叶伯和《中国音乐史》述评

我国的音乐历史源远流长,在音乐文献方面,除历代正史多有“音乐志”或“乐律志”的记叙外,尚有散见于历代各种野史、诗文、小说、笔记中的大批史料,实属内容宏富,领域宽广。而专门将音乐作为历史科学研究的对象以及将其专著径直命名为“中国音乐史”者,则是迟至本世纪初的事。 本世纪二、三十年代,我国学者所撰写的属于中国音乐史的专著,现仅见下列数种: (1)叶伯和《中国音乐史》,上卷,1922年出版。

关于发现叶伯和《中国音乐史》下卷的说明

随着近年来音乐理论界对我国历代音乐家研究的不断深入,一向鲜为人知的蜀中新文化先驱叶伯和的音乐实践及其专著《中国音乐史》已开始受到越来越多的音乐研究工作者的注视。 叶伯和于辛亥革命前夕由日本留学归国后,长期致力于新音乐的传播,并潜心于民族音乐的研究。1914年,他出任当时全国最早开设乐歌专修科的国立四川高等师范学校(川大前身)第一任音乐教师,编写了我国第一部音乐史学专著《中国音乐史》。这无疑是值得音乐界专家们研究的。

蜀中音乐先驱叶伯和先生诞辰一百周年纪念会在川音举行

7月29日,四川音乐学院举行了“蜀中音乐先驱叶伯和先生诞辰一百周年纪念会”。学院领导、在校师生及先生的近20名后代出席了会议。 会上,《成都志》编辑顾鸿乔同志简介了叶先生的生平:先生原名式昌,又名式和,祖籍广东梅县,1889年生于成都,1945年逝世。1907年留学日本东京音乐大学,1911年归国,任成都高等师范学校音乐科主任等职,教授中外音乐史、钢琴、小提琴、声乐诸课。他所著《中国音乐史》上卷出版于1922年,下卷出版于1929年,乃我国最早的一部音乐史。

关于形象思维的管见——与叶伯泉同志商榷

近读叶伯泉同志《从鲁迅的创作经验谈谈形象思维问题》一文(《齐齐哈尔师院学报》80年第一期),笔者有不同看法愿意发表,以就教于叶伯泉及其他同志。 结论是值得研究的 形象思维是文学艺术认识生活、反映生活的主要思维方式,是从人类长期的艺术实践中总结出来的,并不是任何人随意杜撰出来的,也不是任何人可以取消和改变的。但事实存在是一回事,理论承认它又是一回事。

南宋永嘉学派的经世思想与批判意识

永嘉学派作为锐意事功的学术流派,以务实黜虚为治学特点,侧重经制之学,尤其注重探讨宋代社会经济制度。他们重视研究货币流通思想、专卖政策、财税政策和会计制衡作用等,批判两宋王朝对百姓肆意盘剥进而阻碍社会经济的发展,旨在不断完善国家的治理政策和措施。这充分体现出他们密切关注现实的经世旨趣。随着研究兴趣的不断拓展,永嘉学人愈发密切关注当时社会经济的发展,把对历史的借鉴继承与对现实的批判反思有机结合起来,将历史考察与现实探究并重,最终奠定了永嘉学派在两宋乃至中国古代学术史上的重要地位。

谈谈音乐史研究的材料和方法

很早就想到西安来,登门向大家求教。今天学校让我讲讲音乐史研究的一些问题。勉为其难,谈谈个人几十年摸索的一些粗浅体会,供大家参考,同时请大家指教,这就是登门求教的意思。 我正式搞音乐史研究,是在四十年代下半叶。其实是一个“历史的误会”。我是杂家出身,没有系统学什么,学得较多的是历史、训诂和考古,但对音乐有强烈的爱好。到解放区后,没有什么工作好做,就把两者搭到一块,搞起音乐史来。这么一个误会,相沿至今,竟不可逆转了。

中国音乐史(下卷)

叶伯和所著《中国音乐史》为现见最早成书的一部中国音乐史专著(上卷1922年印行,下卷1929年印行)。该书体例新出,史料扎实,观点进步鲜明,不仅在当时具有高度的学术价值,即至今天亦有其重要的研究价值。唯当时印数不多,且只其上卷有少数印本传世;至于下卷,或云早已散佚。而1987年9月,经过成都市艺术志编辑部顾鸿乔同志多方搜寻,终于在《新四川日刊副刊》第25卷上(1929年出版),发现了叶伯和《中国音乐史》下卷的全文,当为一件很有意义的事。现在,本刊将其略加校订予以刊载,以飨读者。关于该书上卷的情况,请参阅本刊本期所载《叶伯和<中国音乐史>述评》一文。

郑觐文《中国音乐史》述评

前言 郑觐文作为一位曾为中国音乐史学的创建和发展留下著述,曾为中国民族音乐的振兴和繁荣作出过努力且颇有贡献的人物,而今几乎为大多数人所不知,目前所见,只有《辞海》中有一郑觐文的条目,引录如下,以作介绍: 郑觐文(1872——1935)江苏江阴人。清诸生。能弹琴和琵琶.1918年在上海创立大同乐会,旨在提倡“国乐”;曾仿制各种古乐器,崇“雅”黜“俗”,大事宣传。著有《中国音乐史》持论迂远,杂有臆断。所编《箫笛新谱》一书,录存不少民间曲调.

