试论史怀泽“敬畏生命”伦理思想——兼与道家“道法自然”思想比较

“敬畏生命”是史怀泽伦理思想体系的核心 ,也是当代世界绿色运动、生态伦理的重要思想来源。“敬畏生命”伦理思想认为 ,人的存在不是孤立的 ,而是有赖于其他生命和整个世界的和谐 ,任何生命都有平等的存在价值 ,因而应平等对待各种生命。通过与道家的“道法自然”思想相比较 ,可以显现出史怀泽“敬畏生命”理论的普遍人性基础及其和道家“道法自然”思想的现代价值。

老子与史怀泽生态伦理思想比较研究

老子与史怀泽都有着丰富而深刻的生态伦理思想,在自然观、认识论与实践观上,他们的生态伦理思想既有相似之处,也有各自特质:老子偏重于法自然之道与无为之行来保护自然生态资源,而史怀泽则较注重发挥人在敬畏与保存生命的完整性中的主观能动性。

生态伦理:从人类中心主义转向生物中心主义——对史怀泽“敬畏生命”理念的阐释

“敬畏生命”是史怀泽伦理思想体系的核心。“敬畏生命”中的生命,不是仅指人类,更强调包括人类在内的地球上所有有生命的生物。史怀泽认为,人的存在不是孤立的,有赖于其他生命和整个世界的和谐;任何生命都有平等的存在价值,但只有人才能承担起“敬畏生命”的道德责任。以史怀泽“敬畏生命”理念为核心的生命伦理学在当今仍然不断发展,并显示出强大的生命力。

理想与信念的感召——析阿尔贝特·史怀泽的伦理思想之影响

阿尔贝特·史怀泽（Albert Schweitzer 1875-1965），出生于德、法边界阿尔萨斯省的小城凯泽尔贝格。他不仅是一个独特的思想家，而且是一个行动的人道主义者。作为20世纪西方家喻户晓的伟人，史怀泽体现了古希腊个人全面发展的理想和基督博爱精神的完美结合。他一生中曾先后获得哲学、神学、医学和音乐等多个博士学位，其中包括著名的牛津大学的哲学博士学位。

史怀泽告诉了我们什么？——《我的呼吁》教学心得

1875年，阿尔贝特·史怀泽（又译阿尔贝特．施韦泽）诞生于德、法边界阿尔萨斯省的小城凯泽尔贝格。在二十世纪，此地数易其主。史怀泽前半生持德国护照，现在人们称其为法国思想家。阿尔萨斯人素操德法双语，因此，他惠益于德、法两种文化。史怀泽出身于牧师家庭，他的父亲、外祖父、舅舅都是基督教新教的牧师，在宗教环境中长大，童年时代。父亲每天晚上真诚朴实的祈祷，给予他终生的精神支持．使他毕生坚持基督教道德信仰。

从“道法自然”到“敬畏生命”——道家生态伦理思想与史怀泽敬畏生命伦理思想比较

本文将道家生态伦理思想与史怀泽敬畏生命伦理思想加以比较,分析研究二者的异同。

史怀泽与敬畏生命理论

针对19世纪末20世纪初西方物质和技术的进步以及世界战争带来的巨大影响,史怀泽基于基督教信仰开始探寻伦理文化软弱无力的原因,从而推动建立一种持续的、深刻的、有活力的伦理文化,即敬畏生命伦理理论。不仅扩展了伦理学的范围,而且更新了伦理学的观念,提出了一条试图解决人生与世界问题的道路。

史怀泽“敬畏生命”思想研究

阿尔贝特·史怀泽(AlbertSchweitzer，1875-1965，又译施韦泽)是当代具有广泛影响的思想家，他创立的以“敬畏生命”为核心的生命伦理学是当今世界和平运动、环保运动的重要思想资源。1992年，他的代表作《敬畏生命》中译本问世。在此背景下，文本将在简要介绍史怀泽及其史怀泽“敬畏生命”思想的基础上，重点分析史怀泽"敬畏生命"思想的重要意义，以期能够对加深对史怀泽“敬畏生命”思想的研究有所帮助。

史怀泽敬畏生命伦理思想探析

本文对史怀泽敬畏生命伦理思想的内涵、其行为的原动力、道德目的、道德原则等进行了阐述，并对这一伦理思想的功与过、得与失进行了评析．

史怀泽和他的“敬畏生命”

在人类历史发展的长河中，为人类的文明和进步作出卓越贡献的伟人不胜枚举。而作为诺贝尔和平奖及歌德奖的获得者并集神学家、哲学家、医生、音乐家和牧师于一身的则只有20世纪德国的史怀泽牧师。

