史蒂文斯-约翰逊综合征继发双侧舌侧缘巨大炎性增生物1例并文献复习

史蒂文斯-约翰逊综合征(SJS)又称重症多形红斑型药疹,为一类主要由药物过敏所引起的皮肤和黏膜的不良反应,常累及口腔、眼及外生殖器黏膜,常伴发热,严重者可危及生命。郑州大学第一附属医院口腔科于2022年2月收治1名SJS继发双侧舌缘巨大炎性增生物的患者,入院时除舌增生物无其他明显症状。患者曾于2月前因服用对乙酰氨基酚产生严重药物不良反应致SJS,合并肝功异常及肺部感染,治疗康复1月后继发舌部增生物,遂收入郑州大学第一附属医院口腔颌面外二科,完善检查后手术切除舌部增生物,随访11个月,患者情况可,无不适。SJS继发舌增生物的病例极其罕见,口腔科医师如遇类似病例,应详细询问药物过敏史及近期用药史,警惕其是否近期发生过药物不良反应。

狼疮脑病合并史蒂文斯–约翰逊综合征一例并文献复习

系统性红斑狼疮(Systemic Lupus Erythematosus, SLE)是一种异质性自身免疫性疾病,其临床过程和预后各不相同,可累及全身各个器官系统。狼疮脑病(Neuopsychiatric Systemic Lupus Erythematosus, NPSLE)是其最严重的并发症之一,预后不良,死亡率极高。史蒂文斯–约翰逊综合征(Stevens-Johnson syndrome)是一种罕见的、急性、严重和潜在致命的皮肤反应,其中有片状皮肤和粘膜脱落,并伴有全身症状。这两种病症的临床表现及治疗都有相通之处。本文报道青岛大学附属医院风湿免疫科于2022-09-09收治的狼疮脑病合并史蒂文斯–约翰逊综合征1例,对其临床特征、诊断及治疗进行分析总结,并进行文献复习,提高对此病症的警惕性,提高临床诊断水平,及时制定有效治疗方案。

艾略特和史蒂文斯诗学观之比较

对于艾略特和史蒂文斯的诗学理论的对比研究发现,两位大诗人的诗学观在情感、诗歌的内涵、宗教和传统等方面均存在着明显的差异,艾略特强调诗歌的非个性化和非感情化,而史蒂文斯则认为诗歌本身正是诗人自我的完美体现,是诗人充分展示个人情感的舞台;艾略特竭力推崇传统和宗教的作用,而史蒂文斯则对宗教信仰持怀疑态度,提出诗人是拯救人类命运的上帝,是现代社会的祭司.

论中国文化对史蒂文斯诗歌创作的影响

美国现代派诗人华莱士.史蒂文斯在其诗歌创作中明显地吸收了中国文化模式。从他的诗歌、诗学论文以及日记信件中,我们均能感受到中国文化的影响。本文试图从诗人与中国文化的缘分以及他在创作中如何吸取道家美学精髓、移植中国艺术精华等几个方面论述中国文化对史蒂文斯诗歌创作的影响,旨在为解读史蒂文斯的诗作开辟新的路径。

史蒂文斯-约翰逊综合征1例报告

1病案廖某,男性,73岁,因＂咽痛3 d,加重伴皮疹半天＂于2011年7月26日入院。患者于7月24日因咽痛在当地诊所静滴头孢曲松钠注射液及病毒唑注射液,25日下午因咽痛加重,在当地诊所静滴左氧氟沙星注射液,26日早上患者出现口腔疼痛、溃疡,双上肢少量皮疹,至笔者所在医院五官科就治,候诊期间皮疹迅速增加，延及颜面、胸腹，由门诊拟“口腔炎，皮疹”收治。症状：咽痛，吞咽困难；颜面、胸腹、四肢多发红色皮疹，不伴瘙痒疼痛；双眼瘙痒、疼痛，羞明畏光，流泪，不能睁眼；发热，体温37．9℃；偶咳嗽；恶心欲呕，上腹部隐痛。既往有高血压病史，类风湿性关节炎史。否认既往有食物和药物过敏史。

浅析华莱士·史蒂文斯的诗歌主题

华莱士·史蒂文斯是当今颇受评论界关注的一名美国现代派诗人。从其代表作中可解读出诗人的诗歌创作主题 ,即艺术 (想象 )与现实的关系。他反复探讨想象力的作用 ,努力架设现实与想象之间的桥梁。

中西现代诗歌关系新论——以张枣对史蒂文斯的译写为中心

引言中国现代诗歌的发生与西方诗歌的译介不无关系,虽然不能完全归因于后者,而还包含了中国文学自身发展演变的逻辑。但是,在一般的研究框架中,西方诗歌对中国现代诗歌的影响已经成了一个压倒性的论述。时至今日,这样一种＂思维定势＂需要重新被审视甚至打破：这既和现代汉语诗歌逐渐增强的语言和文化主体性有关,也得益于晚近翻译理论和比较文学理论的刺激。

史蒂文斯诗中的“物自性”

"道家美学"讲求任万物不受干预地、不受侵扰地自然自化的兴现,其含义是肯定物之为物的本然本样,肯定物的自性。美国在哲学、美学方面从超越到"物自性"的转变是复杂而多线的。追寻史蒂文斯诗里的蜕变,可以发现史蒂文斯是显著的"没有信仰的诗人",他大部分的诗,都是一种有关信仰的冥思和新的存在理由的寻索,仿佛是一首庞大的"论诗艺"的诗,寻索和肯定地面上的世界,肯定物之为物自身具足这个事实。

