古汉语左右尊考释

古汉语中,在表明尊卑高下方面,有时尚右,也有时尚左;在同一时期中,有的地区尚右,也有的地区尚左;甚至同时代的同一地区,有的事物尚右,也有的事物尚左。这种现象,乍看确感矛盾、复杂,令人费解,加上巳有的解释往往说法不一,或语焉不详,给阅读古籍带来某种不便。但具体看来,上述现象却又都是事出有因,各有所据。要说明这一问题,首先应当弄清左右和尊卑的关系。

新朝裂痕:刘文静案件

有了刘文静的前车之鉴,李世民最终率领他的功臣集团发动了玄武门事变。如果没有刘文静的死,或许就没有唐太宗了唐朝内部的争斗,最惨烈的莫过于玄武门政变。一个刚刚建立起来的王朝,忽然发生严重分裂,最后竟然走到兵戎相见的程度。然而,政治的活动从来就没有突然,冰冻三尺的过程往往被省略了,

同罪同罚

玄武门兵变后,李世民登上皇位,是为唐太宗。即位之初,掌管天下刑狱的中央审判机关大理寺少卿一职暂缺。唐太宗认为＂大理之职,人命所悬,当须妙选＂,经过认真考虑,最终任命戴胄担任此职。戴冑系相州安阳（今河南安阳）人,为人正直而有才干,年轻的时候认真研读过律法,为官以来,也一直能公正执法,所以唐太宗才决定任命戴胄为大理寺少卿。

颜真卿《争座位帖》临摹解析

《争座位帖》精解《争座位帖》原名《与郭仆射书》,亦称《论座帖》,墨迹不存,刻石现在西安碑林,为唐广德二年(七六四)书与尚书右仆射、定襄郡王郭英又的手稿。稿中颜真卿直言指责郭英乂在迎接郭子仪凯旋之师的安福寺兴道会中不符合礼制安排朝臣座次、献媚宦官鱼朝恩的丑陋嘴脸,对他作出严正的告诫,甚至斥责他的行为是"何异清昼攫金之士"。通篇刚烈正直之气跃然纸上。

介绍一件现存日本的宋代告身

告身,是中国古代授官的凭信,类似近代的任官状,它对于我们研究当时的官僚制度及其职能,研究某一历史人物的履历,都是极为难得的资料。 1986年3月,日本《亚洲史年代记研究》专号上,发表了早稻田大学文学部副教授、宋史专家近藤一成先生的《环绕收录在<长编>

杨素墓志的发现与价值

杨素,字处道,弘农华阴人。初仕北周,先被大家宰宇文护引为中外记室、后又任大都督、车骑大将军、汴州刺史、徐州总管等职,被封为清河郡公。杨坚任兆周丞相时,杨素“深自结纳”,杨坚“甚器之”。他辅佐隋文帝杨坚夺取并巩固了政权,以功封上柱国、御史大夫、越国公。又曾任内史令、尚书右仆射、尚书左仆射等职。后来,杨素又结交了晋王杨广,废斥太子勇,谋立杨广为太子,扶其登上帝位,被杨广任为尚书令、太子太师、司徒等职,改封为楚公。杨素又好学博览,“研精不倦,多所通涉。

王通“河汾设教”初探

王通(584——617),字仲淹,绛州龙门人(今山西河津县人)。隋朝末年哲学家。他幼年随父王隆学习《春秋》,十岁即能谈吐不凡,惊闻四座。“后又受书于东海李育,学诗于会稽夏(王典),问礼于河东关子明,正乐于北平霍汲,考易于族父仲华,不解衣者六岁有余。”十八岁时,西游长安,面见隋文帝,献所著《太平十二策》,陈述自己的政治主张。因不被采纳,他于是放吟《东征之歌》,归居河汾故里。

唐朝宰相制度流变略谈

唐代的宰相,最初的设置、权限、禄秩、品位是与隋代完全一样的,即都是以三省(尚书、门下、中书)之长官尚书令、侍中、中书令为宰相,共掌国家大事。唐初宰相定制是尚书令一员、侍中二员、中书令二员,凡五员,皆为正二品。如果出任宰相的人名位崇重者则可晋位三公(太尉、司徒、司空),品秩为正一品。虽然三省长官均称宰相。

“使人如器”——唐史札记

贞观二年(628),唐太宗对右仆射封德彝曰:“致安之本,惟在得人。比来命卿举贤,未尝有所推荐。”对曰:“臣愚岂敢不尽情,但今未见有奇才异能。”太宗曰:“前代明工使人如器,皆取士于当时,不借才于异代。岂得梦傅说,逢吕尚,然后为政乎?且何代无贤,但患遗而不知耳。” (《贞观政要》卷三《择官第七》)唐太宗强调的“使人如器”思想,

略论长孙无忌法律思想

长孙无忌,字辅机,生年不洋,卒于公元659年,唐初大臣,河南洛阳人。先世出于北魏皇族,唐太宗李世民的文德皇后之兄,博涉书史,亦谙武略。高祖武德9年(626年),决策发动玄武门之变,助太宗李世民夺取帝位,居功第一。以皇族及元勋身份,历任尚书右仆射,司空、司徒等职,封赵国公,极得宠幸。贞观23年(649年),与褚遂良同受命辅佐高宗。当高宗即位,任太尉同书门下三品,后因反对高宗册立武则天为后,为许敬宗所陷,诬以谋反。

