召唤应答——谈《宠儿》的叙事策略

美国作家莫里森的第七部小说《宠儿》讲述了南方重建时期,已成为自由人的黑奴重建自我身份的故事。黑人民族特有的艺术形式和重要文化密码——"召唤应答",作为小说的主要叙事策略,赋予了作品深刻的文化内涵。小说中的人物通过"召唤应答",踏上了一条回归自我,捍卫黑人主体性和尊严的道路;而小说作者则借助于同样的文化密码,开始了她回归非洲传统文化的征程。无论是在语言运用上还是在叙事技巧上,我们都可以从《宠儿》中看到莫里森与黑人本土文化的契合点,而本民族的文化意识更是植入了她灵魂深处。

买卖交际会话中“召唤—应答”序列结构所反映的社会关系

会话分析的研究表明会话顺利进行需要会话双方合作并协调各自的会话权利和话轮分配。本文利用会话分析的方法,以Schegloff(1972,1986)对电话会话开端部分的研究结果为基础,通过对买卖交际会话开始阶段的序列结构进行研究,发现会话参与者双方之间话语的权利和参与会话的劳动量并不是相等的,认为这种非正态分布表明了会话参与者之间的权势差异,这种不对等的权势关系是由摊主与顾客之间共同创造并维系着。

召唤与应答:中学语文教材建设70年的创新路径--以教科书制度为视角

在教科书制度视域下,新中国70年中学语文教材建设可划分为国定制、审定制和复归国定制三个时期。70年来,语文教材建设在全面贯彻党的教育方针和落实国家教育政策,努力适应社会发展需要、人的成长需要,发扬传统、借鉴国际母语教育经验,遵循学科发展规律,尊重教师专业发展水平和学习者认知水平诸多方面,进行了很多有益的探索。在坚持学科主体性发展,保持教材相对稳定的同时,在吸纳社会发展、科学技术进步,特别是认知科学领域新成果等方面,积累了不少的经验。实现了语文工具性从属政治社会属性到学科属性的转变,从思维和交流的工具到最重要的交际工具、文化载体和人文性统一的建构与实践的发展。形成了听从召唤、应答各方面诉求、全面兼顾、多方匹适、坚持学科教育与思想培育一役并举、与时俱进、创新发展的突出特点。

历史与意识形态召唤中的千面诗人(下篇)

近三百年间西方理论家和批评家对诗人（艺术家）各不相同的规定和表述，直接来自言说者艺术观的差异，时各种艺术观的历史化处理将会揭示它们与特定意识形态和历史背景的关联，近三百年间资本主义从自由竞争到垄断资本再到跨国控制的发展历史以及由此决定的意识形态结构地形的变化，在总体上召唤着理论家和批评家作出应答，他们主要围绕着人本主义和科学主义两大主轴设计的各不相同的诗人形象都是对这一召唤应答的结果。

历史与意识形态召唤中的千面诗人

近三育年间西方理论家和批评家对诗人（艺术家）各不相同的规定和表述，直接来自言说者艺术观的差异，对各种艺术观的历史化处理将会揭示它们与特定意识形态和历史背景的关联。近三百年间资本主义从自由竞争到垄断资本再到跨国控制的发展历史以及由此决定的意识形态结构地形的变化．在总体上召唤着理论家和批评家作出应答，他们主要围绕着人本主义和科学主义两大主轴设计的各不相同的诗人形象都是对这一召唤应答的结果。［

托妮·莫里森历史三部曲中的黑人音乐叙事

音乐是美国黑人民间文化的主要艺术形式,美国黑人女作家托妮·莫里森将黑人音乐元素引入文学创作中,在其创作的历史三部曲《宠儿》《爵士乐》和《天堂》中,借用黑人音乐的表现形式,即重复、召唤应答和即兴发挥等技巧,展现了黑人的生存方式和生存哲理,而且体现了美国黑人文化传统的独特魅力。