光复初期“台湾文化协进会”宗旨与始末初探

台湾文化协进会(文协)作为台湾光复初期最著名的文化团体,是民间和官方、外省来台和本省文化人士合力推动的结果,具有相当广泛的代表性。文协形式上有官方色彩,实际活动由民间推动,其宗旨固然推重三民主义,重点却是"建设民主的台湾新文化"。文协举办的讲演会、系列讲座、恳谈研讨会、演出展览等文化活动,和出版的《台湾文化》等刊物,都着力于文化的民主化和大众化。受"二二八事件"冲击,文协活跃性锐减,勉强维持。国民党中央机关退到台湾前后,"民主的台湾新文化"已为时势所不容,文协名存实亡。

光复初期“台湾文化协进会”宗旨与始末初探

台湾文化协进会（文协）作为台湾光复初期最著名的文化团体,是民间和官方、外省来台和本省文化人士合力推动的结果,具有相当广泛的代表性。文协形式上有官方色彩,实际活动由民间推动,其宗旨固然推重三民主义,重点却是＂建设民主的台湾新文化＂。文协举办的讲演会、系列讲座、恳谈研讨会、演出展览等文化活动,和出版的《台湾文化》等刊物,都着力于文化的民主化和大众化。受＂二二八事件＂冲击,文协活跃性锐减,勉强维持。国民党中央机关退到台湾前后,＂民主的台湾新文化＂已为时势所不容,文协名存实亡。

礼敬五四:《台湾文化》与台湾光复初期的文化生态

光复初期由台湾文化协进会创办的机关刊物《台湾文化》,有意识地引介祖国大陆的五四新文化运动,倡导继承"民主"与"科学",礼敬五四新文化,将五四的"民主""科学"精神接续起来,试图既为台湾的文化重建开辟新路,也为继承和弘扬五四精神寻找一个新的空间。《台湾文化》的主要撰稿人之一杜容之,在创刊号中就初步介绍了祖国大陆的五四新文化运动。这种清新、自由、进步的文化生态,与当时国民党统治下大陆的思想文化统制格局形成明显的"时代差",造成官与民、政治与社会、官僚当局与知识界扞挌不入的局面,是造成治台当局意识形态统制失败的重要因素。