湖北护林古石碑

天然林保护在湖北有悠久的历史,现己发现的明清时代的护林古石碑有十余通,内容十分丰富,按类型分为官方型护林石碑和民间型护林石碑两类。为我们探讨湖北古代森林文献信息资源状况,护林思想及护林措施等提供了珍贵的实物史料。

对古石碑保护工作的研究建议

石碑是我国历史文化的见证者、记录者、传承者,它们的存在为后续的相关研究提供了帮助。然而,石碑散落在全国各地,分布广泛,同时又饱受岁月摧残。所以,当务之急是对古石碑采取有效的保护,避免石碑遭受破坏。文章将对古石碑的保护工作,特别是其保护工艺进行论述,为后续工作的开展提供参考意见。

盐亭县古石碑铭文初考

1957年第10期《文物参考资料》刊出王翁儒《一块无人辨认的石碑》，全文如下：“这个石碑拓片是天津王襄老先生在四川得来的。据他讲，碑是清末盐亭出土。当地称为蛮碑，后遭兵灾而石断，随着丢失了数十年，到一九二九年才又发现。其文字不易辨识，下半漫灭。

孝感地区文物普查结束

孝感地区博物馆在地区文化局的直接领导下,自一九七九年春至一九八○年秋,先后三次抽调了全区专业和业余文物骨干二十三人,对全区的八个县进行了全_面的文物普查.查出古遗址三百一十三处,古墓葬一百三十处,古建筑四处,古石碑六十余块,收集文物四百余件,采集标本七万余片.三百一十三处古墓遗址中,属于仰韶时期的二处,属于屈家岭晚期文化类型四十二处,龙山类型六十五处,商代。

待客档案

待客的花样已层出不穷,用档案招待客人如何? 著名风景区桃花源里,有一座长30余米的碑廊,横列着自唐迄明著名古石碑18块,如唐人李群玉、杜牧、胡曾的亲笔所提碑文,件件精美、堪称一绝。瓦底苔藓映绿、廊顶楠桂垂芳。不少游人在此留连忘返,摩读、摄影留念。 的确,桃花源的闻名,有自然景观优美,人文景观雅典之外,更重要的是历代文人官宦,僧客羽道相继慕名来此寻古探秘,为文坛史库留下了大量的文珍墨宝。计有历代《桃花源集》、《桃花源志》等著作45卷、韵文2000多首、散文13万余言,楹联106副、

The Petrified Utopia： Monumental Propaganda, Architecture Parlante, and the Question about （De）Materialisation of Monuments

The article examines the idea of monumentality （following Evgeny Dobrenko＇s concept of ＂petrified utopia＂） in Polish Socialist literature especially by analyzing Lenin＇s ＂monumental propaganda＂ and its influence on literary thinking. Starting from some details about Lenin＇s vision and plan, the article will further present how the act of transposition of a monument into texts---the act of materialization monuments in literary signs--causes some kind of monumental spectrality or dematerialization and as a consequence, the disappearance of art in Rancieran sense in which the art disappears when it becomes transparent for itself. To prove this thesis, the article will analyze two main architectural examples： Tatlin＇s Monument to the Third International （as the great realization of Lenin＇s doctrine） and Polish Palace of Culture and Science which was the theme of many Polish Socialist poems. In conclusion, the article will also present some broader perspective of modem architectural utopias and their spectrality.

大仙峰怀古

仙室开天表,双峰参入云。长风吹浩荡,秀色望氤氲。蓬岛成闾里,瑶林尽苾芬。上台如可接,南极盛斯文。慈水进士秦炯游览大仙峰,进香崇圣岩时留下的诗作流传至今。每当吟起这首脍炙人口的诗,"众山臣服,百鸟朝歌"的幻景就浮现在眼前,对仙山胜地无限地心仪了,遂恨不能肋生双翅,常驻足灵山。大仙峰距大田县城约15公里。此山高大雄伟,气势逼人,俨然威严的将军,四周匍伏的群山。

“宽永国”假说

曹廷杰在其所著《西伯利东偏纪要》中,记述了他于光绪十一年(公元1885年)进入被沙俄强占的乌苏里江以东地区考察时,曾在双城子(今苏联滨海省乌苏里斯克)发现古石碑一通。据曹氏描述,该碑“字迹剥蚀,仅存‘其台’二字,必有缺文。相传原文有‘宽永十三年湖北进马三千匹’二语。谛视之,惟‘宽永十三年湖北进马’九字尚彷彿可识。