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史前宗教信仰与道德观念的一体化
1
作者
王美凤
《唐都学刊》
2004年第1期64-67,共4页
原始伦理道德作为人类最初的道德意识与行为准则 ,与原始宗教有着千丝万缕的联系 ,是一种一而二、二而一的关系。不论是原始宗教的崇拜对象以及崇拜形式、宗教仪式 ,还是原始道德的内容及其形式、传承 ,都清晰地显示出了这一特点。
关键词
史前宗教
信仰
原始道德观念
原始伦理道德
原始
宗教
氏族
部落
原始社会
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职称材料
民族考古学在史前宗教研究中的运用与不足
2
作者
屈谱
《乐山师范学院学报》
2021年第3期107-113,共7页
民族考古学是一种交叉学科,是一种考古学或史前史的研究方法。通过民族考古学的研究方法,各研究领域的学者可以对史前宗教方面进行更好的研究。但如果运用不当,仅仅将民族志资料照搬比对,会使得最终的结果有失偏颇。在将民族考古学运用...
民族考古学是一种交叉学科,是一种考古学或史前史的研究方法。通过民族考古学的研究方法,各研究领域的学者可以对史前宗教方面进行更好的研究。但如果运用不当,仅仅将民族志资料照搬比对,会使得最终的结果有失偏颇。在将民族考古学运用于史前宗教信仰研究时,要注意恢复当时情境下的全方位社会经济环境,而不能照搬民族志材料和历史时期的记载,仍要以考古学为根本立足点和出发的。
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关键词
交叉学科
民族考古学
史前宗教
民族志
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职称材料
中国史前宗教与社会权力的演进
3
作者
李禹阶
《中国社会科学》
CSSCI
北大核心
2024年第1期66-85,205,206,共22页
史前社会权力起源于原始宗教的祭祀、占卜与天文、农业等公共服务功能。这种祭祀、知识、经济相结合的包含蒙味和理性要素的公共服务功能,滋生了以巫师“权威”为标志的社会权力萌芽,并逐渐由自然神信仰转型为祖先主神崇拜。它使世俗权...
史前社会权力起源于原始宗教的祭祀、占卜与天文、农业等公共服务功能。这种祭祀、知识、经济相结合的包含蒙味和理性要素的公共服务功能,滋生了以巫师“权威”为标志的社会权力萌芽,并逐渐由自然神信仰转型为祖先主神崇拜。它使世俗权力不断扩大,而军事的、政治的显性权力要素则是在这种公共权力的发展中逐渐出现的。它最终形成神权、族权、军权三位一体的权力形态及血缘族氏为基础的内聚性、排他性与开放性、包容性相结合的复合型社会结构及其制度模式、价值观念,使史前中国在没有经过明显的财富分化阶段的情况下进入早期国家阶段,形成以宗法制为基础、世俗权力为核心、祖先神崇拜为特色的“早熟”的政治国家。
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关键词
史前宗教
公共功能
祖先崇拜
军事权力
政治国家
原文传递
从原始艺术推测原始宗教思想中的生存观念
4
作者
陈改花
《美与时代(美学)(下)》
2006年第11期30-31,共2页
华夏广袤的土地上,文明的曙光从原始人类开始就已浮出了地平线。在从蒙昧社会进步到野蛮社会的过程中,远古人类进行了艰辛的探索和创造,播下了诸多艺术、哲学、科学的种子。在浩瀚的原始文明的长河里,一把石斧、一个陶罐,内中包蕴了多...
