梁启超的早期议会思想

19世纪中国经学的变革与外来议会思想的传入,既构成梁启超早期议会思想的来源,也形成了其比附中西、推本于古的解释模式。戊戌时期的梁启超对于西方宪政制度基本上没有真正的了解,而是在传统经学中寻找理论依据。《古议院考》、《论君政民政相嬗之理》是这一时期关于宪政制度的代表作。这种杂合了公羊三世说、儒家经世学、进化论和明清启蒙思想的解释模式基本上不能算作宪政理论,但已经包含了近代宪政尤其是议会制度的思想萌芽,并在梁启超后来的政治哲学理论中结出了丰硕的果实。

论戊戌时期梁启超的民主思想

梳理和分析梁启超在戊戌变法时期的民主思想,可以发现,梁启超将中国古代经典中许多涉及到君臣关系、君民关系的记载,比附为"民主",并据康有为的"大同三世说",认为清朝此时处于"一君世"(小康、升平世)之中由"君主之世"向"君民共主之世"的过渡时期,故主张开民智等活动,以为将来设置议会之准备。梁启超这个时期的民主思想正是康有为的"大同三世说",与西方近代民主思想有着明显的差异。考察梁启超此时的民主思想,有助于理解戊戌变法时期康有为的政治思想,并有助于对戊戌变法的性质做出更为恰当的判断。