《史记·秦始皇本纪》中李斯奏议与君主专制主义

本文通过对《史记·秦始皇本纪》中李斯奏议的理解 ,分析了君主专制主义的一些基本内容和基本特点 。

形象学视角下《史记·秦始皇本纪》英译研究

近年来,将比较文学形象学引入翻译研究是学界一个新的关注点,探讨翻译渠道中民族形象生成、传播、变形及其背后的意识形态因素。本研究梳理了学界对“翻译与形象”研究从概念泛化到理论自觉的发展过程,并基于该视角对杨宪益、戴乃迭及华兹生英译的《史记·秦始皇本纪》进行比较,从微观层面上分析两个译本在顺序安排、词汇选择、翻译策略上的差异同“自我形象”“他者形象”的关系,进而探讨“译入”与“译出”两种翻译实践在民族形象海外建构与传播中所发挥的作用。

《史记·秦始皇本纪》所见“陆梁”补释新证——兼说“梁山”

本文在辛德勇先生《"陆梁"名义新释——附说〈禹贡〉梁州与"治梁及岐"之梁》一文对于《史记·秦始皇本纪》所见"陆梁"及相关问题所做研究的基础上,首先从文字学的角度入手,利用出土文献材料,对"梁"字的字形结构和含义作了考释。又从文字训诂、历史文化以及地貌特征等角度对"鱼梁"、"梁山"等词作出综合分析,揭示了《说文》对"梁"字的解释在训诂上的错误。由此出发,结合历史地理研究,讨论了用作"地名"的"梁"的涵义,即"陆梁"就是指对其两侧的地区起到隔断作用的一块高地或一条山脉。

《史记·秦始皇本纪》所记成蟜叛乱考释

秦始皇之弟长安君成蟜在率兵攻赵期间发动的叛乱,是影响当时战略局势的大事件。《史记·秦始皇本纪》对此有所记载,但因文句简略,后世多有异说。结合前人诸说,通过考查"蒲■""将军壁死"等文字的含义,认为蒲■为一地或两地说的观点均有其合理性;将军壁则为官名加人名之说更为合理。

新点校本《史记·秦始皇本纪》句读补订二则

2013年版《史记·秦始皇本纪》新点校本有两处值得补充和商榷的地方。新本《秦始皇本纪》将"筑长城及南越地"改为"筑长城,及南越地",未做校勘说明。旧句读中的"及"是连词,"筑南越地"在文意上不通,"及"只能做动词,新本的改动是正确的。新本《秦始皇本纪》"秦地已并巴、蜀、汉中、越、宛,有郢置南郡矣",值得商榷。"越"不能理解成地理名词,而是用作动词,"越宛有郢"一类"越+NP+VP+NP"格式的句子在文献中常见,"置南郡矣"也是单独成句,因此句读有误。

《史记·秦始皇本纪》“徙谪实之初县禁不得祠明星出西方”正读

《史记·秦始皇本纪》:“三十三年,发诸尝逋亡人、赘壻、贾人略取陆梁地,为桂林、象郡、南海,以適遣戍。西北斥逐匈奴。自榆中并河以东,属之阴山,以为(三)〔四〕十四县,城河上为塞。又使蒙恬渡河取高阙、(陶)〔阳〕山、北假中,筑亭障以逐戎人。徙谪,实之初县。禁不得祠。明星出西方。”此中华书局1959年版之标点[1]253。泷川资言《史记会注考证》点断为“徙谪实之初县。禁不得祠明星。出西方”[2]167。而《史记》中华书局2013年版则断为“徙谪,实之初县。禁不得祠明星出西方”[3]319。三种观点,反映了学术界对一系列历史文化问题千余年来的认识分歧以及将近一个世纪的争论。

唐人笔下的秦始皇

历史是一面镜子。唐代文人以他们高度的政治责任感，借古喻今，通过他们的诗文，揭露秦始皇的暴政，总结历史教训，含蓄地批评朝政，手法是艺术的，含意是深刻的，留给后人的启示是耐人寻味的。

秦始皇的恚恨

秦始皇的恚恨林剑鸣中国政法大学研究生院公元前２１０年（始皇三十七年），当秦始皇巡行全国的大队车骑来到风景如画的江南，驻跸在山青水秀的会稽（今浙江绍兴）的时候，曾令人刻石歌功颂德。在这块被称之为“会稽刻石”的铭文中，留下一段异乎寻常的文字：“饰省宣义：...