华夏广袤的土地上,文明的曙光从原始人类开始就已浮出了地平线。在从蒙昧社会进步到野蛮社会的过程中,远古人类进行了艰辛的探索和创造,播下了诸多艺术、哲学、科学的种子。在浩瀚的原始文明的长河里,一把石斧、一个陶罐,内中包蕴了多少挑战生存的激情。原始艺术中所承载的一切文化信息包括原始宗教思想中的生存观念等等,都影响着我们今天的人类。
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关键词
原始
宗教
生存观念
原始艺术
史前宗教
半坡彩陶
埋葬死者
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职称材料
哈尼族原始宗教观念中的魂、鬼、神文化内涵
5
作者
毛佑全
《玉溪师范学院学报》
2000年第2期22-25,共4页
关键词
哈尼族
原始
宗教
神灵
史前宗教
祭献
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职称材料
祈祷与敬畏中闪现的灵光——西部民族宗教信仰与民族审美体验之一
6
作者
马钧
《中国土族》
2004年第3期38-42,共5页
关键词
生殖器
女阴崇拜
原始
宗教
人类
自然崇拜
牛腹
泌尿生殖系统
史前宗教
万物有灵观念
灵光
宗教
仪式
岩画艺术
突厥人
民族
宗教
信仰
图腾崇拜
审美体验
康家石门子
原始社会
山顶洞人
彩陶壶
太阳神
男根崇拜
神话剧
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职称材料
早期鲜卑萨满文化初步研究
7
作者
王艳梅
宋宝峰
《内蒙古艺术》
2008年第1期69-70,共2页
鲜卑是发源于中国东北的一个古老民族,属于阿尔泰民族蒙古族群,在中国的历史上占有重要地位。鲜卑属东胡系,居于鲜卑山,因此得名。先秦时期已活动于大兴安岭山脉中部与北部。
关键词
鲜卑人
原始
宗教
信仰
史前宗教
东部鲜卑
拓跋鲜卑
萨满文化
《魏书》
突厥—蒙古—通古斯语系
阿尔泰语系
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职称材料
蛙人:再生母神的象征——青海柳湾“阴阳人”彩陶壶解读
被引量:
6
8
作者
叶舒宪
《民族艺术》
CSSCI
北大核心
2008年第2期82-89,共8页
本文以考察记的方式解读青海柳湾出土的所谓阴阳人彩陶壶之象征意蕴,还原到欧亚大陆史前女神宗教的大背景之中,追索自再生母神的蛙-蟾蜍化身到马家窑文化陶器蛙纹符号的演变过程,还原理解史前墓葬方式的整体寓意——回归大地母体。
关键词
蛙人
唯陶为葬
史前
女神
宗教
坟墓-子宫
原文传递
题名
史前宗教信仰与道德观念的一体化
1
作者
王美凤
机构
西安文理学院政史系
出处
《唐都学刊》
2004年第1期64-67,共4页
文摘
原始伦理道德作为人类最初的道德意识与行为准则 ,与原始宗教有着千丝万缕的联系 ,是一种一而二、二而一的关系。不论是原始宗教的崇拜对象以及崇拜形式、宗教仪式 ,还是原始道德的内容及其形式、传承 ,都清晰地显示出了这一特点。
关键词
史前宗教
信仰
原始道德观念
原始伦理道德
原始
宗教
氏族
部落
原始社会
Keywords
Prehistory
morality
prehistory
religious belief
integration
分类号
B82-055 [哲学宗教—伦理学]
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职称材料
题名
民族考古学在史前宗教研究中的运用与不足
2
作者
屈谱
机构
重庆师范大学历史与社会学院
出处
《乐山师范学院学报》
2021年第3期107-113,共7页
基金
重庆市研究生科研创新项目“中原、河套及其周边地区新石器时期原始宗教演变研究”(CYS19303)。
文摘
民族考古学是一种交叉学科,是一种考古学或史前史的研究方法。通过民族考古学的研究方法,各研究领域的学者可以对史前宗教方面进行更好的研究。但如果运用不当,仅仅将民族志资料照搬比对,会使得最终的结果有失偏颇。在将民族考古学运用于史前宗教信仰研究时,要注意恢复当时情境下的全方位社会经济环境,而不能照搬民族志材料和历史时期的记载,仍要以考古学为根本立足点和出发的。
关键词
交叉学科
民族考古学
史前宗教
民族志
Keywords
Interdisciplinary
Ethnic Archaeology
Prehistoric Religion
Ethnography
分类号
B933 [哲学宗教—宗教学]
K21 [历史地理—中国史]
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职称材料
题名
中国史前宗教与社会权力的演进
3
作者
李禹阶
机构
重庆师范大学历史与社会学院
出处
《中国社会科学》
CSSCI
北大核心
2024年第1期66-85,205,206,共22页
文摘
