台湾人类学田野调查理念与方法

在调查对象与目的方面 ,台湾人类学田野调查充分体现了其真切关注现实大众生存状况的理念。审视台湾人类学田野调查方法发展概况 ,亦可见其独特之处 ,即重视言必有据 ,心理历史溯源性较强 。

台湾人类学原住民研究的发展及其知识形态

原住民是台湾人类学研究的一个十分重要的对象,在不同的历史时期,人类学对原住民的研究呈现出不同的特点。本文主要介绍了台湾人类学原住民研究在日本殖民占领、社会复员、现代化和政治解严后至今四个不同时期的学术发展动力和学术特征,并结合不同时期的社会背景,就人类学的知识形态和社会环境变迁的互动关系作了尝试性的探讨。

1949年以后台湾地区考古学的发展历程——以台湾大学《考古人类学刊》为视角

台湾大学《考古人类学刊》是我国台湾地区刊登考古学文章最为集中的期刊,通过对其1953—2006年发表的学术论文和作者的统计分析,可以审视自创刊以来台湾考古学的发展及其成就。该刊刊载论文以民族学、考古学和人类学三大学科为支柱,其中民族学类论文为最大宗,考古学类次之,人类学文章紧随其后。台湾考古经历了三个阶段:20世纪50年代对日据时期日本学者工作的梳理和总结,再到60年代以中原(殷商)考古为主导,逐步过渡到70年代以后台湾地区考古的本土化和重新定位。

中国人类学的发展:个人的一些见解

本文将论述人类学在中国的发展。这里,中国是一个文化意义上的概念,它包括大陆、台湾和香港。正如本文标题所言,文中观点纯属个人见解,且属漫谈性质。这里,既不可能一一罗列事实,也不准备就此问题作何系统评估。在开始讨论之前,我还要声明两点:首先,由于专业的限制,我将主要论述人类学四大分支学科当中的一支——社会一文化人类学,其他三大分支——语言学、考古学与体质人类学将不包括在内。其次,从某种意义上说,我并不是这题目的专家,因为我并不属于从事中国研究的一小群社会人类学精英分子中的一员,近五十年来,他们辛勤耕耘,著作颇丰,在台湾和香港各占了一块地盘。我本人可算是一个名符其实的中国人类学发展的参与观察者。我用了20年的时间致力于香港人类学的发展。并且也部分地参与了中国大陆与台湾人类学的发展。

《纽约皇后区新华侨的社会结构》出版

该书由台湾人类学者陈祥水博士著,1991年4月台湾中研院民族学研究所出版,其英文版1992年7月由美国康奈尔大学出版社出版。全书分三大部分,共十章。第一部分“背景概论”简述了研究旨趣、理论构架和社会生态环境,并概述了纽约皇后区第四及第七社区的历史、社区结构、近十年来纽约劳动力市场结构的变化及唐人街和华人在此社会和经济结构中所扮演的角色,并回顾了近百年来美国华人移民史及华人社会的变迁。第二部分“

台湾学者访问中国边疆史地研究中心

1990年8月9日上午,台湾政治大学民族研究所(原边政研究所)教授林恩显、台湾大学人类学系教授尹建中访问了中国边疆史地研究中心(简称“边疆中心”),受到吕一燃主任等的欢迎与接待。林恩显先生是台湾中国边疆史地学的著名学者。尹建中先生是台湾人类学和考古学的著名学者。林恩显祖籍福建省同安县,祖辈移居台湾。尹建中祖籍山东省。

鸟居龙藏眼中的高山族

去年11月,顺益台湾原住民博物馆寄来了一本印刷精美的大型影集。影集的封面上赫然印着:《鸟居龙藏眼中的台湾原住民——跨越世纪的影像》标题。这本影集共160页。