闽南方言的句首语气词

句首使用语气词是闽南方言的一大特色,也是闽南方言继承古汉语句法形式的特征之一。本文对闽南方言句首语气词作了系统梳理;从语气词与句子的组合情况解析句首语气词的句法结构特点;从句首语气词的出现与否及发音变音事实论述语气词对句子语义细微差异的指示作用;概述了句首语气词对句子语气所起的衔接、表态和增强等语用功能;从汉语史角度对闽南方言句首语气词的来源也作了较深入的阐述。

比工仡佬语句首语气词初探

比工仡佬语语气系统的一个突出特点是句首语气词较多,且使用频率高。文章尝试对比工仡佬语句首语气词作较为细致的描写,探析句首语气词对句子语气所起的引发语句、协调音节、衔接、表态和增强语意等语用功能,从语气词与句子的组合情况解析句首语气词的句法特点,并与其他一些方言点句首语气词进行初步对比分析。

以类型学的眼光看“粤”作句首语气词的消失

以"粤"为例,考察"粤"作句首语气词出现过的文献及其年代,试图探讨古汉语句首语气词消失的年代及其原因;通过了解汉语语气词的本质,以类型学的眼光看待古代汉语的这一特殊现象,对语言的共性作初步的探讨。

句首语气词“夫”的辨识

在古代汉语里,文言虚词"夫"主要有以下三种用法:(1)"夫"用作指示代词,表示远指,意义相当于现代汉义语的"那"。如:[1]夫晋何厌之有?(《左传·僖公三十年》)"夫晋"即"那个晋国""的意思,"夫"为定语。(2)"夫"用作句首语气词,表示摆出话题,将发议论。如:[2]夫得言不可以不察。(《吕氏春秋·察传》)

现代汉语方言句首使用语气词情况比较分析

汉语句首有语气词的用法在现代汉语普通话中已经匿迹,只在少数方言中仍有留存。对闽南方言、遵义田坝仡佬语、平阳瓯语和鄂东南方言中的句首语气词及其主要用法作简要梳理,概述句首语气词句法特点、语气与语气词的匹配、语气变化与音变以及语用功能,概括各地区句首语气词使用的异同,以期对方言语气词研究有所增益。

谈楚辞中的语气词“羌”与“謇”

楚辞,是公元前四世纪在我国南部楚国出现的一种新的文体;相传楚辞的作品都是“书楚语、作楚声、纪楚地、名楚物”,地方色彩相当浓厚。下面,我们仅就楚辞中属于“楚语”的两个语气词“羌”与“謇”,作些探讨,以就正于专家和读者。 查朱熹《楚辞集注》,作为语气词的“羌”字出现十七例(另有两例,一是出现在张衡的《思玄赋》,一是出现在韩愈的《复志赋》,均不属于楚辞范围);“謇”字出现十二例。怎样理解楚辞作品中的“羌”与“謇”,古往今来,众说纷纭。例如:

“其可怪也欤”究竟是什么语气？

人教版《高中语文（必修三）》对《师说》中＂其可怪也欤＂句末的＂欤＂如此注释,＂语气助词,这里表示感叹,相当于‘啊’＂。既然＂欤＂表示感叹语气,那么全句当为感叹句。作为感叹句,＂其可怪也欤＂只能这么翻译,＂那些情况真是让人奇怪啊＂。

句首“是”用法试探

在现代汉语中,“是”是个使用频率较高的词。它一般用在判断句中,但也常用在陈述句、描写句中;它一般是动词中的判断词(或称联系动词),但也有些不宜看做动词。所以“是”的用法颇为复杂。本文试就句首的“是”作些探讨。句首“是”的用法,大致有如下四种格式: 一、“是+(主语+谓语)”式:这个“是”用于句首。

“伊”考

“伊”是汉语最古老的文字之一,它的含义是丰富的,用法是多样的。它主要活跃于实际的口语中,经籍传注和先秦诸子文章把它看成俗字,因此历来字书对“伊”,缺乏全面记载分析。它的主要用法应包括名词、人称代词(特别是第三人称代词)、指示代词、判断词、动词、语气词等。

谈结构式带虚词教学(续)

六、“以”(连)字结构“以”字连结形容词、动词或动宾词组,表示并列关系,方式和目的关系。1、“形容以形容”式(并列)(1)古之君子,其责已也,重以周,其待人也,其轻以约。(《原毁》)(2)夷以近,则游者众;险以远,则至者少。(《游褒禅山记》)这里的“以”

《中国西南柔勒仡佬语语法》出版

继2010年在澳大利亚国立大学"太平洋语言学研究系列"出版The Buyang language of South China(李锦芳、罗永现著)(《中国南方布央语》)一书后,李锦芳教授濒危语言研究团队新作A Grammar of Zoulei,Southwest China(李霞、李锦芳、罗永现著)再次入选西方著名出版机构PeterLang(波恩纽约牛津)出版。新书在5年调查研究基础上详细描写分析了濒危仡佬语贵州柔勒方言的语法体系,对句首语气词(发语词)、否定式、动词体貌等重要语法现象进行了深入分析。

“其可怪也欤”是感叹句还是反问句

韩愈的散文《师说》论述了教师的重要作用和从事学习的必要性,批判了当时社会上士大夫之族耻于从师的不良风气。文章第二段在运用对比方法论述了巫医乐师百工之人不耻相师和士大夫之族(君子)耻于从师的不同态度后,有一句抒情文字,课本是这样标点的:“巫医乐师百工之人,君子不齿,今其智乃反不能及,其可怪也欤!”