史前社会权力起源于原始宗教的祭祀、占卜与天文、农业等公共服务功能。这种祭祀、知识、经济相结合的包含蒙味和理性要素的公共服务功能,滋生了以巫师“权威”为标志的社会权力萌芽,并逐渐由自然神信仰转型为祖先主神崇拜。它使世俗权力不断扩大,而军事的、政治的显性权力要素则是在这种公共权力的发展中逐渐出现的。它最终形成神权、族权、军权三位一体的权力形态及血缘族氏为基础的内聚性、排他性与开放性、包容性相结合的复合型社会结构及其制度模式、价值观念,使史前中国在没有经过明显的财富分化阶段的情况下进入早期国家阶段,形成以宗法制为基础、世俗权力为核心、祖先神崇拜为特色的“早熟”的政治国家。
关键词
史前宗教
公共功能
祖先崇拜
军事权力
政治国家
分类号
B9 [哲学宗教—宗教学]
C91 [经济管理]
原文传递
题名
从原始艺术推测原始宗教思想中的生存观念
4
作者
陈改花
机构
苏州大学艺术学院
出处
《美与时代(美学)(下)》
2006年第11期30-31,共2页
文摘
华夏广袤的土地上,文明的曙光从原始人类开始就已浮出了地平线。在从蒙昧社会进步到野蛮社会的过程中,远古人类进行了艰辛的探索和创造,播下了诸多艺术、哲学、科学的种子。在浩瀚的原始文明的长河里,一把石斧、一个陶罐,内中包蕴了多少挑战生存的激情。原始艺术中所承载的一切文化信息包括原始宗教思想中的生存观念等等,都影响着我们今天的人类。
关键词
原始
宗教
生存观念
原始艺术
史前宗教
半坡彩陶
埋葬死者
分类号
J0 [艺术—艺术理论]
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职称材料
题名
哈尼族原始宗教观念中的魂、鬼、神文化内涵
5
作者
毛佑全
机构
红河州民族研究所
出处
《玉溪师范学院学报》
2000年第2期22-25,共4页
关键词
哈尼族
原始
宗教
神灵
史前宗教
祭献
分类号
C95 [社会学—民族学]
下载PDF
职称材料
题名
祈祷与敬畏中闪现的灵光——西部民族宗教信仰与民族审美体验之一
6
作者
马钧
机构
本刊专栏作家
出处
《中国土族》
2004年第3期38-42,共5页
关键词
生殖器
女阴崇拜
原始
宗教
人类
自然崇拜
牛腹
泌尿生殖系统
史前宗教
万物有灵观念
灵光
宗教
仪式
岩画艺术
突厥人
民族
宗教
信仰
图腾崇拜
审美体验
康家石门子
原始社会
山顶洞人
彩陶壶
太阳神
男根崇拜
神话剧
分类号
K283.1 [历史地理—中国史]
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职称材料
题名
早期鲜卑萨满文化初步研究
7
作者
王艳梅
宋宝峰
机构
呼伦贝尔市鄂伦春自治旗博物馆
出处
《内蒙古艺术》
2008年第1期69-70,共2页
文摘
鲜卑是发源于中国东北的一个古老民族,属于阿尔泰民族蒙古族群,在中国的历史上占有重要地位。鲜卑属东胡系,居于鲜卑山,因此得名。先秦时期已活动于大兴安岭山脉中部与北部。
关键词
鲜卑人
原始
宗教
信仰
史前宗教
东部鲜卑
拓跋鲜卑
萨满文化
《魏书》
突厥—蒙古—通古斯语系
阿尔泰语系
分类号
K28 [历史地理—中国史]
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职称材料
题名
蛙人:再生母神的象征——青海柳湾“阴阳人”彩陶壶解读
被引量:
6
8
作者
叶舒宪
机构
中国社会科学院文学研究所
出处
《民族艺术》
CSSCI
北大核心
2008年第2期82-89,共8页
文摘
本文以考察记的方式解读青海柳湾出土的所谓阴阳人彩陶壶之象征意蕴,还原到欧亚大陆史前女神宗教的大背景之中,追索自再生母神的蛙-蟾蜍化身到马家窑文化陶器蛙纹符号的演变过程,还原理解史前墓葬方式的整体寓意——回归大地母体。
关键词
蛙人
唯陶为葬
史前
女神
宗教
坟墓-子宫
分类号
K876.3 [历史地理—考古学及博物馆学]
原文传递
题名
作者
出处
发文年
被引量
操作
1
史前宗教信仰与道德观念的一体化
王美凤
《唐都学刊》
2004
0
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职称材料
2
民族考古学在史前宗教研究中的运用与不足
屈谱
《乐山师范学院学报》
2021
0
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职称材料
3
中国史前宗教与社会权力的演进
李禹阶
《中国社会科学》
CSSCI
北大核心
2024
0
原文传递
4
从原始艺术推测原始宗教思想中的生存观念
陈改花
《美与时代(美学)(下)》
2006
0
下载PDF
职称材料
5
哈尼族原始宗教观念中的魂、鬼、神文化内涵
毛佑全
《玉溪师范学院学报》
2000
0
下载PDF
职称材料
6
祈祷与敬畏中闪现的灵光——西部民族宗教信仰与民族审美体验之一
马钧
《中国土族》
2004
0
下载PDF
职称材料
7
早期鲜卑萨满文化初步研究
王艳梅
宋宝峰
《内蒙古艺术》
2008
0
下载PDF
职称材料
8
蛙人:再生母神的象征——青海柳湾“阴阳人”彩陶壶解读
叶舒宪
《民族艺术》
CSSCI
北大核心
2008
6
原文传递
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