“朝向最高的虚构”——史蒂文斯诗歌中的自然观念

史蒂文斯的自然观念集中地体现为一个悖论：他希望摆脱人类意识和文化传统对自然形象的扭曲，在一种被动的、空无的想象力中把握到前语言、前理性的“纯粹”的自然；但这种渴望本身就是人类意识和文化传统的产物。然而，这种矛盾恰恰为他的诗歌提供了主题和艺术上的驱动力。

论华莱士·史蒂文斯诗歌中的“无”所体现的禅宗思想

华莱士·史蒂文斯的一些诗歌中的“无”与中国的禅宗思想有相通之处，诗中的“无”表现了人与自然、内心与外界的合一，“无”是万物的本源，“无”衍生出了有，“无”是一种矛盾运动变化，类似于中国哲学中的“气”，史蒂文斯的诗歌与王维的诗歌都体现了禅宗思想。

简析史蒂文斯诗歌的艺术特点

史蒂文斯是象征主义诗派中著名的诗人。他在诗歌中用艺术想象力创造人和自然的和谐与统一 ,他的诗中处处显示出音乐和绘画的艺术特征 。

《风琴》里奏出的和声——史蒂文斯生态意识管窥

史蒂文斯运用了大量的自然意象来表现他的诗歌理论和对现实的哲思。细读其第一部诗集《风琴》并结合文学伦理学批评的方法可以领会到诗行里流露出的生态思想。他用诗的方式阐释了人与自然的关系,给混乱现实赋予了秩序,为人类主体找到了位置,替精神家园找到了归宿。

史蒂文斯《雪人》细读

美国现代派诗人华莱士·史蒂文斯的名诗《雪人》以意象消解芜杂的现实,以意境放飞想象的翅膀,以禅意抒写物我两忘的超然,堪称现代派诗歌中的经典之作。

4种系统治疗史蒂文斯–约翰逊综合征和中毒性表皮坏死松解症的网状Meta分析

目的:运用网状Meta比较4种系统治疗和支持性治疗史蒂文斯–约翰逊综合征和中毒性表皮坏死松解症的疗效。方法:检索Pubmed、Embase和Cochrane数据库,时间设定为1994年至2019年7月。根据纳入排除标准完成文献筛选、数据提取及质量评价,使用R软件和STATA 14.0进行分析。结果:数据库共检索到12,278篇文章,最终纳入17篇文献,共541名患者。在减少完全再上皮化时间方面:环孢素优于激素,差异有统计学意义(P 【0.05)。SUCRA排序结果前三名依次为环孢素、IVIG联合激素、支持性治疗。在减少平均住院日方面:环孢素优于单用IVIG,结果有统计学意义(P 【0.05)。SUCRA排序结果前三名依次为环孢素、IVIG联合激素、支持性治疗。结论:本次网状Meta分析结果为临床应用环孢素治疗SJS/TEN提供了依据。

象征——论史蒂文斯与爱默生的诗学契合

从象征的内涵、外延和功用三方面入手,对比研究爱默生和史蒂文斯的诗学理论,发现二者的象征理论存在契合。爱默生的象征宽泛而具体,史蒂文斯的象征简洁而抽象;前者兼顾第一和第二自然,后者直指第二自然,即想象世界;前者努力做一名虔诚的教徒,后者却公然宣称诗歌可以替代宗教;前者成就于倡导和阐述,后者建树于理论和创造;二者都着迷于象征,都关注能带给人类灵魂真、善、美的想象世界。

史蒂文斯诗歌对构建生态文明的启发

20世纪初美国的著名现代主义诗人华莱士·史蒂文斯一直关注人与自然的关系。从史蒂文斯诗歌中能发现他希望人类对自然所持的态度是顺应自然和尊重自然,以图重新建构人与人之外的宇宙万物之间的和谐关系。

《坛子轶事》:天、地、神、人四重奏——美国诗人史蒂文斯《坛子轶事》阐释之一种

我把一只圆形的坛子／放在田纳西的山顶。／凌乱的荒野／围向山峰。／荒野向坛子涌起，／葡匐在四周，不再荒凉。／圆圆的坛子置在地上，／高高地立于空中。／／它君临四界。／这只灰色无釉的坛子。／它不曾产生鸟雀或树丛，／与田纳西的别的事物都不一样。

论华莱士·史蒂文斯诗歌中“在”的融合

海德格尔的试图通过取消主观和客观、意识和物质达到一种“在”的融合，他认为从柏拉图以来的以主客对立为基础的形而上学的错误在于“在者”当做“在”，早期的海德格尔通过人的“在世”说明人与世界的统一，后期的海德格尔转向对“在”本身的揭示，此在（人）是在的显现场所，是在的运作的结果，语言是存在的家。华莱士·史蒂文斯的诗歌描写了海德格尔的“在”的融合，在他的诗中，主体与客体之间的间隔被弥合了，他的诗描写了存在在人的内心的显现，人的内心与外界达到了统一，提出了一种“人间乃天堂”的世俗的宗教，体现了海德格尔的“在世”论。