江西南丰古竹村的祠堂建筑特征

祠堂是中国传统建筑的一个重要类型。本文以古竹村的祠堂建筑为研究对象,结合古竹村文化背景,通过实地调研,对祠堂的背景、选址、平面以及空间特征进行研究,把握传统祠堂建筑的形制特征,为祠堂建筑的保护和发展提供参考和基础。

基于“全域+”理念的广东河源古竹镇特色小镇总体规划实践

特色小镇建设是探索新型城镇化的重要手段。由于特色小镇规划的多元复合性,需改变传统小城镇规划模式,引入"全域+"理念,从"全层面""全空间""全要素""全方位"4个层面梳理规划策略,并结合广东省河源市古竹镇特色小镇总体规划实践,从资源分析、空间格局、产业建构、交通连接、生态控制、系统更新6个维度提出具体策略,以期为我国特色小镇规划实践提供参考借鉴。

当前农村耕地自由流转成本低廉的成因分析——江西省古竹村个案调查

党的十一届三中全会以后,家庭联产承包责任制的广泛推行,极大地激发了农民的生产积极性,大幅度提高了农业劳动生产率,有力推动了农村社会政治、经济的发展和进步。但随着乡镇企业和"民工潮"的兴起,农民的就业领域不断拓展并逐步走向非农产业,农民与自己一直赖以生存的土地的联系也开始松动。于是,农村土地的自由流转日趋活跃。但是,目前农村耕地的自由流转成本却相当低廉。本文拟通过对江西省永新县芦溪乡古竹村的个案调查与实证分析,来探讨当前农村耕地流转成本低廉的成因及其对农村社会现代化进程的影响。

留守儿童心理教育模式构建研究——基于广东省古竹镇的调研分析

留守儿童心理健康的教育问题,是缓解留守儿童问题的关键。解决留守儿童的心理健康问题,需要政府、家庭、学校等多方面配合,共同为留守儿童营造良好的社会环境及生活教育环境。文章通过对广东省河源市古竹镇的实地调研,深入剖析当地留守儿童心理健康现状及其影响因素,从政府、家庭、学校三个角度出发,构建了留守儿童心理教育模式。

黄古竹丰产栽培技术与经济模式

分析黄古竹引种栽培的前景与特点、生态分布条件、栽培技术要点与注意事项,提出适合全国竹产区引种栽培与推广应用的丰产技术与经济模式。

从农村的变化看“大包干”的优越性——紫金古竹农村调查分析

党的十一届三中全会后,我国农村面貌日新月异、欣欣向荣.可谓“忽如一夜春风来,千树万树梨花开”。究其原因,固然很多,但其最根本点,是生产形式的变更。正是这种调整后的生产关系,与现阶段生产力相适应,使许多贫困落后地区的经济生活、精神面貌发生了翻天覆地的变化.春节前夕,我到古竹农村作了调查.在此,谨就大包干的推行效果,略谈管见.以求大家指正。农村僵死的局面打开了,生产面貌焕然一新。落后得近乎原始的耕作技术;低下得令人吃惊的粮产量;农民积极性的普遍低落。

江西古竹村

江西省南丰县白含镇的古竹村，始建于南宋初期（公元1150生），西汉中山靖王刘胜后裔刘孟三为躲避战乱，由福建三明迁徙至此，繁衍生息，至今已有近千年的历史。

古竹人民医院:农村基层卫生院的一面旗帜

2007年广东省紫金县古竹人民医院被中央人事部、卫生部、全国中医药管理局授予"全国卫生系统先进集体"荣誉称号。这是广东唯一获此殊荣的一所基层卫生院。

古竹村逝去的辉煌

趁五一小长假,我们一行前往南丰县古竹村游览,赞叹其古建筑的众多,惊奇其民俗文化的坚持,又感慨其不可逆转的衰败,其曾经的辉煌和正在没落的现实,让我怀着复杂的心情,久久不愿离去。吉竹古村坐落在抚州市南丰县白舍镇,建村已有千年历史,村庄山环水绕,风景优美,因其到处都是毛竹,故取名"古竹村"。因绝大部分村民姓刘,不能有竹无叶,故吸引了部分叶姓村民落户,有竹有叶,寓意繁荣。在交通不发达的古代,古竹村地处由赣入闽的要道上,加上当地崇尚读书,不乏经商从政者,所以风生水起,繁荣兴旺,豪宅祠堂众多。现有气势恢弘的古祠堂、饱经风霜的书院、幽静的吉街、古老的进士亭、三教合一的明代古戏台、"武状元第"、古水井、古树及许多革命遗址。不少民居内保留有许多清朝和民国时期的匾额、精美的石雕、木雕、砖雕、照壁及藻井,给人留下一份沉甸甸的印象。

武义古竹小学的竹缘

进入武义县古竹小学校园,只见大门口及操场边种着紫竹、孝顺竹、凤尾竹、箬竹、金镶玉竹等;走廊和楼道两旁挂着一块块装裱独特的古今文人墨客咏竹的诗词及竹品种挂图;教室里摆放着学生制作的竹编、竹雕、竹画作品和用竹筒栽种的花卉盆景;校园学习园地里展示着学生们创作的咏竹诗词、歌谣及与竹结缘的体育文艺表演图片……置身校园,让人感受到浓浓的竹文化氛围。古竹小学位于浙江省省级万亩竹产业基地、人均竹林面积达1.24亩的武义县大田乡。竹是当地农民的主要经济来源。古竹小学与竹结下了不解之缘。每当到了大课间,学生们会在紫竹林前跳起竹筒舞。在竹子乐器训练房里。

