民族文字的创制

古琴谱中的减字是一种非常规的字形,以减省为特征。它虽然无法在通行汉字中立足,却为周边民族提供了区别于汉字的汉字式文字。大部分日文片假名和朝鲜半岛的口诀略字直接取法减字单体,十分明显。契丹大、小字采用减字之法所创,而且契丹小字采取方块式减字合体拼式,自上而下、自左而右拼成词汇。女真文字一如契丹文字,也是采用减字之法建立大字与小字。

中国古琴谱字字典编纂及其检索系统研究

我国传承琴谱浩如烟海,各种琴谱典籍公私皆有收藏,但至少还有500多首尚湮没于故纸堆中。因此,锻造便利的解谱工具,发掘这一大批优秀音乐遗产,是时代赋予的光荣使命。本课题将推出一部资料周全、观点和技术手段都新颖的现代化工具书兼论著,为读者提供一部"无言之师"。收谱字原则,书证和释义,编纂体例,字典检索系统,造谱字程序,手绘谱字方法,组合式谱字方法,怎样调用已造好的谱字,怎样在别的电脑上看到所造的谱字,此乃中国古琴谱字乐符检索系统研究第一阶段的思路。随着《中国古琴谱字乐符字典》的具体编辑工作的进行,将进一步丰富和完善。

中国古琴谱字乐符字典前言与凡例

中国古琴谱字乐符字典前言。这部字典是通向古代的琴书文献,通向传统的琴学知识乃至古琴艺术的阶梯。古琴减字谱谱字的构成原则和类型。凡例14条。词条与义项、编者按。检索系统。异体谱字与同谱异名现象。

谈古琴谱的修复

以笔者修复的《自远堂琴谱》为例，针对在修复过程中发现的一些问题进行具体分析，结合修复工作实践并根据现有条件，采用安全稳妥、切实可行的修复方法和材料对古琴谱进行修复。

古琴谱研究《小胡笳》——以《前叙》为例

古琴曲《小胡笳》是《神奇秘谱》中能够反映西域音乐文化特色的曲目之一,它的曲调、行韵在使用传统古韵的同时也融入了诸如二度偏音的西域音调发展成分。《前叙》作为《小胡笳》的第一首曲子,它相当于一个引子,在某种程度上来说,有些类似于"起承转合"中的"起"。笔者借助谱例对比和二度解构的分析方法,对《前叙》的原谱和译谱进行了立足于个人的比较研究,拟透过乐谱研究和内部比较的过程,发现蕴藏在《前叙》中的可用于西域音乐发散研究的线索。继而,利用这一研究所找到的关于曲调、节奏韵律、乐器方面的线索所在,去扩展下一步的有关西域音乐文化特征元素的专题研究。

道光《大定府志》中的古琴谱阐释

道光《大定府志》是编纂精良的清代名志,其文庙释奠乐谱载录了古琴演奏谱。在释奠乐的春祭和秋祭中,古琴所使用的律高不同,旋律风格也有一定差异,弹奏方式尊崇散音,多用“勾”的指法,反映了祭祀音乐中正平和、庄重肃穆的特点。《大定府志》中的琴谱来自清代桂良编撰的《黉宫敬事录》。古琴在释奠乐中作为一种礼器发挥其乐教功能,对边地少数民族的民风教化起到了重要的作用。

落霞式“龙吟”琴的前世今生(下)

(接上期)例证之七:在见到“龙吟”后的岁月里,陶艺先生一直与古琴、古琴文化相伴,无一天不是与琴人做琴事。阅琴无数的陶艺先生经手过许多年代不同的老琴,其中也不乏精品,但他唯对“龙吟”念念不忘。近些年来陶艺先生把他所收藏与其外公刘少椿有关的藏品包括古琴谱、书画、手札、印章、文房、题字、出版物、照片、匾额等统统捐出。又感召琴界人士捐琴、捐物,其力度之大、物品之丰非常人可为也!在陶艺先生的不懈努力和陕西富平县政府的鼎力支持下,刘少椿纪念馆、刘少椿音乐厅相继在陕西富平县落成,这也是国内首个以古琴家的名字命名的纪念馆和音乐厅。

