古代教师自在自为生存状态透析

与现代教师被动异化的总体生存状态相比,古代教师的生存状态是自在自为的。从现象上看,古代教师的教育形式自由自在,教育方法问对谈话,教育生活智慧反思。从本质上看,古代教师的生存具有教育活动与日常生活的一致性、教育过程的生成开放性、师生关系的真诚平等性和关注心灵人格的非功利性等特征。

实现自在向自为的跨越 推动报业在加快转型中全面升级

自在有两个不同的含义,一个是在日常生活当中自得其乐,自我满足,自我欣赏,感觉良好;而在哲学层面对自在的解释,是指盲目的、被动的、缺乏前瞻性的。而自为则是自觉的、主动的,是对必然认识及对事物规律把握的一种存在状态,是在自觉基础上的一种更高行为的实现。报业发展已经和正在进入一个新的发展阶段,报业转型既然是大势所趋,就要顺势而为,乘势而上。我们说,要有清醒的媒体意识和高度的创新自觉,就是要实现自在向自为的跨越，从而推动传统报业的全面转型升级。

关于历史认识中介质的两点新思考

仅把史料看作唯一的历史认识中介质是不够全面的。其实,历史认识中介质包括客体反映性中介、主体图式性中介和工具性中介。还有,自在状态下的史料,亦只有进升到自为状态,才可成为历史认识之中介。

真正的人生从五十岁开始

五十岁的人充满回忆;五十岁的人需要亲情;五十岁的人渴望健康;五十岁的人心里——是淡淡的忧伤、浓浓的无奈……50岁之前的人生：为别人活着。为什么真正的人生从五十岁开始、从退休开始？因为人到二十岁,是个迷茫的年龄,岁月飘渺,心中充满憧憬,理想与现实有相当的距离。你的意志,必定会在30岁之前的人生道路上遭受不断的打击,你的情感甚至无所归依。