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题名道的教育与教育之道——论老子的“可道哲学”
被引量:1
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作者
陈建翔
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机构
北京师范大学教育学部
北京师范大学家庭教育研究中心
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出处
《中国教育科学(中英文)》
2016年第2期41-65,40+213-214,共28页
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基金
北京师范大学自主科研基金项目“家庭教育研究的道与术”(项目编号:SKZZY2014088)的部分研究成果
中央高校基本科研业务费专项资金资助
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文摘
老子哲学的特质是"可道哲学",即由形而上的道本体论出发,通过其内在的体相、体用的矛盾运动,转换为实践、认识的方法论,从而衍生出一整套社会治理哲学和人生哲学。可道哲学的精髓,是无有叠加态这一"玄之又玄"的事物所显示的宇宙最基本、最普遍的矛盾关系及其辩证运动,正是它发起、推动和演绎了地老天荒、生机盎然的"世界之舞"。概括地说,"玄之又玄"的无有叠加,是老子可道哲学的核心点;"道生一,一生二,二生三,三生万物",是老子可道哲学所演绎的关于宇宙生成演化的内在法则。可道哲学的题中应有之义即是道的教育。老子认为道具有"可道"的本性,因而"可以为道",即可以通过无为自化的内在力量,引导人类加入大自然地老天荒的恒久舞会,与万物相拥而舞、和谐共存。人类的教育,应该充分理解道的教育的旨趣,成为悟道合道的教育。
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关键词
老子《道德经》
可道哲学
道的教育
教育之道
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分类号
G40-02
[文化科学—教育学原理]
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