台怀镇博物馆与商业街设计

文章以博物馆设计为载体,阐述了在现代景观与建筑设计中同时融合北方园林与南方园林特点的设计手法,并以此减少对周边古建筑的影响。

五台山台怀镇气候评介

台怀镇位于五台山五个台的中心谷地,狭谷呈南北走向,平均谷宽400米,海拔1600—1700米,周围山峦叠嶂,蕴秀藏云,寺庙林立,古迹成群,集中在台怀镇的寺庙就有30多处,它是五台山的佛教中心和旅游中心。为使人们更多地了解五台山气候,以促进五台山旅游事业的发展,我们就1970—1981年在罗(目侯)

五台山:坐望云起清凉界

俯瞰华夏大地,在黄土高原与华北平原之间有一条南北向的天然分界线,那就是巍然耸立的太行山脉。而坐落在山西省忻州市的五台山正是太行山脉的主峰,其中的叶斗峰海拔3061.1米,冠绝华北地区,被誉为“华北屋脊”。高出云表的叶斗峰与望海峰、锦绣峰、翠岩峰、挂月峰,环抱着以台怀镇为中心的“台内”谷地。由于长期的风化侵蚀,五峰之巅宽阔平坦,不见树木,犹如垒土之台,故名“五台”。

续写军人辉煌 锻造“圣地”卫士——山西省五台县台怀镇杨林村民兵连发挥退伍军人集体优势记事

山西省五台县台怀镇杨林村民兵连建在世界著名的佛教圣地五台山中心区,是以退伍军人为主体的民兵分队,这是连队的特色,也是优势。面对日益增长的旅游需求、错综复杂的宗教环境、申报世界自然和文化混合遗产利益调整新的形势,他们紧紧围绕五台山"创世界旅游品牌、建世界一流景区"的发展战略,依托民兵连这块阵地。

唐代五台山交通述略

五台山地处山西东北部五台县境内,环周250公里,海拔三千多米,是我国四大佛教圣地之一。早在北魏时期,五台山寺庙已开始创立。到隋唐时期,以台怀镇为中心,已是寺庙林立,香火旺盛,僧尼信士朝山拜佛者,四季络绎不绝。

五台山道路小议

五台山从北魏以来,就成为我国北方的佛教圣地。高僧名尼、达官显臣、香客居士,朝山拜佛者络绛不绝。既然有人往来,当然得有道路通行。过去上五台山的道路,叫朝台路,从东西南北四门入山。

五台山与蒙元时代的佛教

今年八月中旬,我和云冈文管所员、孔二所长作五台之游。从大同市南下,过应县木塔、浑源悬空寺,逾恒山,下鸿门岩,抵台怀镇。时虽盛夏,而山上清凉气爽。昼览古寺。夜读志传,居文殊之圣境,发思古之幽情。唯感各家记载蒙元时期五台山者多疏漏,兹以补焉。早在蒙古建国以前的西夏大德元年(1135年),就有西天竺法师苏陀室利,“札文殊于五台”。人们甚至传说这位“雪色连腮,碧光溢臂,内蕴真慈,外相可畏”的西域高僧,是唐代的佛陀波利“借路重来”①。金国时期。

南山寺楹联牌匾石雕小考

南山寺座落于台怀镇南五里许的南山脊上,为五台山青庙十大寺之一,是游山者必到之处。此寺环境幽雅,规模宏伟,设计别致,建筑壮观。有人名其“曲径南山”,列为五台山新十景之一。

闻名遐迩的十方禅寺 碧山寺

从台怀镇出发,沿公路上行五里,在逶迤青碧、绿树掩映的高山下,有一座规模宏大、建筑整肃的寺院,这便是碧山寺。《清凉山志》载有明代高僧镇澄描述碧山寺的一首诗:“落日北山寺,萧然古涧边。白云生翠崦,明月下寒泉。孤鹤棲双树,疏钟破晓烟。焚香坐清夜,暂尔已忘缘。”诗中再现了碧山寺的清静幽雅、庄严肃穆的风韵。千百年来,碧山寺吸引着许多高僧大德,来这里讲经说法,更吸引着成千上万的善男信女来此顶礼膜拜。碧山寺占地19865平方米,现存殿16间,楼阁15间,禅堂房舍57间,钟鼓楼各1座。

罗睺寺

在五台山佛教中心区台怀镇,著名古刹显通寺东南侧,有一座保存完好的黄庙,这就是罗睺寺。罗睺寺旧为五台山五大禅林之一,现为国务院公布的全国重点寺院。寺内清康熙四十九年(1710年)十月御制碑记云:“罗睺寺者,灵鹫之精蓝,祗园之名刹也。”可知它很早就是有名的寺院。