西北大学图书馆藏孤本《古竹圃文选诗抄》编者非宋荦考

《古竹圃文选诗抄》为成书于清代的一部诗歌总集,收录先秦至清初近百位诗人5105首诗作。此书并未刊刻,仅有抄本传世,且抄本仅见藏于西北大学图书馆,为海内孤本。《古竹圃文选诗抄》并非宋荦所辑,卷首宋荦序系伪造,亦非宋氏漫堂所抄,其真正的抄写者乃隆村戴汝彤。戴氏耗费五年之力始成此书,他很可能即此书的编选者。又据诗抄选入清顺治时期诗人赵宾之作来看,戴汝彤应是与赵宾时代相近的人,由此推测,戴氏抄写《古竹圃文选诗抄》时在康熙四十三年三月十五日,于康熙四十七年八月抄讫。

梯级水坝胁迫下东江鱼类产卵场现状分析

东江作为珠江流域重要支流之一,是香港地区以及珠江三角洲东部地区重要水源.鱼类不仅是河流生态系统重要组成也是其健康状况的重要指示生物.目前东江已经修建了一系列水坝,基于东江河流生态系统健康维持和管理的需要,有必要了解河流中鱼类产卵场的现状.据此,2010年3-10月对东江古竹江段的鱼苗(卵)进行了连续采集,目前鱼苗种类已鉴定到26种(属),主要优势种类为鰕鯱(63.0%)、赤眼鳟(16.8%)、尼罗罗非鱼(9.7%)、大眼鳜(2.0%)等;调查期间古竹江段鱼苗(卵)径流量初步估算为11.4×108尾(颗),东江鱼类主要繁殖期为4-9月.与东江历史资料及西江江段鱼类繁殖现状相比较,东江鱼类产卵场功能极度退化,不仅鱼类产卵规模已明显下降,并且东江古竹江段鱼苗中洄游性种类缺失;本次调查证明东江龙川江段原有的四大家鱼产卵场已经消失;通过典范对应分析分析表明,东江江段鱼类产卵繁殖对水文生态因子的响应程度较低,说明东江江段水文节律受梯级水坝影响程度大,偏离了鱼类产卵繁殖的生态需求.尼罗罗非鱼在东江古竹江段有暴发性繁殖现象,东江已经面临外来种的严峻威胁,分析认为梯级水坝的修建是导致罗非鱼暴发性增长的主要原因之一.根据目前东江鱼类产卵场现状,建议把鲢、鳙及广东鲂列入增殖放流的品种目录,加强人工增殖放流;从贯通鱼类洄游通道及修复产卵场的需求上考虑,建议在东江各水坝上补建鱼类过鱼通道.

博览

形形色色的艺术博物馆 1、戏曲博物馆 在苏州市。馆内辟有昆曲、苏剧、评弹和民族乐器四个陈列室。展品有曲本、剧本、剧照、戏服、脸谱、道具及各种乐器,其中不乏年代久远的戏曲珍品。 2、大美博物馆 在英国伦敦。这是艺术收藏中心,收藏了大量世界各国古今艺术珍品。馆内辟有埃及艺术、东方艺术,希腊罗马艺术、西亚艺术、欧洲中世纪艺术等陈列馆。 3、乐器博物馆 在德国。馆内陈列了古代和近代各国乐器1800多种。其中较珍贵的有莫扎特使用过的吉它和海顿使用过的长笛,有中国唐代制作的古竹萧和古埃及的海龟琴等。

商经学会活动记事(外一首)

一九八九年十月三十日至十一月二日,参加华东六省一市商经学会协作会第四次会议于无锡市马山区古竹山庄。到会文友七十一人,收到文章七十三篇。会议讨论了商品流通领域治理整顿目标和分析资产阶级自由化思潮对商品流通领域的影响两个问题,取得良好效果。

余杭“御笛”吹起竹之波

地处杭嘉湖平原南端的余杭区,是“中华文明曙光”——良渚文化的发祥地,素有“鱼米之乡、花果之地、丝茶之府、文化之邦”美誉。在历史上,由苦竹材制成的笛子就被用作“御笛”供奉朝廷。1907年淡竹、黄古竹、哺鸡竹、乌芽竹等引种到美国栽培,1972年,美国总统尼克松访华时,产自余杭区的“三墩春笋”曾作为款待国宾的美味佳肴。今天的“御笛”吹拂了余杭大地,余杭的竹业快速发展。2005年,全区竹产业总产值10．5亿元。

献爱心 得母爱

2006年8月，“春蕾妈妈”——青原区农业局局长孙水莲又一次利用周末时间，专程来到东固畲族乡古竹村，亲自看望了自己结对的计生贫困在校优秀女孩肖莉红同学。为她送去了衣服、食品、文具、书籍和100元学费。她鼓励肖莉红说：“有我在你身边，再也不必为失学而担心了。”自幼失去了母亲的肖莉红同学也表示要好好学习，报答孙妈妈的爱。

壮志未泯 心系群众

紫金县古竹镇位于东江上游,是我党第二次革命战争、解放战争时期的根据地。中共东江特委、后东特委均设在这里,许多革命老前辈曾在这里指挥征战,留下许多可歌可泣的革命斗争史迹。十一届三中全会以后,在党的改革开放政策的鼓舞下,全镇400多位离退休干部职工壮心未泯,互勉"老有所为,老有所乐"。在张秀山等同志的倡导下。