再现台湾田野的集体记忆——社会运动与再现论考察下的台湾报导文学史

通过介绍台湾报导文学代表性作品,对照社会运动史进行考察,标示出作品与时代、政治、经济、社会、文学环境等特质,展示作为一种进步性的文类,报导文学如何展现出文学的社会动员力。同時循着台湾报导文学的发展轨迹,针对目前多数作品的弊端,大胆提出"松绑论",希望藉由解除绝对客观书写、学术式书写以及体式偏向散文等迷思,扩大书写者的空间,让报导文学能回归文学创作的场域,累积与民间社会的紧密脐带关系。

《人间》杂志对台湾报导文学创作的突破与发展

台湾当代报导文学写作风潮肇始于1975年高信疆在《中国时报·人间副刊》设立的专栏"现实的边缘",1978年时报文学奖增设报导文学奖,由此带起台湾文坛报导文学写作风潮。经过发展,报导文学写作在台湾形成了1970年代中叶至1980年代上半叶以《中国时报·人间副刊》为主阵地的第一写作高峰和1980年代中后期以陈映真创办的《人间》杂志为主阵地的第二写作高峰。《人间》杂志报导文学在立场、态度、内容和体式上对以往的报导文学写作做出了重大的突破与发展,具体表现在:打破了报导文学"客观化"的执念;修正了报导文学"学术化""学院派"写作之倾向;丰富了报导文学写作题材;拓宽了报导文学的写作范式。报导(告)文学天然蕴藏的社会关怀、批判眼光和思辨思维是每一个理性的时代都需要的信念,分析《人间》对报导文学突破与发展,一定意义上使我们对"报告(导)文学"多了一层理性的把握。

口述史的历史真实、文学重述与身份认同——以蓝博洲报导文学中左翼历史书写为中心

20世纪70年代中后期,报导文学创作风潮快速席卷中国台湾文坛。创作者在关注现实问题的同时也将目光转向历史追溯。蓝博洲在梳理、考证、书写关于“二二八”事件和“白色恐怖”口述历史的过程中,横向上联结相关左翼历史记忆,纵向上发掘历史事件真相,既而质疑、解构固有权威论述并重述左翼历史记忆。深入文本可以发现,口述者与创作者正是在记忆的追溯、诉说与重构中找到自我的左翼身份认同。