“魏治中山”与“白狄复国”之相关史实钩沉

先秦时期魏国对中山国二十余年的统治,客观上促进了白狄族融入华夏的步伐,后期中山国以儒学作为立国之本,与李克在中山传播儒家文化密不可分。白狄中山复国时间应在赵敬侯六年(前381)至赵敬侯十年(前377)之间,中山桓公是领导白狄民族复国且迁都灵寿的第一位君主,司马子期是说服楚国助白狄灭魏属中山的有功之臣,故司马氏因此得以显贵于白狄中山的政权。

“东坡诗中词”本事的史实钩沉

提起“东坡诗中词”,不能不忆起2005年《乐山师范学院学报》所发起的文案。而今,通过“东坡诗中词”本事的史实钩沉,充分表明了“东坡诗中词”确实存在,并不断有新发现。依据“史有表态,入乐可歌,又属长短句”的认定原则,将“东坡诗中词”从《苏轼诗集》《苏轼文集》《东坡志林》《仇池笔记》中析出,展现为杂体式八大类,即“调近绝句”体式、乐语(歌)体式、小令体式、楚词体式、集句体式、回文体式、隐括体式和自撰腔体式。文章吸取了顺德职业技术学院人文学院副院长饶晓明的研究成果。

彭燕郊与“诗苑译林”丛书

彭燕郊以诗人著称,也是一位重要的“文艺组织者”,在外国文学作品的译介出版方面做了大量工作,“诗苑译林”丛书即是最初、也最为重要的一种。相关工作因公布的相关材料较少,一般读者不知其详,久之则有被遮蔽、被遗忘之势。这也使得相关史实有待钩沉、辨析与补充,以细描彭燕郊在其发生、发展过程中所担任的角色及其诗学构想与人生际遇。“诗苑译林”丛书在中断20年之后重新出版,再次凸显出彭燕郊当初文学活动的意义。