论苏轼史论散文的艺术特色

苏轼的文学作品以其豪迈的气象、丰富的思想内容和独特的艺术风格,代表了北宋文学的最高成就。苏轼散文,可与韩愈、柳宗元、欧阳修三家的散文媲美。其中,苏轼以史论散文大露峥嵘,凭借大量的历史事实加以周密的论证,形成了纵横捭阖,挥洒自如和观点独特,富创造性的艺术特色,不但给宋代散文史添上了浓重的一笔,还对明清的文学创作有着深远的影响。

苏轼史论散文思想文化价值管窥

苏轼史论散文的思想文化价值甚为重要。这可从三个层面管窥其丰厚的思想文化内涵与超时空文化价值。一是苏轼评价历史人物的标准:在历史人物的道德与功业二者之间,坚持把道德评价置于首位,不能用某些历史人物的所谓历史功绩掩盖或取代对其恶德的批判。二是苏轼整体把握历史轨迹走向的思维方式与评价倾向:注重强调风云人物主观因素的主导作用,不能功自当之,败则诿过于客观因素。三是苏轼评判历史人物、事件的目的:并不仅仅在于为历史人物定性,更重要的是要为当下现实提供借鉴,批判社会弊端,警醒时人。若立足当代文化层面观照,苏轼这些远见卓识的深刻思想在当下仍具有重要的认识意义与参考价值。

四川当代散文的版图与美学磁场建构——评《四川当代散文史论》

孔明玉、冯源新著《四川当代散文史论》,从“传统、变动、现代”三个维度探寻四川散文作家作品创作的历史继承和时代特征,是区域性文学发展史中重要的学术尝试,对“四川当代散文”整体把握和审美评价具有原创建构之功,在“史”与“论”上均有学术研究的独创价值。

什么才是真正的理论重建?——读马茂军《宋代散文史论》

以散文概念为中心,兼及对散语的考辨论析,这是马茂军重建其中国古代散文理论的必要奠基。在《宋代散文史论》中,马茂军将风神、自由、浪漫主义、古典主义等同时纳入中国古代散文的审美研究和传统研究领域,彰显着其理论探索的巨大勇气,且以此为理论基石,展开对宋代散文作家论和流派论的研究。

优化课堂评价,少做“夹生饭”,落实“教考衔接”——《过秦论》《六国论》关联阅读课堂教学观察

在“双减”政策背景下,要依标据本进行史论散文教学,着眼于语文学科核心素养的整体发展,注意加强必修与选择性必修教材之间的衔接与统整,把握“思辨性阅读与表达”和“中华传统文化经典研习”任务群的特点,统筹考虑多层级学习目标和要求,提炼“焦点目标”和“焦点问题”,优化作业设计和课堂评价,强化目标感和主体感,争取少做“夹生饭”,使“质疑与致敬”形成更强的学习助力。

质疑文本,致敬经典——《过秦论》《六国论》关联阅读教学实录

《过秦论》和《六国论》是中国历史上著名的两篇史论,自成文以来,赞赏之声源源不绝。它们有很多共同点,说的都是秦代兴衰史,都用了反面例证,讽喻现实。从质疑文章选材和论证的角度反向鉴赏经典名作,可以促进学生思维批判性、深刻性等品质的发展。

《今文渊源》:香浮雀舌,助我诗心

文章对《今文渊源》这一中国白话散文史论著作进行深入剖析,指出细读该书可以了解白话散文的发展历程,熟稔近百年中国文章之变。