历史学视阈下道教政治思想研究的范式及其价值与意义探析

在历史学视阈下把道教政治思想作一个历史单元来探讨,我们一方面要注重道教政治思想与历史学自身的认识规律;另一方面亦需要借鉴道教思想史研究的经验作出自身特有的评判标准和尺度,强调将道教政治思想置放在更为广阔的时代文化背景下诠释和解读其所蕴含的社会文化价值。

史学视阈下贵州电影生产的多重话语权探究

电影作为文化产业的重要形式,其具化生产实践必然受到电影场域内外多种力量的共同作用与影响。通过考察贵州电影的历史发展,对其主要的生产阶段进行深入研析,发现影响贵州电影生产的话语权主要有以下三种:精英话语权、政治话语权、商业话语权。这几种话语权在不同阶段的贵州电影生产中各有凸显,并直接或间接推动了贵州电影的生产与其独特风格形式的形成。

中国古代小说“史补”观念的生成与发展

"史"尊"说"卑作为集体无意识,规引着中国古人的小说创作与批评活动,并由此形成小说创作中的"史补"目的。"史"采"小说"的激励、以"事"寓"义"的启发,使得小说"史补"长期被局限于"纪事实、探物理、辨疑惑、示劝诫、采风俗"等"史"的框架之下,这固然提高了小说的品位和地位,却也同时影响其虚构、娱乐等审美特征的开发。宋元以后,以"义"传播为大旗,以"史"之局限与不足为突破口,是小说"史补"发展的新方向。这一方向,为小说本身审美娱乐特征的开发提供了可能,拓展了空间,也使得小说本身的艺术个性愈来愈明显。小说灵活通变的性格特征与迂回曲折的发展路径,也在此转型中得到了突出体现。