东渡,一个庞大的计划

《史记·秦始皇本纪》:“齐人徐市等上书,言海中有三神山,名曰蓬莱、方丈、瀛洲,仙人居之。请得斋戒,与童男女求之。於是遣徐市发童男女数千人,入海求仙人。”徐市,就是徐福。这是关于徐福东渡事件最初的记载。有人将这次两千多年前的远行,形容为一次伟大的出走。徐福,字君房,齐人,秦国方士。

指鹿为马

“指鹿为马”出自《史记·秦始皇本纪》,意思是指着鹿,却说是马。后以此比喻颠倒黑白,混淆是非。秦二世时,丞相赵高日夜盘算着要篡位,可他不知道朝中有多少大臣听命于他。于是,他想了一个办法。一天,赵高对秦二世说:“陛下,我献给您一匹好马。”

秦始皇晚年心理之剖析

秦始皇晚年心理之剖析王世英朴今海秦始皇的为人，诚如其重要佐僚尉缭于建立统一王朝之前所绘声绘色形容的那样：“秦王为人，蜂准，长目，挚鸟膺，豺声，少恩而虎狼心。居约易出人下，得志亦轻食人。我布衣，然见我常身自下我。诚使秦王得志于天下，天下皆为虏矣。不可与...

秦始皇没有登过衡岳

周寅斌同志在《南岳史略》(载《湖南师院学报》1981年第1期)中,根据《史记·秦始皇本纪》中有“之衡山”一语,断定“秦始皇曾登衡岳”。这是值得商榷的。 按《史记》原文:秦始皇二十八年,过彭水(今江苏徐州市),“乃西南渡淮水,之衡山、南郡。浮江,至湘山(即今岳阳君山)祠。

秦始皇禁祠明星事解

《史记·秦始皇本纪》记秦始皇三十三年，有所谓“禁不得祠明星出西方”事：

《史记·六国年表》中“取南方越地”辨正

《史记·六国年表》中“取南方越地”辨正岳庆平《史记·六国年表》秦始皇三十四年（前２１３），＂适治狱不直者筑长城及南方越地．＂梁玉绳认为其中＂及＂字当作＂取一，张文虎从其说．中华书局点校本据梁、张说，改＂及＂为＂取＂．我认为此种改法不妥．因为：《史记·...

关于秦始皇北伐匈奴的几个问题

秦始皇北伐匈奴,是我国历史上影响深远的一大事件,学者累有论撰。笔者不揣翦陋,拟就秦始皇北伐匈奴的时间、规模、失策以及司马迁记述的寓意诸问题,粗加述论。 关于秦北伐匈奴的时间。《史记·秦始皇本纪》说为始皇三十二年(公元前215年)。自司马光纂《资治通鉴》采纳此说以来,似乎已成定论。其实不然。秦北伐匈奴是在始皇二十六年(公元前221年)。 北伐匈奴的统帅是蒙恬。太史公对北伐记载最详的也是《蒙恬列传》:“始皇二十六年,蒙恬因家世得为秦将,攻齐,大破之,拜为内史。秦已并天下,乃使蒙恬将三十万众北逐戎狄,收河南。筑长城,因地形,用制险塞,起临洮,至辽东,

秦始皇的统一与改革计首授爵政策

秦始皇为什么能“灭诸侯,成帝业,为天下一统”,在中国历史上首开封建统一的局面?历来人们议论得够多了。这里且不论客观条件,因为统一已是当时的人心所向,大势所趋,实现统一的条件已经成熟,但历史仍需要一个杰出的人物来完成统一。正如马克思引用的爱尔维修的名言所说:“每一个社会都需要有自己的伟大人物,如果没有这样的人物,它就要创造出这样的人物来。”(《马克思恩格斯选集》第一卷,第450页)这样的人物是迟早一定要出现的。然而,统一的客观条件,并没有规定谁能够成为统一者。秦始皇之所以能“为天下一统”,除了他本人的雄才大略外,其根本原因还得从秦国本身中去找寻。

秦始皇陵地宫探秘

座落在骊山之阿的秦始皇陵是一座充满了神奇色彩的地下王宫,千百年来各种传说、猜测不胜枚举.然而沉睡了两千余年的兵马俑被农民打井偶然发现了,接着,由省、县文物部门组成的第一支考古发掘队开赴现场.专家们在骊山脚下这片荒漠的石头滩上开始探寻、试掘兵马俑,之后对秦始皇陵园也展开了全面的勘探工作,历经20余年的不懈努力,初步揭示了秦始皇陵地宫的神秘面纱.地宫形制露端倪等级森严的封建社会贵族们活着的时候便按官爵的大小分为不同的等级,享受不同的待遇,死后到了“冥国世界”尊卑也不例外.就拿墓葬形式来说,秦国一般贵族为一条墓道的甲字形墓,而秦国国君墓有的为两条墓墓道的中字形,有的为4条墓道的亚字形,那么,秦始皇陵究竟延用了亚字形墓,还是创造了新的形制呢?