台湾历史课纲所牵涉的认同问题及其发展

2014年初台湾的那场"反服贸运动",以及由其所显示的台湾社会强烈的"反中"氛围,困扰了大陆方面对台湾的认知。而年底"九合一"选举,其结果更是让大陆朋友产生了高度的疑虑,大陆朋友可能都很想知道,台湾到底怎么了?简单说,这些年来台湾社会在认同上已经发生了非常大而且本质的变化,这不仅是在所谓的政治认同、制度认同、国家认同上是如此,而且在文化认同与民族认同上,也已经有了相当程度的本质变化,而历史教育的变迁就是非常核心而且关键的因素。本文仅就台湾官方的所谓历史课纲的变迁,做一钩玄提要,希望能因此协助大家来管窥台湾社会,特别是年轻人的认同变迁!

台湾“台湾史”研究谱系及其史观嬗变述论

2014年2月10日,台湾当局公布新的普通高级中学语文及社会领域课程纲要,简称"103课纲",在台湾引发了广泛的争议,其实质是"中国史观"和"台湾中心史观"两种不同史观之争。台湾史学界最初由"中国史观"主导,随后逐渐被挑战和"边缘化",最后"台湾中心史观"盛行,导致"台湾史"研究界的普遍"本土化",这背后有着复杂而深刻的政治社会原因,而"台湾史"研究谱系的"继承与断裂"则直接影响到"史观"的变化,也对高中历史课纲的修订产生了直接的影响。

岛内“台独”教育的演变及其危害

众所周知,从上个世纪80年代末90年代初,李登辉上台之后,为了巩固自己的权力,不仅把"台独势力"当作自己的政治友军,用以打击国民党内的反对派,还开启"去中国化"进程,用"台独"史观教育青少年一代,企图从文化上、思想上对台湾一代代年轻人进行洗脑。自李登辉以来,特别是在民进党两度执政的大力推动下,台湾历史课纲和教科书几经修改,使"台独"教育在台湾大中小学全面推行,"台独"史观已经渗透到台湾教育的方方面面。