实践与启示：史怀泽的从医之路与生命伦理观

阿尔贝特·史怀泽在非洲建立非洲丛林医院，行医半个多世纪。他提出了“敬畏生命”的伦理思想，是思想与实践的统一者。他建立的非洲史怀泽医院，从来就不只是一个医疗机构，而是一个提高人、教育人的社会机构，后来在非洲还建立了学校、咨询工作室和医疗研究所。100多年来，史怀泽医院始终保持着尊重个人和敬畏生命的伦理观，对现代的医学实践和医学教育具有示范作用。将“敬畏生命”的伦理观念引入到临床实践，对于建立和谐、平等的医患关系至关重要。

圣人史怀泽和他的丛林生活——读《史怀泽传:爱与思索的人生》

30岁的时候，德国人史怀泽已经在神学、哲学、音乐领域取得了重要成就。摆在他面前的是可以预见的锦绣前程以及各种声名。但是，史怀泽，这个千古奇人，竟然放弃这一切他曾经奋力追求的东西，决心去为非洲苦难的黑人进行医疗工作。

史怀泽的敬畏生命伦理思想探究

阿尔贝特·史怀泽是20世纪著名的伦理学家,他的敬畏生命的伦理思想对现代的伦理学界影响十分巨大,他强调要尊重、敬畏一切生命,要求所有人对周围的所有的一切的生命负责。而本文就从史怀泽的伦理学思想出发,解读敬畏生命的伦理思想如何在当代中国的语境下对人与自然以及人与社会起到指导作用。

为生命奉献生命——谈史怀泽的“敬畏生命的伦理”

他是一位被上帝的爱和耶稣精神所降服并付出一生的代价为之努力,集善和美于一身的人;他是一个对生命的道德和伦理具有最强烈的敏感性和同情心的人;他是一个忠诚于上帝的仆人,了不起的神学家、音乐家、医生和慈善家。因此,他被著名的科学家阿尔贝特·爱因斯坦赞扬为"我们这一世纪最伟大的人物"是不过分的。他,就是阿尔伯特·史怀泽(Albert Schweitzer 1875.1.14—1965.9.4)。在本文开始讨论其"敬畏生命的伦理"时,首先要作出解释的便是,"敬畏生命"和"

巨人是这样生活的——读钟肇政《史怀泽传》

史怀泽被誉为“二十世纪最伟大的人物”、“人类的精神巨人”。史怀泽的伟大，不在于他的天才——他是杰出的神学家、哲学家、音乐家和医生：在哲学方面，他以《康德的宗教哲学》一文获得博士学位，成为康德研究史上不可缺少的一页；在神学方面，他对耶稣生平和圣保罗思想的研究，在教会中获得了崇高的声望；在音乐方面，他以风琴演奏家和巴赫研究者的身份留下了极其重要的资料。

加拿大动物文学中的生命伦理学思想

当代著名的思想家阿尔贝特.史怀泽创立了"敬畏生命"的伦理学。西顿、罗伯茨与莫厄特创作的动物文学蕴含丰富的生命论理学思想,这为理解史怀泽的"敬畏生命"伦理观提供了文学素材。

杰克·伦敦小说中对“敬畏生命”伦理学的否定

当代著名的思想家阿尔贝特.史怀泽创立了"敬畏生命"的伦理学,他认为任何生命都有着其存在的意义,因此,一切生命应该得到尊重。杰克.伦敦在他创作的多部小说中,都反映了对"敬畏生命"伦理学的否定,这种思想在马丁.伊登与海狼拉尔森身上表现的尤为突出。作者在作品中表现出的悲观厌世情绪与其生活经历有着千丝万缕的联系。

加拿大动物文学中的生命伦理学思想

当代著名的思想家史怀泽创立了"敬畏生命"的伦理学。他把传统的伦理范围扩展到一切有生命的物质,认为一切有生命物质的生命都是平等的,动物的生命与人的生命是同等重要的。西顿、罗伯茨与莫厄特是加拿大动物文学中最杰出的代表,在他们的动物故事作品中,充满了史怀泽的生命伦理学思想,分析这些动物作品中蕴涵的敬畏生命的伦理哲学将使我们了解生命存在的意义,从而更加珍爱地球上的一切生命。

敬畏生命伦理观照下的《大王》

巴依阔夫的作品《大王》作为世界生态文学的开山之作,表达了在遵循森林法则基础上人与自然和谐共处的生态观,这一观念与法国思想家史怀泽的"敬畏生命"理论有诸多相似,且最终均把人与自然的关系归结到人自身的道德上。