王力《古代汉语》(第一册)注释商补

王力先生主编的《古代汉语》具有很强的权威性,被国内很多高校选用为古代汉语教材,在古代汉语教学界享有崇高声誉,影响广泛。经过几次修订和校订重排,这部教材日臻完善。然而,校订重排本第一册中仍存在疏误和一定的欠妥之处,下面笔者就略抒浅见。一、注释有误1.唯是风马牛不相及也。（《齐桓公伐楚》）（王力《古代汉语》第一册,1999,下同）王力《古代汉语》注（以下简称＂注＂）：马牛牝牡相诱也不相及（依孔颖达说）。唯，句首语气词。风，放，指牝牡相诱。这是譬喻两国相距甚远，一向互不相干。

“越”“若”考——從清華簡柒《越公其事》“若明日”講起

先秦傳世文獻及金文中習見"雩(粵/越)"或"若"後面帶時間名詞或時間短語,然而學者們對這類句子中的"雩(粵/越)"和"若"的用法莫衷一是。新出清華簡柒《越公其事》出現了"若明日,將舟戰於江"一語,提供了一個新的句例。這類句子中的"雩(粵/越)"和"若"應是句首語氣詞,而非介詞或其他。其功能主要是加强語氣,突出和强調時間及發生事件的重要性。

“其可怪也欤”究竟是什么语气?

人教版《高中语文（必修三）》对《师说》中＂其可怪也欤＂末尾的＂欤＂是这么解释的：＂语气助词,这里表示感叹,相当于‘啊’＂。既然＂欤＂表示的是感叹语气,那么整个句子当为一个感叹句。作为感叹句,＂其可怪也欤＂只能这么翻译,＂那些情况真是让人奇怪啊＂。可是每次教授《师说》,总感觉如此理解十分牵强,无论从课文第二段论述的内容及过程看还是从＂其可怪也欤＂表达的语气分析,韩愈对＂今其智乃反不能及＂的现象并不感到奇怪。

“少卿视仆于妻子何如哉”再辨

司马迁《报任安书》中有这样一段文字（序号为笔者所加）：1夫人情莫不贪生恶死,念父母,顾妻子,至激于义理者不然,乃有所不得已也。2今仆不幸,早失父母,无兄弟之亲,独身孤立,少卿视仆于妻子何如哉？3且勇者不必死节,怯夫慕义,何处不勉焉!4仆虽怯懦,欲苟活,亦颇识去就之分矣,何至自沉溺缧绁之辱哉!5且夫臧获婢妾,犹能引决,况仆之不得已乎？6所以隐忍苟活,幽于粪土之中而不辞者,

给猫起名儿

乔奄家畜一猫①,自奇之②,号于人曰"虎猫"③。客说之曰:"虎诚猛,不如龙之神也。请更名曰‘龙猫’④。"又客说之曰:"龙固神于虎也。龙升天,须浮云,云其尚于龙乎⑤?不如名曰‘云’。"又客说之曰:"云霭蔽天⑥,风倏散之⑦。云故不敌风也。请更名曰‘风’。"又客说之曰:"大风飈起⑧,维屏以墙⑨,斯足蔽矣⑩。风其如墙何?名之曰‘墙猫’可。"又客说之曰:"维墙虽固+*,。

如何划分古诗文节奏

古诗文朗读节奏划分涉及到文字、词义、语法以及古代文化常识,它综合考查了学生的文言文的语感,因此掌握古诗文朗读节奏划分很重要. 古诗文朗读节奏划分,一般要运用以下几种方法.……

凯风

凯风自南①,吹彼棘心②。棘心夭夭,母氏劬劳③。凯风自南,吹彼棘薪④。母氏圣善,我无令人。爰有寒泉⑤,在浚之下⑥。有子七人,母氏劳苦。睍睆黄鸟⑦,载好其音。有子七人,莫慰母心。（《诗经·邶风》）注释：①凯风：和风。这里比喻母爱。②棘心：酸枣树初发的嫩芽。这里比喻孩子。③劬（qu）劳：劳苦。④棘薪：酸枣树已经长大,可以当柴烧。这里比喻孩子已经长大。⑤爰（yuan）：句首语气词。寒泉：卫地水名,冬夏常冷。⑥浚：卫国地名。⑦睍睆（xian huan）：清和婉转的鸟叫声。