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格萨尔史诗图像在仪式中的使用及其文化认识
被引量:
1
1
作者
徐斌
《中国藏学》
CSSCI
2005年第2期100-105,129,共6页
图像也是格萨尔史诗重要表现形式。格萨尔史诗图像根据内容可分为两类,画像(塑像)类图像即是其中一类,其重要功能之一便是史诗艺人在举行说唱仪式时用于供奉。本文认为:1、图像是史诗艺人在举行降神仪式时为降临的神提供的多种形式的依...
图像也是格萨尔史诗重要表现形式。格萨尔史诗图像根据内容可分为两类,画像(塑像)类图像即是其中一类,其重要功能之一便是史诗艺人在举行说唱仪式时用于供奉。本文认为:1、图像是史诗艺人在举行降神仪式时为降临的神提供的多种形式的依止中的一种;2、降神仪式及其在仪式中以图像作为降临的神的依止的做法源于古老的巫文化,是古老的巫文化在史诗传承中的留存。
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关键词
格萨尔
史诗图像
巫文化
降神仪式
史诗
艺人
中国
民族文学研究
下载PDF
职称材料
格萨尔史诗说唱仪式的文化背景分析
被引量:
6
2
作者
徐斌
《西南民族大学学报(人文社会科学版)》
北大核心
2006年第8期35-37,共3页
格萨尔史诗说唱前举行的仪式实际上是艺人举行的降神仪式,其文化根源在于史诗的巫文化特征。史诗产生的时代、史诗的内容构成、史诗的功能决定了史诗的巫文化特征,而史诗流传带的宗教文化背景则决定了该特征能够在史诗传承中得以保持。...
格萨尔史诗说唱前举行的仪式实际上是艺人举行的降神仪式,其文化根源在于史诗的巫文化特征。史诗产生的时代、史诗的内容构成、史诗的功能决定了史诗的巫文化特征,而史诗流传带的宗教文化背景则决定了该特征能够在史诗传承中得以保持。所以,说唱史诗前举行的降神仪式可视为史诗巫文化特征的表象和史诗巫文化的延续。
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关键词
格萨尔
史诗
降神仪式
巫师
史诗图像
宗教
原文传递
题名
格萨尔史诗图像在仪式中的使用及其文化认识
被引量:
1
1
作者
徐斌
机构
故宫博物院
出处
《中国藏学》
CSSCI
2005年第2期100-105,129,共6页
文摘
图像也是格萨尔史诗重要表现形式。格萨尔史诗图像根据内容可分为两类,画像(塑像)类图像即是其中一类,其重要功能之一便是史诗艺人在举行说唱仪式时用于供奉。本文认为:1、图像是史诗艺人在举行降神仪式时为降临的神提供的多种形式的依止中的一种;2、降神仪式及其在仪式中以图像作为降临的神的依止的做法源于古老的巫文化,是古老的巫文化在史诗传承中的留存。
关键词
格萨尔
史诗图像
巫文化
降神仪式
史诗
艺人
中国
民族文学研究
分类号
I207.9 [文学—中国文学]
J218.9 [艺术—美术]
下载PDF
职称材料
题名
格萨尔史诗说唱仪式的文化背景分析
被引量:
6
2
作者
徐斌
机构
故宫博物院宫廷部
出处
《西南民族大学学报(人文社会科学版)》
北大核心
2006年第8期35-37,共3页
文摘
格萨尔史诗说唱前举行的仪式实际上是艺人举行的降神仪式,其文化根源在于史诗的巫文化特征。史诗产生的时代、史诗的内容构成、史诗的功能决定了史诗的巫文化特征,而史诗流传带的宗教文化背景则决定了该特征能够在史诗传承中得以保持。所以,说唱史诗前举行的降神仪式可视为史诗巫文化特征的表象和史诗巫文化的延续。
关键词
格萨尔
史诗
降神仪式
巫师
史诗图像
宗教
分类号
I292 [文学—中国文学]
原文传递
题名
作者
出处
发文年
被引量
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1
格萨尔史诗图像在仪式中的使用及其文化认识
徐斌
《中国藏学》
CSSCI
2005
1
下载PDF
职称材料
2
格萨尔史诗说唱仪式的文化背景分析
徐斌
《西南民族大学学报(人文社会科学版)》
北大核心
2006
6
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