柏拉图和亚里士多德的差异与复合物

由于其文本特殊的形成和流传过程,亚里士多德哲学以争议多而著名。在定义问题上的争议就是,亚里士多德是只有一种定义方式——属加种差呢,还是有第二种——专门针对质形复合物、由对质料和形式的描述构成的定义?争议的双方都在亚里士多德哲学体系内部寻求各自的文本证据。但实际上,讨论知识定义的柏拉图的《泰阿泰德》,在多个概念和理论方面都为亚里士多德的第二种定义理论提供了基础和准备。柏拉图在《泰阿泰德》208c-210a提到下定义时需要掌握对象与其他东西的“差异”的思想,被亚里士多德在《形而上学》Η2中进行了发展,那就是质料的不同结构、安排和次序,等同于形式。另,柏拉图《泰阿泰德》中可知的复合物“种”中包含元素的思想,也在亚里士多德普遍的质形复合物概念“种”那里得到了明确回应。因此争议颇多的亚里士多德质形复合定义的思想,与柏拉图《泰阿泰德》中的思想不无关系。