不可靠叙事及其与电影艺术的离合

当今,电影面临自身发展的需要,以及新媒体、新社会文化现象,必定要不断寻求新的叙事策略。不可靠叙事正在成为一种引人注目的电影叙事策略。本文运用叙事学理论论述了不可靠叙事策略的特征、价值和意义,在剖析影片《太阳照常升起》中不可靠叙事策略的运用以及意义和价值的基础上,进一步探讨不可靠叙事策略与电影艺术和电影传播特征的离合问题。

论《一桶白葡萄酒》中的不可靠叙事

爱伦·坡的《一桶白葡萄酒》是一篇充满死亡恐怖气氛的短篇小说，其中悬疑曲折的情节，第一人称的不可靠叙事，随处可见的象征，意味深长的对白等方面都起到了很大作用。本文主要从不可靠叙事者、预示与象征、叙事时间与反讽、审美距离的变化这四个方面论述这篇小说中的不可靠叙事。

从《远大前程》看可靠叙事中的修辞交流关系

以往对叙事中修辞交流关系的研究主要局限于不可靠叙事,对《远大前程》的叙事研究表明,可靠叙事中,叙事者可以通过对常规的有意模仿或背离来建构精彩的故事,叙事者和叙事读者之间的张力关系也可在话语层次上促进叙事的进程;主要受叙事者控制的修辞交流关系会在很大程度上影响读者对叙事的解读程序,但不同伦理的取位注定了读者对即使像《远大前程》这样的可靠叙事的阐释多样性。

奥巴马自传《我父亲的梦想》中的文本间不可靠叙事

文章以自传叙事中不可靠叙事(即文本间不可靠叙事)为理论框架,通过文本细读和互文性对比研究,聚焦巴拉克.奥巴马的自传《我父亲的梦想》中存在的文本间不可靠叙事,从一个新的视角有力地揭示了《我父亲的梦想》作为自传写作所存在的独特的不可靠叙事现象。

不可靠叙事与文学作品解读

现代小说叙事明显有别于传统小说叙事,其中最为显著的是现代小说中大量存在不可靠叙事。在现代小说中,作者不仅成功隐退,而且也隐藏了自己的观点,这给读者带来很大的挑战与困难。理解现代小说,要解析其不可靠叙事的原因与目的,这样才能拨云见日,且在叙事性的诗歌里,分析叙事是否可靠也对理解作品有着巨大的认识价值。

《百年金山》中的不可靠叙事

美国华裔作家邝丽莎的第一部作品《百年金山》描述了其家族在美国百年间的生存发展史,旨在展现美国华人群体为争取生存空间、身份地位和话语权利等所付出的努力。但因为作者创作的素材来源为碎片化史料和亲历者回忆,加之其在创作中对素材的主观过滤,因此《百年金山》的叙事基础呈现出不可靠的特点,并在叙事文本中体现为双重叙事的特征。虽然作者能够站在华人的立场对西方歧视性的政策和态度做出反驳,但在隐性进程中,她笔下的点滴细节却印证了西方对华人的刻板印象。这种特殊叙事形式的出现归根到底在于作者对自我身份的不确定。

论《远山淡影》的契约型和疏远型不可靠叙事

《远山淡影》是英国当代日裔小说家石黑一雄的成名作,小说的叙事呈现不可靠的特质。之前对小说不可靠叙事的研究主要以布斯的不可靠叙事理论为依据,阐释叙述者和作者之间的关系,这种阐释略显片面。费伦的理论在不可靠叙事中增加了读者的维度,将不可靠叙事分为"契约型不可靠叙事"和"疏远型不可靠叙事"两种类型。论文将以此为依据,分析这两种不可靠叙事类型中叙述者、作者和读者三者互动的动态过程,以阐释不可靠叙事对小说主题表达的重要意义。

