陈独秀与大革命时期右倾投降主义的新讨论

史学界一般认为大革命失败的根本原因是陈独秀的右倾投降主义 ,翻阅大量史料 ,这一说法值得商榷。实事求是地分析历史 ,当时的共产国际与国民党共同制订的国共“党内合作”政策 ,应算是右倾投降主义的开始与根源 ,事实上陈独秀对“党内合作”政策是持反对意见的 ,并积极主张国共两党的“党外联合”政策 。

王明从“左”倾关门主义转向右倾投降主义的原因

从“九·一八”事变到党的六届六中全会,王明关于抗日民族统一战线的主张前后呈现很大的差异。他先是犯有“左”倾关门主义的错误,后来又跌入右倾投降主义的泥坑。曾身居中共要职的王明,为何在瞬夕之间竟然实现了从极“左”到极右的根本转向呢?这里就其主要原因作一探讨。

论王明右倾投降主义和共产国际的关系

抗日战争初期,在中国共产党内,出现了王明右倾投降主义的错误,使部分地区的抗战工作受到了严重损失。这一错误的出现和纠正,都与共产国际有密切的关系。本文试对这一问题作一些论述。

王明右倾投降主义是何时形成的?

王明右倾投降主义形成的时间,有两种不同的意见,第一种认为是在洛川会议;第二种认为是在十二月中央政治局会议。持第一种意见的同志认为:毛泽东同志在《上海太原失陷以后抗日战争的形势和任务》一文中曾经明确指出,“在芦沟桥事变以后,党内的主要危险倾向,已经不是‘左’倾关门主义,而转变到右倾机会主义,即投降主义方向了。”并引证洛川会议上讨论中出现的若干分歧意见,说明当时已经有人代表了王明右倾投降主义。我认为,这种看法是不准确的。

王明右倾投降主义和共产国际

抗日战争初期中国共产党内出现的第二次王明路线即以王明为代表的右倾投降主义,与共产国际、斯大林有直接关系。一方面王明右倾投降主义来源于共产国际、斯大林,是共产国际、斯大林所推行的右倾方针和带有民族利己主义倾向的对华政策的产物。毛泽东曾指出:抗日战争初期的王明右倾机会主义是从斯大林那里来的。①这时他执行了共产国际的最右的方针。②另一方面,共产国际、斯大林又为纠正这一错误发挥了其特有的积极作用,作出了重要的贡献。本文试从这两个方面对共产国际、斯大林与第二次王明路线的关系作些具体的分析。

对陈独秀右倾投降主义路线的有力批判——回顾“八一”南昌起义前后的两条路线斗争

五十年前,在毛主席的无产阶级革命路线指引下,中国共产党领导了举世闻名的“八一”、南昌起义,打响了反对国民党反动派的第一枪,以武装斗争的革命行动,批判了陈独秀的右倾投降主义路线。今天,我们在贯彻英明领袖华主席抓纲治国的战略决策,揭批王张江姚“四人帮”取得伟大胜利的大好形势下,纪念“八一”南昌起义五十周年,回顾第一次国内革命战争时期我们党内两条路线斗争的历史,对于深入揭批“四人帮”有着重要的意义。第一次国内革命战争的初期和中期,我们党的路线是正确的。在以毛主席为代表的马克思列宁主义路线指引下,孙中山接受中国共产党的建议和帮助,改组了国民党,实现了国共合作;并在斯大林同志领导的苏维埃俄国帮助下,在中国共产党帮助下。

陈独秀右倾投降主义何时在全党占统治地位

陈独秀投降主义何时在全党占统治地位,一直是党史界争论的一个重要问题。经过研究,我们认为1926年12月中共中央召开的汉口特别会议基本上是正确的,不是陈独秀投降主义形成的“

认真总结我们党反对“左”、右倾机会主义路线斗争的历史经验

认真总结我们党反对“左”、右倾机会主义路线斗争的历史经验刘文芳金丰在中国共产党７０多年的历史中，曾多次发生过“左”、右倾机会主义路线错误。这些错误对中国的革命和建设事业都造成了极大的危害。但也正是中国共产党自己通过坚决斗争，纠正了这些错误，端正了路线...