许之衡《中国音乐小史》述评

中国音乐有着悠久的历史,关于其历史发展的记述论评,除历代正史各有“音乐志”或“乐律志”的记叙外,还有散见于各种各样的野史、诗文、小说、笔记中的大批史料,内容丰富,领域广阔。但真正将中国音乐作为历史科学研究的对象,并著书立说名之为“中国音乐史”,则是本世纪初的事。在本世纪的二、三十年代,自四川学者叶伯和第一部专著《中国音乐史》问世以后,随后出现了一批通史,专史著作:

关于师范专科学校实行“2+1”学制问题

近几年来,在教育体制改革浪潮的推动下,师范专科学校进行了一系列改革,取得了不少成功的经验。例如“我校中文系陈毛美、姚承宪老师的“全方位整体优化教学法”,数学系叶伯诚老师的“单元结构教学法”,化学系周仁公、刘兆明老师的“化学教学法实验课的改革”,教务处的教学管理的实践与认识”,这四项成果具有很高的学术价值。其中“全方位整体优化教学法”荣获一九八九年山东省普通高校优秀教学成果一等奖和一九八九年全国普通高校国家级优秀教学成果奖,其它三项荣获一九八九年山东省普通高校优秀教学成果二等奖。这些优秀成果的出现,充分说明了我们师范专科学校的教改是卓有成效的,是认真贯彻和执行党的教育方针的真实体现。

机甲梦想(上)

垃圾星的日出很美,云朵宛如在蓝水晶颜色的天空上漫游的白鲸,粉色和紫色的光在云朵的边缘勾勒着奇幻的线条。阳光笼罩大地,连绵不绝的金属垃圾山闪耀着虚幻的光。苏影在原宿区垃圾山低谷处的废旧飞船船舱里清点着最近一周的收获。十二岁的苏影从小就在垃圾星长大,和姐姐苏莺相依为命。苏影从沙叶伯那里学到了不少修理机械的方法,修好的二手能源盒、生活机器人能卖出不错的价钱。

广东省统计局拉开"三树立、五落实"主题教育活动序幕

2004年5月14日,广东省统计局召开全体干部大会,对省直机关开展"三树立、五落实"主题教育活动进行动员。叶伯享副局长主持会议,卜新民局长做了动员,并作了主题教育活动的首场报告。

桃李芬芳 功在园丁——叶蓬素描

叶蓬(艺名叶伯英)1939年诞生在梨园世家。祖父叶春善是著名京剧科班富连成社的创始人,是成绩斐然的著名戏曲教育家和实践家。

恩威莫测的恐惧

中国历来的史家,都爱用一个标准去衡量君王的好坏,即看这个君王在"纳谏"的问题上,是从善如流,还是嫉善如仇。以此为准星,所以把忠言谏诤的比干剖了心的商纣王,必是昏暴之君,而把爱批逆鳞的魏征比为一面好镜子的唐太宗,则一定是圣君明主。

家

夜,下弦月,风静得安详。残月洒下一片寒辉,为小城镀上了一层银色,小河无声地流淌,树叶在风中摇曳,偶尔发出的细细的声响仿佛是要沉寂那些尚未散去的喧嚣。一切都是那么安静,静得,仿佛时间都停止了。

东明:“五力合一”治理“城中村”

"城中村"是城市管理中的顽症,东明街道街镇通过社会管理创新,"五力合一",在治理"城中村"中取得了可喜成果。中环路下,浦东医院对面,大约33万平方米的"城中村"忽然变干净了!从里面清除出来的各类垃圾重达100多吨,"

老人剧烈腰痛 警惕骨质疏松

腰痛是老年人的常见病。很多老人居住的房间里,常年充斥着各种药油的味道。不少老人认为,腰痛多是因风湿、腰椎间盘脱出、腰肌劳损所致,搽点药油,按摩推拿一下就会好的。事实上,对于老年人来说,骨质疏松才是引起腰痛最主要的原因,超过60岁的老年人,5成以上患有不同程度的骨质疏松,其中,老年女性的发病率更加高,应引起我们的警惕。