一种古琴减字谱符号的结构化描述方法

古琴历史悠久、内涵丰富,在中国传统文化中占据重要地位。减字谱符号是古琴独有的记谱方式,减字谱符号的数字化描述对现存古琴谱宝贵资料的保护与传承弘扬古琴文化有重要意义。目前国内对减字谱符号的描述方法研究多数是基于自定义符号,显现采用图形、图像或自定义格式,具有一定的局限性。提出了一种具备开放性、可扩展性的结构化描述方法,并基于XML语言和OpenType字库实现了此方法对减字谱符号的描述。该方法结构清晰易懂、易于掌握、便于推广,可以方便地通过互联网传输、交流,同时也可以作为减字谱符号编码方案的基础。

山西省图书馆馆藏琴谱叙录

山西省图书馆藏有古代琴谱14种16部,既有明代、清早期的善本,也有晚清、民国的普通古籍,且有《育才馆琴谱》等极为稀见的琴谱。本文通过对这批琴谱进行古籍版本学层面的考察、借助工具书统计全省公藏琴谱,不仅可以借此窥见近五百年来三晋古琴的流派从属,也可以为馆藏古籍文献整理、全省公藏古籍文献分类整理做一种有益的试探。

清代李光塽及其《兰田馆琴谱》

明清时期出现了多部古琴谱集,《兰田馆琴谱》便是其中之一,这部琴谱由清代琴人李光塽撰辑,内容丰富,有广纳众家之长的特点,这与李光塽习琴数年的过程中师从多人直接相关。本文将主要围绕李光塽的生平、琴艺师承情况、《兰田馆琴谱》广纳众家之长的特点几方面进行论述。

四种谱式的异同

谱式,是记录音乐符号的一种式样,其设计离不开本民族的文化背景,离不开当时人们对音乐的需要,离不开当时的科技水平。它的产生,必与本民族的唱、奏传统密不可分。同时,世界上各民族谱式之存在,肯定有其存在的合理性,说哪种谱式已经达到尽善尽美的境地,说哪种谱式是不科学、落后的象征,以至于要被废除等等,都是偏颇的。只有对各种谱式进行不断的改进,或互相学习、取长补短,这才是事物发展的正常途径。本文阐述五线谱、简谱、工尺谱、古琴谱四种谱式的各自长短和异同点,各民族谱式都应该得到保护和完善,都应该各得其所。

从琴律的两种生律体系分析《碣石调·幽兰》谱的乐律结构

该文从琴弦长度相同、全弦空悬的琴律产生基础和汉字变异特点推论琴曲《碣石调·幽兰》谱的大概抄谱时间,从古琴弦上两种音律结构(自然律、三分律)的成因、十二律生律原则、五音七声结构衡量琴曲《碣石调·幽兰》谱的乐律结构。

梅须逊雪三分白 雪却输梅一段香——中国传统音乐记谱法的利弊说

记谱法出现前,音乐以口传心授的方式发展。任何记谱法的出现皆有其必然性,历史上出现的记谱法种类层出不穷,也反证出音乐的洋洋大观。从目前发现最早的琴谱《碣石调·幽兰》到现在广泛应用的五线谱和简谱,反映出记谱法与音乐之间的密切关联,其依附音乐而存在,以指位谱、音位谱、拟声谱三种为别类,取古琴谱、工尺谱、锣鼓谱为典型。记谱方式存在差异,其使用对象亦不同,鉴于此,就记谱法本体而探讨其诞生所带来之便利性及其后世之沉浮。

