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中国古籍阐释概述——以古今文阐释异同为中心
被引量:
1
1
作者
孔凡秋
邓煜
《山东理工大学学报(社会科学版)》
2012年第2期40-43,共4页
文章梳理了中国古籍阐释缘起,以皮锡瑞《经学历史》分期为依据,运用西方阐释学术语对比各个时代古今文家对经典阐释的异同。从共时层面比较经学、史学、子学三类古籍的阐释说明中国古籍阐释的侧重点在于经学,中国古籍阐释等同于经学阐释...
文章梳理了中国古籍阐释缘起,以皮锡瑞《经学历史》分期为依据,运用西方阐释学术语对比各个时代古今文家对经典阐释的异同。从共时层面比较经学、史学、子学三类古籍的阐释说明中国古籍阐释的侧重点在于经学,中国古籍阐释等同于经学阐释;从历时层面对比古今文产生、争论、融合、复兴、更易五个时代学者对经典的不同阐释,了解中国古籍阐释发展的历程。正如皮锡瑞所言,"学愈进而愈古,义愈推而愈高;屡迁而返其初,一变而至于道"。
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关键词
古籍阐释
古今文
此在
自在
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职称材料
古籍阐释的实践方法透视——以《论语·子张》的经义解说为个案
2
作者
刘育
《商丘师范学院学报》
CAS
2017年第8期36-39,共4页
立足于中国文化本位,以传统思想资源的掘发为主要方式,将西方诠释学和中国思想的脉络、语境及其问题紧密地联系在一起,是一条具有中国特色的诠释理论体系发展路径。《论语·子张》篇中的经义解说个案,展示了将古籍阐释实践中的两种...
立足于中国文化本位,以传统思想资源的掘发为主要方式,将西方诠释学和中国思想的脉络、语境及其问题紧密地联系在一起,是一条具有中国特色的诠释理论体系发展路径。《论语·子张》篇中的经义解说个案,展示了将古籍阐释实践中的两种方式——训诂学和义理学视为一个共同体加以考察的可能性。在从长于解释字词的训诂到推求文意的义理这一层层推进的过程中,文献本意经过多次辩证最终得以呈现。这既是中国古籍阐释方法论的内在理路,同时,也只有充分利用其中的实践成果,才能真正建立起一套符合和属于自身的诠释学理论。
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关键词
诠释学
古籍阐释
训诂
义理
《论语·子张》
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职称材料
题名
中国古籍阐释概述——以古今文阐释异同为中心
被引量:
1
1
作者
孔凡秋
邓煜
机构
西藏大学文学院
榆林学院中文系
出处
《山东理工大学学报(社会科学版)》
2012年第2期40-43,共4页
文摘
文章梳理了中国古籍阐释缘起,以皮锡瑞《经学历史》分期为依据,运用西方阐释学术语对比各个时代古今文家对经典阐释的异同。从共时层面比较经学、史学、子学三类古籍的阐释说明中国古籍阐释的侧重点在于经学,中国古籍阐释等同于经学阐释;从历时层面对比古今文产生、争论、融合、复兴、更易五个时代学者对经典的不同阐释,了解中国古籍阐释发展的历程。正如皮锡瑞所言,"学愈进而愈古,义愈推而愈高;屡迁而返其初,一变而至于道"。
关键词
古籍阐释
古今文
此在
自在
分类号
G256 [文化科学—图书馆学]
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职称材料
题名
古籍阐释的实践方法透视——以《论语·子张》的经义解说为个案
2
作者
刘育
机构
北京大学中文系
青海大学教务处
出处
《商丘师范学院学报》
CAS
2017年第8期36-39,共4页
文摘
立足于中国文化本位,以传统思想资源的掘发为主要方式,将西方诠释学和中国思想的脉络、语境及其问题紧密地联系在一起,是一条具有中国特色的诠释理论体系发展路径。《论语·子张》篇中的经义解说个案,展示了将古籍阐释实践中的两种方式——训诂学和义理学视为一个共同体加以考察的可能性。在从长于解释字词的训诂到推求文意的义理这一层层推进的过程中,文献本意经过多次辩证最终得以呈现。这既是中国古籍阐释方法论的内在理路,同时,也只有充分利用其中的实践成果,才能真正建立起一套符合和属于自身的诠释学理论。
关键词
诠释学
古籍阐释
训诂
义理
《论语·子张》
分类号
I0-03 [文学—文学理论]
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职称材料
题名
作者
出处
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被引量
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1
中国古籍阐释概述——以古今文阐释异同为中心
孔凡秋
邓煜
《山东理工大学学报(社会科学版)》
2012
1
下载PDF
职称材料
2
古籍阐释的实践方法透视——以《论语·子张》的经义解说为个案
刘育
《商丘师范学院学报》
CAS
2017
0
下载PDF
职称材料
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参考文献
引证文献
统计分析
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