期刊文献+
共找到3篇文章
< 1 >
每页显示 20 50 100
科学方法、学术发现及考古学道德问题--续论敦煌学起始之“叶裴联合发现说”的重要意义
1
作者 《社会科学论坛》 2022年第1期56-68,共13页
从“清之考证已是科学方法”“‘学术发现’须排除‘行为发现’困扰”和“斯坦因、伯希和与‘考古学道德问题’”三个方面,续论新发表论文《敦煌遗书发现人暨敦煌学起始新论》和《敦煌学术史所涉早期人物整理与评议——兼论敦煌遗书发... 从“清之考证已是科学方法”“‘学术发现’须排除‘行为发现’困扰”和“斯坦因、伯希和与‘考古学道德问题’”三个方面,续论新发表论文《敦煌遗书发现人暨敦煌学起始新论》和《敦煌学术史所涉早期人物整理与评议——兼论敦煌遗书发现人暨敦煌学起始》中的核心观点。分析引证中外近/现/当代史家对清代史学的高度评价,论述“科学方法”对实证和逻辑的推重与应用;再次强调叶昌炽-裴景福才是“敦煌遗书学术发现”的真正发现人,王园禄道士(和杨河清)仅为敦煌遗书的“行为发现人”;续论“敦煌学起始”研究的严重缺失及目前定于1909年的不合理性,而将敦煌学起始确定为1903年末、将敦煌遗书发现人裁定为中国学者,不仅能够兼容中西学者对敦煌学的全部早期贡献,严谨、合理、彻底解决“中国和世界敦煌学”之“百年悬案”,也将有助于实质性推进“建设中国特色中国风格中国气派的考古学”。 展开更多
关键词 史学科学方法 “叶裴联合发现说” 敦煌学起始 叶昌炽 裴景福 伯希和 斯坦因。
下载PDF
神妒与命运——略论《历史》中引用的一则史料
2
作者 陈思伟 《乐山师范学院学报》 2006年第4期68-70,共3页
希罗多德的《历史》中有一则非常精彩且发人深省的故事,故事发生在雅典大诗人、政治家棱伦和吕底亚国王克洛伊索斯之间。多少年来当人们谈到世事无常和因果报应时都会引用它。然而,从史料记载看,棱伦和克洛伊索斯根本就是两个不同时代的... 希罗多德的《历史》中有一则非常精彩且发人深省的故事,故事发生在雅典大诗人、政治家棱伦和吕底亚国王克洛伊索斯之间。多少年来当人们谈到世事无常和因果报应时都会引用它。然而,从史料记载看,棱伦和克洛伊索斯根本就是两个不同时代的人,他们根本不可能会面,更谈不上会进行这次富有哲理的交谈。希罗多德被称为“西方史学之祖”,他不可能不了解这一史实。他选择这一史料是出于神妒论思想的影响。如何使历史的编撰能达到客观公正和不偏不倚,这是一个值得深思的问题。 展开更多
关键词 希罗多德 神妒论 条理性错误 科学史学方法
下载PDF
SPECIAL ISSUE: CULTURAL PHILOSOPHICAL STUDIES IN CHINA:Some theoretical characteristics of the philosophy of culture 被引量:1
3
作者 Chen Shulin 《Social Sciences in China》 2008年第4期163-173,共11页
Establishing a philosophical theory or a paradigm of philosophical understanding should be premised on its possession of a relatively well-defined research subject, relatively original research methodology, and relati... Establishing a philosophical theory or a paradigm of philosophical understanding should be premised on its possession of a relatively well-defined research subject, relatively original research methodology, and relatively outstanding theoretical objectives. In this regard, philosophy of culture aims at a general understanding of man through cultural symbols which in themselves are not the end of the research. Using the research methodology of historical science, philosophy of culture attempts to understand man as a non-continuous and heterogeneous being. The theoretical objective of philosophy of culture is the criticism and reconstruction of cultural patterns with cultural symbols at their core. 展开更多
关键词 philosophy of culture cultural symbolic forms methodology of historical science cultural patterns
原文传递
上一页 1 下一页 到第
使用帮助 返回顶部