批判投降主义的光辉典范-学习鲁迅批判“国防文学”的战斗经验

三十年代在文艺战线上，围绕着“国防文学”和“民族革命战争的大众文学”两个口号，鲁迅同周扬一伙展开了一场大辩论。辩论的实质是坚持毛主席的革命路线还是推行王明的右倾投降主义。鲁迅以大无畏的革命精神，对周扬一伙进行了坚决斗争，对“国防文学”口号作了认真的鉴别和深刻的批判，为我们树立了识别投降主义、批判投降主义的光辉典范。

抗战时期党内清算王明教条主义的斗争

在土地革命战争后期,王明“左”倾教条主义曾给革命事业造成巨大损失.遵义会议后,党中央虽然在实际工作中逐步克眼了王明的“左”倾错误.但还没有把它提高到政治路线的高度来认识,更没有对它思想方法上的主观主义和组织上的宗派主义进行清算.抗日战争初期.王明又犯了右倾投降主义错误,这不能不引起党中央的高度重视.王明所犯两次错误,都以教条主义为其基本特征.为了克服教条主义,从根本上端正党的政治路线、思想路线和组织路线,在党的六届六中全会至六届七中全会期间,以毛泽东为核心的党中央有计划有步骤地领导了一场彻底清算王明教条主义的斗争,并最后形成了《关于若干历史问题的决议》,从而使这场斗争取得了决定性的胜利.

中共第一代领导集体与马克思主义的中国化

大革命失败以后,在坚决纠正陈独秀右倾投降主义的同时,中国共产党的领导机构中出现了＂左＂倾教条主义。毛泽东以无产阶级革命家的胆略和马克思主义的理论勇气,率先吹响了＂反对本本主义＂的号角,同＂左＂倾教条主义展开了斗争。毛泽东尖锐地批评了＂唯书＂、＂唯上＂的思想,首次划清了坚持马克思主义与教条主义的界限。

析“左”倾右倾之异同

发生在中国共产党的历史上的“左”倾和右倾错误，既有不同点，又有相同点。其不同点是：发生次数多少不同，时间长短不同，危害大小不同，易发生的规律不同，在不同领域的本质特征不同，表现形式不同，难纠度不同。相同点则是：认识论根源相同，社会历史根源相同，思想方法相同，都危害党、革命和建设。

右倾机会主义和孔子思想

孔子是二千二百孔十二年前就死去了的一具僵尸。但是，从汉朝开始，历代王朝、北洋军阀、蒋介石反动派，都捧他为“圣人”。党内历次右倾机会主义路线的头子，也郜是尊孔的。王明、刘少奇是尊孔的，就是五四运动时期曾经批判过尊孔思想的陈独秀，当他搞右倾投降主义路线以后，也不再反对孔子，而是吹捧孔子了。

凡是搞修正主义的都是投降派

瞿秋白的投降主义瞿秋白出身在一个破落了的世代“衣租食税”、世代读书和世代做官的地主官僚家庭里。从小习读佛经和儒家一类“子书”,幻想中国成为一个“和平博爱”的无政府主义世界。他混进革命队伍里来,只是出于他对于马克思主义讲的共产主义终极理想,“比较有兴趣”,根本不是出于要为中国革命干一番事业。所以。

陈独秀与托洛茨基主义

陈独秀参加并领导过中国的托派组织,然而在1937年从南京监狱释放出来以后,他与托派就再也没有组织上的联系了。探讨陈独秀与托派结合和离异的原因,对中国现代思想史的研究是有意义的。本文谨以此为目的,求教史学界。(一) “二次革命论”作为陈独秀右倾投降主义的思想理论基础,自它形成之日起,就受到党内的不断批判。“二次革命论”认为。

坚持马克思主义理论和中国实际相结合

毛泽东同志的伟大贡献,就在于以他为主要代表,坚持运用马克思列宁主义普遍原理为指导,从中国的国情出发,深入调查研究,不断认识和掌握中国革命的特点和规律。在政治上既反对了违反马克思主义革命原则的右倾投降主义,又反对了脱离中国实际的“左”倾冒险主义。抵制了共产国际的错误指示。

略论陈独秀的取消主义

陈独秀是中国近代史上极有声望的革命前驱者。一九一五年开始,他发动和领导了新文化运动,五四时期,他被人们广泛推崇为领导五四运动的总司令。自一九二一年七月起,从党的一大到四大,陈独秀在共产国际的指导下和党的其他领导同志一起领导全党进行了反帝反封建的斗争,发展了党在全国的力量,广泛深入地开展工农运动,使全国革命形势有了极大的发展。

“联共(布)党内的右倾”条

联共(布)党内的右倾——一种机会主义倾向,是社会主义开展全线进攻时期共产党内的主要危险。右倾分子企图使党和国家背离列宁的道路,转而走上取消无产阶级革命成果的道路。

“为共产主义事业奋斗了一生” 学习向警予的奋斗精神

中国人民解放军建军90周年献礼影片《建军大业》有一幕场景：中共五大会场，一位年轻的女共产党员慷慨陈词，反对右倾投降主义，主张武装反抗国民党，睿智之见、豪杰之气令全场为之注目。这位共产党员就是向警予。这一幕极精练地凸显了她奋斗的一生、战斗的一生的光辉形象。1939年三八妇女节，向警予牺牲近11年后，毛泽东在延安发出号召：