论《人面桃花》的不可靠叙事

格非的《人面桃花》采用限制视角,主要从人物的视角展开叙述,并辅以历史旁观者视角。叙事视角在三个不同的人物之间转换,造成叙事空缺和叙事重复;人物视角与历史视角在事件的认知和判断上彼此矛盾,使得叙述者和隐含作者产生距离,形成了不可靠叙事。不可靠叙事凸显了欲望的主题,产生了梦境与现实相混淆的文本效果。不可靠叙事直接呈现了现实的偶然、历史的破碎,内涵丰富的美学思想,既审视了知识分子的精神困境,又进一步探索其精神出路。

林白《万物花开》与“不可靠叙事”中的女性声音

"不可靠叙事"理论上的争议为具体文本解读提供了更多可阐释空间,其与女性写作的隐秘而内在联系尚未得到学界必要关注。无论是从"不可靠叙事"角度,还是从"不可靠叙事"与女性话语的联系角度对《万物花开》的分析都是一个空白,乡村智障少年作为叙述人的设置使小说带有一定"不可靠叙事"的色彩,但隐含作者的叙述姿态又使其有着化"不可靠"为"可靠"的诗性修辞,以虚拟的"不可靠叙事者"作为第一人称叙述人、并将自我情怀投射于其之上的叙述行为体现出了一定程度上的女性声音。

不可靠叙事与伦理教诲——重读经典小说《泄密的心》

《泄密的心》多年来颇受关注,但是评论界一直围绕埃德加·爱伦·坡的恐怖美学来分析作品中人物的变态心理和怪诞情节。而本文作者认为,埃德加·爱伦·坡并不仅仅是通过呈现一个凶手杀人的故事来给他的读者营造一种恐怖的氛围,更是有意利用不可靠叙事等叙事修辞策略来引导读者去发现作者想传达出的真实意图——作为高级因子的人性因子能够控制作为低级因子的兽性因子。本文作者通过费伦有关不可靠叙事和叙事进程的理论来分析《泄密的心》中的不可靠叙事现象并结合文学伦理学批评来揭示坡利用不可靠叙事等其他叙事技巧来向读者传达伦理教诲的叙事进程。

基于修辞–认知方法分析《女勇士》的不可靠叙事

通过综合修辞–认知方法分析《女勇士》中的不可靠叙事,一方面理解小说中叙述者的世界观与隐含作者世界观和范式标准之间的差异,理解作者的修辞意图;另一方面理解小说中叙述者的世界观与读者或批评家的世界模式和范式标准之间的差距,理解这些现象背后所隐含的文化政治意味,廓清种种误读。

论《被掩埋的巨人》中的契约型和疏远型不可靠叙事

英国当代日裔作家石黑一雄的新作《被掩埋的巨人》十年磨一剑,创造了一幅以集体失忆、自我欺骗为主题的图景,在叙事上呈现不可靠的特质。费伦进一步发展不可靠叙事,将读者纳入其中,将不可靠叙事分为“契约型”和“疏远型”两种不可靠叙事。本文将以此为依据,分析隐含作者、叙述者和隐含读者在小说中相互交流以及建构的动态过程,以阐释“契约型”和“疏远型”不可靠叙事对小说伦理主题表达的重要意义,旨在彰显叙事进程的动态性。

纪录片不可靠叙事研究

韦恩·布斯在《小说修辞学》(1961)中提出“隐含作者”与“不可靠叙述者”,研究作者与叙述者、人物和读者之间的“对话”。对于纪录片文本而言,也存在着与小说文本相对应的作者、叙述者、人物和观众。那么,在目前社会文化语境下,一些用情节化、戏剧化叙述方式来增强故事性的纪录片,同样可以借鉴虚构作品中的不可靠叙事策略。笔者采用修辞方法,论证纪录片可以采用不可靠叙事策略,以及探究这种叙事策略的美学意义。

中国现代文学中儿童形象的不可靠叙事略论

不可靠叙事作为一种突破传统的文学创作手段,在文学中带来了新的审美和文化意义。而儿童形象作为文化符号和审美符号的双重意义极大地丰富了现代文学的表现力。从"五四"新文化运动到新中国成立这一时间限度的现代文学作品中,儿童形象作为一种不可靠叙事的限知视角,表现出独特的的文学、社会学、历史学价值,其中隐含在成人意识形态下的作者叙事作为一种隐形视角反思整个文化和社会背景,而这亦是儿童的不可靠叙事主体向可靠性叙事的转变。