北台风光

北台名叶斗峰,位居五台山正北面,距台怀镇十华里。海拔3058米,顶周四里,是五峰中最高的一峰,素有“华北屋脊”之称。峰峦·溪泉北台是五座台顶中最为高峻、险要的一座台顶。叶斗峰,意即峰顶与北斗星的把子相连接,如《清凉山志》所说:“

碧山寺史话

在五台山台怀镇以北五里,逶迤翠碧的高山下,绿树掩映着一座规模宏大、建筑整肃的寺院,这便是碧山寺。《清凉山志》载有明代高僧镇澄描述碧山寺的一首诗云:“落日北山寺,萧然古涧边。白云生翠崦,明月下寒泉。孤鹤栖双树,疏钟破晓烟。梵香坐清夜,暂尔已忘缘。”诗中再现了碧山寺的清静幽雅、庄严肃穆的风韵。千百年来,吸引着许多名僧大德,来这里讲经说法,更吸引着成千上万的善男信女来此顶礼膜拜。碧山寺占地19,865平方米,现存殿16间,楼阁15间,禅堂房舍57间。

玉花池

玉花池是五台山较为古老寺院之一。民间传说,五台山先有玉花池,后有碧山寺,可见此寺历史的悠久。清康熙皇帝于康熙二十二年(1683年)二月巡游五台山,将台内十座青庙改为黄庙,其中有玉花池。从此,这座古刹就成为黄庙。玉花池,古名万寿寺,在台怀镇西北十里许的新坊村,依山面水,环境清幽。寺北约三十米处有一石池,约三米见方。

殊像寺

殊像寺,位于台怀镇西南凤林谷口的北侧,距台怀镇里许,因大殿内供奉大文殊像而得名。寺院坐北向南,山环水绕,风景优雅。登临环顾,对面是梵仙山,山上花木繁茂,山峰直入云端,绝顶巍楼雄寺,犹如空中楼阁,真似有几分仙山灵气。

南台风光

南台名锦绣峰,也叫仙花山,居台山正南方。“独秀而稍远,仰若覆盂”(《五台山记》)。距台怀镇约四十里,海拔2485米,支山南延六十里。山岭五台山东、西、北、中四台皆连襟而立,唯有南台独据一方。史书载:南台“孤绝,距诸台差远,最为幽寂”。

镇海古松

五台山台怀镇下游五里许的寺沟口,有一座寺院名叫镇海寺。该寺依山傍水,紧靠着笔直的公路,游客可以窥见被参天的松杉层层遮围的寺院,却似深黛色的屏障,穿行其中,浓荫蔽日,游人都喜欢在这里憩息、合影,尽情领略美好风光。“镇海松涛千古奇”。镇海寺的古松不仅以其高大挺秀、遮天蔽日引人入胜,而且更以古朴苍劲,琦丽多姿,令人称奇!古诗道:“五台镇海多古松,霜皮黛色高参天。白日沉沉不到地,秋风飒飒生寒烟。或如龙爪拿云出,或如山鬼摩空拳,或如青牛森五祚,铁干不受枯藤缠;或如黄菖耸翠盖。

五台山

五台山是名闻遐迩的佛教圣地。它与四川的峨嵋山,浙江的普陀山,安徽的九华山合称为我国佛教四大名山。它雄峙在山西五台县的东北部,环基500余里,由东台、西台、南台、北台和中台五座山峰环抱而成。五峰耸立,峰顶平坦如台垒,故称五台山。

黛螺顶

黛螺顶本指一座小山峰,位于五台县台怀镇内清水河东侧。山顶建寺,与山同名。为五台山中心区的一座著名寺庙。黛螺顶原名青峰,因山上长满绿树故名。宋代丞相张商英自述礼五台山时。

让五台山更加多姿多彩

五台山是中国佛教的四大名山之一,在长期战争中,寺塔经像遭到严重破坏。建国以后,在宗教文物部门的主持下,进行过部份修复。“文革”时期,再次遭到破坏,其严重程度不亚于战争时期。“文革”以后,特别是从一九八三年开始,省委、省政府加强了对五台山的领导,加快了修复工作。三年来,依据城市规划设计院制定的建设五台山的初步规划。

漫游菩萨顶

盛夏的早晨,空气甜丝丝的。怀着东台顶观日出后的激动心情,我们驱车向台怀镇疾驰而下。透过车窗向台怀远眺,一座雄踞在灵鹫峰上的古刹,绿树红墙,赫然映入眼帘。哦,这就是久负盛名的菩萨顶.小车取道东庄村,爬上禅堂院。