邱之稑《律音汇考》与《丁祭礼乐备考》乐谱对康熙十四律的启示

康熙《律吕正义》把八度分为十四律和等距七声,没有大小二度和大小三度之分,效果跟中国传统音乐相距很大。邱之稑《律音汇考》与《丁祭礼乐备考》的宫廷音乐表面上运用十四律,但是,透过其古琴谱的详细分析,显示邱之稑把一部分相邻的律吕压缩为近似的音高,结果,音阶有大小三度之分,虽称为十四律,但实际效果类似十二律制。这应该是宫廷乐师一方面不想公然违反十四律制,又希望奏出传统旋律,而在音乐实践上故意不准确跟随十四律制。这亦与清宫律管的测音结果相符。现代学者对康熙十四律的研究,不应该局限于理论层面,更应该从实践角度来探讨。古琴谱由于详细记录了按音位,可以为十四律的实践提供具启示的材料,协助解决理论层面的困惑。

兰馨于室

去年中秋约定的一钵兰草,今年元宵之后终于抵达我的案头。书法笔墨一般的茎须叶片,疏朗自在地"画"在空中,两朵刚刚绽放的清莹兰花玉立其间,氤氲着淡淡的馨香。承载这兰的,是有十余年历史的细颈敞口瓦钵,浅棕色,有手工的痕迹,朴素的颈上注有9枚小孔。

故宫博物院藏《古琴曲〈秋鸿〉图谱册》研究

故宫博物院藏明代早期《古琴曲<秋鸿>图谱册》是一套集古琴谱、书画、装裱艺术和皇家收藏为一体的珍贵琴学文物。本文厘清了该文物四大分册的顺序;调查了页面的损坏情况和个别段落中的朱笔增补现象;根据现存段落补绘和补抄现象,初步确定该文物创作于明代早期;几百年流传过程中出现部分散佚和局部污损,清乾隆时期对缺失段落进行补绘、补写和重新装裱,随之也发生了部分错误和段落失序;经与历代四十余种《秋鸿》版本对比后,肯定了该文物的版本文献价值和艺术价值。

两部互为印证的乐谱史料《弦索备考》与华秋苹《琵琶谱》——以《月儿高》为例

除了古琴谱以外,1814年手抄本《弦索备考》(俗称《弦索十三套》)是迄今为止中国器乐发展史上记录最为详尽和完整的一部弦索乐器的演奏谱,其中"卷二·琵琶谱"辑录了11首琵琶套曲的乐谱,《月儿高》位于琵琶卷目录的第七首。1819年镌刻的华秋苹《琵琶谱》(以下简称为《华氏谱》)是现存第一部正式刊行的琵琶谱,其中辑录有小曲62首、大曲6套,《月儿高》位于"琵琶谱卷下目录"的"大曲"第四首。

《神奇秘谱》版本考

作为现存最早的古琴谱集,《神奇秘谱》在琴学史上的重要地位已经得到学界的认可.《神奇秘谱》成书以后,在明代即有刻本数种,但到民国时期,刻本和抄本都已极难觅得,更遑论梳理其版本源流了.目前在国内外图书馆能够检索到具体馆藏信息的刻本和抄本,约有七种,其中刻本五种又可以归为三个版本系统,分别以台北故宫博物院藏本、上海图书馆藏本和湖南省图书馆藏本为代表.这三个藏本孰优孰劣,学界尚无定论,但是通过校勘,大致可以判断三本之中,湖南省图书馆藏本和上海图书馆藏本中指法的正确率都远大于台北故宫博物院藏本,其中,湖南省图书馆藏本的刊刻年代要早于上海图书馆藏本.

芝罘画舫

地址:山东省烟台市芝罘区朝阳街49号电话:(0535)6232373 13806386161联系人:胡祥宏网址:www.zhifuhuafang.com邮箱:zhifuhuafang@163.com芝罘画舫代理书画家明瓒姜永安蒋世国曾翔徐海程风子杜小同王犁陈超历尹海龙尹海龙,一九九七年毕业于中国美术学院中国画系书法专业,获得学士学位。毕业分配至中国艺术研究院美术研究所,从事书画篆刻的创作和理论研究。作品多次参加全国展览并获奖。现为西泠印社社员、中国书协会员。出版有《尹海龙篆刻选》《古玺技法解析》《尹海龙印集》(心经·古琴谱)等。