《一桶白葡萄酒》中的不可靠叙事分析

《一桶白葡萄酒》讲述了主人公蒙特利梭以品鉴白葡萄酒为名,诱骗仇家福特纳托去自家地窖,并将其陷害致死的复仇过程。小说中的叙事艺术被学界认为是爱伦·坡叙事技巧的独特体现,不仅代表了作者对文学理想的追求,也向后世传递了19世纪的时代精神;无论是小说的主题思想还是艺术手法都有很大的创新和突破,具有较高的研究价值。本文基于韦恩·布斯率先提出的“不可靠叙事”的概念,对《一桶白葡萄酒》中的叙事结构和艺术特色进行分析,揭开主人公蒙特利梭的面纱。

论《猎人笔记》中的不可靠叙事

通过分析《猎人笔记》中的不可靠叙事者、被侮者的苦难诗意化、侮辱者的批判反讽化,指出屠格涅夫的现实主义是诗意或抒情现实主义。

《麦田里的守望者》中的不可靠叙事和潜藏文本

美国作家J·D塞林格的第一部也是唯一一部长篇小说《麦田里的守望者》,以第一人称叙述者写出了霍尔顿成长的过程,从稚嫩到成熟的孤独而又艰辛的过程。笔者通过叙事学分析发现,小说的叙事者是不可靠叙事者,同时小说存在着双重的不可靠叙述。其中,疏远型不可靠性叙述构成了对叙述者的反讽,反映霍尔顿沉浸于自我高傲的精神上优越的世界观中,习惯玩世不恭,从而以片面的、极端的、偏激的眼光看待外界人和事,憎恶周围人的别有用心;契约型不可靠性叙述则部分地支持了表面上看起来是一个满口污言秽语、无所事事、不求上进的青少年,事实上却是一个追求纯净的完美世界却又愤世嫉俗的迷失方向的少年。通过解读《麦田里的守望者》的不可靠叙事和潜藏文本,笔者希望能在一定程度上纠偏那些对霍尔顿的表层单向的批评。

不可靠背后的可靠——《麦田里的守望者》的不可靠叙事

塞林格在他的成名作《麦田里的守望者》中运用不可靠叙事视角将读者带入了亦虚亦实的故事情节之中,通过不可靠的叙事者启发读者自我思考自我判断进而得出自己可靠的评判,又通过不可靠的第一人称视角带领读者进入主人公真实可靠的内心世界,体会他的痛苦与愤怒;最后又通过不可靠的受述者充分地展现了小说真实而又"可靠"的讽刺艺术。因此,不可靠叙事在这部作品中的运用真可谓别具匠心,独树一帜。

《无双》的叙事学之维:“隐含作者”与不可靠叙事

由导演庄文强拍摄的影片《无双》成为2018年国庆档的“黑马”,获得了口碑、票房双丰收,这部庄文强“十年磨一剑”的作品对如今“港片已死”的呼声作出了有力的回应,是一部不可多得的优秀商业电影。本文拟从电影叙事学的维度出发,从叙事时空、叙事视点以及“隐含作者”的维度对影片文本进行细读,解读电影文本中编排技巧、叙事策略以及主题表达上的范式意义。

“遗忘与记忆”:《被掩埋的巨人》的不可靠叙事

新世纪以来外国文学特别是英国文学对历史的题材的高度关注。而在石黑一雄的最新魔幻现实主义之作《被掩埋的巨人》中,作者侧重用记忆书写来揭示“历史和平,爱与真实”寓言式主题。一对老夫妇、维斯坦师徒等一起结伴通过屠龙寻找记忆,包括集体记忆和个人记忆,文中显见的不可靠叙事增添了小说的艺术魅力。文中整体历史背景的模糊,意象和象征不确定,回顾性第一人称叙事和第三人称限制视角,和黑匣子般的寓言式结局这四个方面的不可靠叙事表现了石黑一雄“静水流深”的美学艺术以及对全人类的人文关怀。