从“新儒学”到“后新儒学”的发展——环绕台湾现代化进程的哲学反思

该文旨在经由宏观的对比,环绕台湾现代化进程做一哲学反思,并由此阐述由“新儒学”到“后新儒学”的发展历程。原始儒家、新儒家与当代新儒家皆有其恒定不变的道德实践要求,他们都是儒家。台湾虽为移民之地,但这三四百年来由于先圣先哲的努力,勤耕勤垦,台湾已然是一文化再育的母土,使得中华文化能够灵根再植,当代新儒学也因此有进一步的创获。值得一提的是,当代新儒学伴随着其他的文化机制,对台湾现代化进程起着一定的调节性作用。进到新的世纪,文明对话的要求呼声渐起,当代新儒学在国际哲学脉络中有着进一步可能的瞻望。就在这个过程中,已悄然迈向了后新儒学,既隐含着转折、回返,也有着批判、继承与发展。

李国鼎:技术官僚与台湾的现代化

李国鼎领导技术官僚团队,创造性地实现了台湾的现代化。技术官僚这样一个特殊的体制有其历史功绩,但也蕴涵内在的困境。

抗法保台和开启台湾近代化建设的跨时代诗写--台湾有关“刘铭传”的古典诗作评析

刘铭传在台事功是台湾诗坛的长久题材。乙未之前,主要着笔于他抗法保台的功绩,呈现了两岸“命运共同体”的事实。日据前期,缅怀刘铭传的诗作不绝如缕,如围绕其寒溪垂钓传说而雅集唱和,借以表达景仰之情。1911年梁启超访台并提出“追怀刘壮肃公”诗题,相关诗作除了表达历史感伤外,大量涉笔刘铭传在台开启、推进近代化建设的历史功绩,有助于澄清殖民当局的自我吹嘘。1922年新文化刊物《台湾》以《刘铭传》诗题征诗,明显是10年前栎社诗题的延续。此后“刘铭传”题材绵延不绝直至当代。相关诗作证明台湾的现代化建设起步于刘铭传等而非日本殖民者,这一结论至今仍具有重要的现实意义。

台湾公共新闻学:“乌托邦”式的幻象——一种媒介生态学的视角

本文以台湾公共新闻学为研究对象,采用媒介生态学为研究理论和分析框架,对台湾公共新闻学的研究现状、在地化的可能及实践状况进行了研究。通过对台湾公共新闻学的梳理以及对台湾媒介生态的考量,文章认为:虽然台湾公共新闻学的探索囿于政治、经济、社会心理、媒介竞争等多方因素的限制而并未对台湾媒介及台湾社会产生重要影响,但这种探索活动的本身是有价值的。

蒋经国的赣南新政及其对台湾政治改革的心理影响

在蒋经国一生中,有三大事情对他人生影响颇大,一是留苏经历,一是赣南改革,一是台湾现代化改革。其中在民国期间实施的赣南新政,由于特定的社会背景以及蒋氏个人努力等因素,获得享有盛誉的成功。这种成功带来的成就心理,深刻地影响了蒋经国后期的政治活动,尤其是后期于台施政的措施。蒋氏台湾施政,由于当时的国际环境以及台湾现实情况,其后果一方面实现台湾经济跨越式发展,另一方面却又使台湾陷入包括族群斗争、政党斗争等政治纷争中。