中国音乐史学创新:论著的创新

中国音乐史学创新最终要落实到论著写作的创新上。论著的创新不是对已有论著的简单否定,而是在保持其合理性的基础上予以必要的更新、充实和提高;同时,实现论著创新,就必须对已有论著所存在的不足、缺陷以至某些错误有一个清醒透彻的认识。当我们在更新的观念指导下、在充分的史料研究基础上,由对已有论著的认识中,既把握了前人正确的方面,又发现了存在的问题、找到了解决问题的办法,那么,在经由具体到抽象、再由抽象到具体的不断深入探索、创造之后,就一定能在前人的基础上超越前人,将中国音乐史学推向前进。

唯物史观与史学创新——白寿彝先生史学创新精神析论

唯物史观与史学创新的结合是当今学术界非常关心的一个热点话题。在此方面,白寿彝先生大加提倡并身体力行,比较好地解决了这一问题。具体来讲,主要表现在他对历史学理论的研究、对中国史学史的研究、对"史家三长"论的全新诠释以及对多卷本《中国通史》的编撰等四个方面。

总结史学遗产 促进史学创新——“史学遗产与民族精神”学术研讨会综述

“史学遗产与民族精神”学术研讨会于2004年10月底在浙江温州举行,会议重点探讨史学遗产与民族精神,分析史学遗产的价值,反思近代以来的史学成就和继承问题,研究中外史学的交流和回响等问题,对于今后的史学理论及史学史研究必将会产生一定的推动作用。

博学传统与史学创新

博学传统是历史学科基本特点的体现,是历史通识的要求;从知识论上说,是一个时代知识多样性对史学家的要求。历史学的博学传统是在历史学发展过程中形成的,又随着时代的发展而发展,中国古代民族文化的特点直接影响史学博学传统的形成与变化,而博学传统促进了史学的开拓与发展。到了近代史学博学特点与史学近代化相联系,新世纪的经济全球化的趋势与科学技术的迅猛发展,对人类历史产生深刻的影响,也使得历史学的博学传统带上时代的特色。注意博学传统,创新史学是振兴民族文化的重要任务。

中国音乐史学创新:史料的出新

中国音乐史学创新的关键是史料的出新。这固然包括新材料的发掘利用,而对于已有材料(包括新出现材料)的正确解读,尤其有着根本性的意义。我们要努力探求史料原义,了解古人本意,准确把握史料内容的具体真实,并在此基础上进一步去把握符合历史发展本质的历史真实。

理想的冲突——史学价值观与史学创新

2004年以来,以纪念中国电影100周年为契机,中国电影史研究在"重写"口号下一度出现了颇为繁荣热闹的新局面。与此同时,最近十多年来许多高校也相继开设了影视学院、影视系或影视专业,中国电影史成为这些教学机构课程体系中不可或缺的部分。可以说,在新世纪的第一个十年间,中国电影史学研究获得了一个富有生气的发展新契机。然而,由于各种原因,以100周年的电影史写作为代表的中国电影史学研究还存在着许多问题,全国高校的电影史教学与研究也亟待突破瓶颈。如何既要摆脱应景浮躁的心态、安于寂寞做扎扎实实的史学研究,又要解放思想创新观念、破除因循守旧的体学藩篱,使"重写"成为一种真正的学术精神与追求,进而全面提升中国电影史学研究水平,成为摆在电影史学研究者面前的一个重要课题。为此,本刊邀请目前活跃在电影史学研究领域的一批老中青学者,就中国电影史研究的重构与发展等问题展开深入的讨论。希望这些探讨与分析能为当前的电影史学研究提供新的思路和启发。

聚焦学术热点 推动史学创新——“中国近代史研究热点问题与理论前沿学术研讨会”综述

为聚焦中国近代史研究的学术热点,推动理论创新,促进近代史学科的繁荣发展,中国社会科学院近代史研究所史学理论与文化史研究室、河南大学历史文化学院与《史学月刊》编辑部于2014年8月25日至27日在河南大学联合主办了＂中国近代史研究热点问题与理论前沿学术研讨会＂。

史学创新需借鉴经济学创新理论

早在文字出现之前,人们就已经通过故事和传说来记述之前的人和事,并以口耳相传的方式传播这些历史记忆了,史学也因此有“人类的最古老的学问”之称。今天史学仍然是一门任何人都不能轻视的学问。史学能够存在几千年,是因为这门学问具有强大的生命力,能够不断战胜危机,继续发展。而要战胜危机和继续发展,就需要创新。由于不断创新,所以能够与时俱进,而不致被岁月淘汰。本文就以史学的创新为题,谈谈对学术创新的认识。

史学传统的现代转换的必要性和实现途径

我国史学资治鉴戒的教化和求真求实的实证传统,作为优秀的史学遗产是当前史学发展的基础。但是,当前史学发展存在种种问题可能与我们对我国那些优良史学传统抱残守阙,没有对这些优良传统进行现代转换并赋予它们符合时代要求的现代意义有一定关系。因此,中国古代史学传统有必要在拓宽研究范围和研究主题,贴近现实生活等方面进行现代转换。值得注意的是,在转换过程中不能失去史学的学术品格和自身的位置。

我看世纪之交的中国史学

本文非但从中国史学发展趋势和主要规律,以及几点基本估计的视角和层面,对20 世纪中国史学演进的历程与本质,以及20 世纪中国史学面貌等重要问题进行了理性回顾与阐释,而且亦从唯物史观和史学创新,以及人才和学风等角度,对21 世纪中国史学的发展及其走向作了前瞻性的预测和评价。

史学的人文关怀与平民传记

人文主义与科学主义是20世纪的两大思潮,人文关怀作为人文主义的题中之义,也是我国"以人为本"社会理念的集中体现。受历史理性的影响,史学的科学化一定程度上削弱了它的人文关怀性。在当今社会转型的时代背景下,史学有必要转换视野和改变观念,在升华历史理性的同时,也应展现史学的人文关怀。平民传记作为记叙普通大众生平事迹的文体,对它的研究和推动能够展现史学的人文关怀。

近三十年来中国社会史研究方法的探索

近三十年来,中国社会史研究方法开拓性和创新性比较突出的有以下路径:开掘民间史料、借鉴社会科学研究方法、社会(田野)调查法、个案研究与微观研究、社会心理分析—心态史、词语分析法—概念史、文化建构方法等。这些新路径的开拓,反映了社会史在研究方法上突破了传统史学的格局,呈现立体化、多层面、精细化的推进,正在形成具有自身学科特色的理论方法、概念工具和词汇系列,这是社会史学科走向成熟的标志。同时社会史研究也存在碎片化、平面化、浅薄化、过度社会科学化、重复性研究过多、缺少独立理论创新等缺陷。学科发展和时代需求,呼唤中国社会史研究为当今中国社会转型及中国发展道路提供理论创新成果。