唐太宗李世民文编年考(二)

写本文之前,笔者己就《全唐文》第四卷所收太宗文四十三篇的作年做了考辨。今就该书第五卷所收太宗文四十篇,依次考其作时,再求正于方家。需得说明的是:为省篇幅计,对于旁证中与原文吻合的文字,一概从略,不做过录;对於本文多次引征的书籍。

唐太宗与长孙后

家庭是社会的细胞,社会是由无数个家庭组成的。马克思指出:“环境是靠人改变的”;“社会的进步就是人类对美的追求的结晶”。家庭决不仅仅是男女结合,繁衍后代。它体现了人与人之间的社会关系,是社会活动的基本力量和有机组成部分。一个家庭的结构是否合理,成员之间是否互相关怀、配合默契,直接影响着社会的发展和进步,尤其是领导者的家庭更是如此。公元627-649年,唐太宗李世民执政期间,以古为镜,把隋朝的灭亡作为警戒,选贤任能,唯才是举,倡导谏诤,广开言路,屡屡采纳房玄龄、杜如晦、魏征等人的建议,“夙夜孜孜,惟欲清静”,“俭以息人”,刑罚宽简,轻徭薄赋,留心人民的疾苦。

书法观典

【作品概况】《虞恭公碑》全称《唐故特进尚书右仆射上柱国虞恭公温公碑》,亦称《温彦博碑》。唐岑文本撰文,贞观十一年(公元637年)立。欧阳询楷书。全碑36行,行77字。原碑在宋代已残。有北宋及之后传世拓本数种。

《新唐书》、《旧唐书》校读札记

中华书局标校本《新唐书》、《旧唐书》经过校勘和标点,使用起来方便多了。但由于条件的局限,校勘标点方面仍觉有美中不足之处。现将本人在使用该书时的读书心得贡献于右,以供将来重新整理两书时参考,每条下所附册、卷、页,均依标校本,不另注。 1、《旧唐书·高祖纪》(第一册一卷,二页): (隋大业十三年)五月甲子,高祖与(王)威、(高)君雅视事,太宗密严兵于外,以备非常。遣开阳府司马刘政会告威等谋反,即斩之以徇,遂起义兵。 按:“开阳府”,《旧唐书·刘政会传》、《刘文静传》、《新唐书·刘政会传》等处均作“鹰扬府”,《册府无龟》卷三0九·宰辅·佐命二,卷三四五·将帅·佐命六亦作“鹰扬府”,此处当出校。 2、《新唐书·高祖纪》(第一册一卷,一六页): (武德六年夏四月)癸酉,裴寂为尚书左仆射,萧瑀为右仆射,封德彝为中书令。

中国历代宰相设置与名称变化情况综述

我国古代的宰相官职设置时间早、历史悠久、影响巨大,而且宰相官名历朝历代都有变化,情况十分复杂。本文详细地介绍了我国古代宰相之职的设置情况及其在历史上曾经出现过的不同名称,还介绍了与宰相官高权重特点相联系的一些俗语别称,这为我们对我国古代宰相之职之名有个细致准确和全面的了解,提供了帮助。

宋代宰相与宜兴

宰相是对中国古代辅佐天子、总领百官的国家最高行政长官的通称或俗称。不少朝代并没有将宰相作为正式官名,而是另设特定的官名。宋朝先后以同平章事、尚书左仆射、右仆射及左、右丞相为宰相,又先后以参知政事、枢密使、枢密副使、同知枢密院事、签书枢密院事、尚书左、右丞为“执政”,合称“宰执”。根据《宋史》中宰辅年表的记载,自宋太祖建隆元年(960)至恭帝德祐丙子年(1276)前后共316年,宰执合计377人,其中居相位者133人,位执政者244人。[1]两宋时期,特别是南宋时期,宜兴因地近临安(杭州),加之山水清丽,历来是国家政要和文臣墨客的仰慕之地,不少名流在宜兴长住或终老。据《宋史》“宰相进拜加官罢免”“执政进拜加官罢免”记载,宋代与宜兴相关的宰相有14人。除宜兴籍蒋之奇、郭三益、周葵、蒋芾4人外,与宜兴有关系的客籍宰相还有贾昌朝、李纲、王渊、胡松年、岳飞、李若谷、周必大、袁说友、李曾伯、姚希得10人。

中华书局点校本《宋书》举遗

一.误改1.《卷六十六·何尚之传》(元嘉)二十二年,迁尚书右仆射,加散骑常侍。是岁造玄武湖,上欲于湖中立方丈、蓬莱、瀛洲三神山,尚之固谏乃止。(1734页)《校勘记》:“二十二年”各本并作“二十三年”,据《文帝纪》改正。

戴胄论罪不阿附

贞观元年（公元627年）,唐太宗李世民刚当皇帝不久,就遇到一件棘手的＂带刀案＂。那一天,吏部尚书长孙无忌奉召进宫,忘了解下腰间佩刀便进入东上阁,当时看守宫门的校尉（低级武官）也未察觉。