清代前期官商研究

清代前期,在社会经济方面需要研究的问题不少,而官商问题,就是其中值得研究的一个重大问题。本文就它的活动情形、特点及其作用,作一些初步研讨。清代官商,有官衙以巨资经商或开当放债;有皇室、藩王、贵戚、官僚筹兼商;有兼任职官或兼虚衔的商人经商.诸凡官兼商,商兼官,利用政治权力或倚仗政治权力而进行商业活动者,都应目之为官商,属于这个问题的研讨范围.

《哈密县志·古诗选》补正

哈密市地方志编纂委员会,在文献不足的情况下,补缺弥罅,编出《哈密县志》并于1990年正式出版,是件可喜的大事。其中第二十四编《杂编》第一章《古诗选》选出由唐至清歌咏哈密的古诗95首。新疆是我们伟大祖国不可分割的一部分,这些古诗的选入,亦足以说明这一点。它对于了解哈密古代的风土人情也是不可多得的宝贵资料。但其中选材、作者简介、诗题、正文等方面有遗漏和错误,笔者不揣浅陋,谨就所知予以补正。

璧昌略论

璧昌,一作壁昌,字东垣,号星泉,额勒德特氏,蒙古镶黄旗人。生年待考,1854年(咸丰四年)卒。赠太子太保,谥勤襄。《清史稿》有传。1830年,在他率领下,“官兵民回,联为一体,”成功地保卫了叶尔羌城。在处理南疆善后、屯田实边方面的结果影响深远。而目前史学界对他的历史功劳尚未给予论说。本文就此及其著作作一略论,以期抛砖引玉。

和田采玉:从历史到现实

和田玉温润细腻,历来被人们视为珍品。据历史文献记载和出土文物证明,至少在3000年前,和田玉就被人类加工使用,并输入中原地区。《大宛列传》中载有汉朝使节张骞的副使曾到和田,“穷河源,河源出于阗,其山多玉石,采来,……”这是正史中对采玉活动最早的记载,但对那时的采玉方式及其制度,并无详述。关于采玉制度的记述,直到唐代以后才出现。《新五代史?四夷附录》载:于阗“东曰白玉河,西曰绿玉河,又西曰乌玉河,三河皆有玉而色异。每岁秋水涸,国王捞玉于河。

和田采玉史

和田美玉温润细腻,历来被人们视为珍宝。据历史文献记载和出土文物证明,至少在3000年前就被人类捞采使用,并输入中原地区。《穆天子传》、《山海经》等古籍中,都有西王母献玉和昆仑山产玉的传说。《史记》中多处有昆山之玉输入中原的记载,其中《大宛列传》中载汉朝使节张骞的副使曾到和田,“穷河源,河源出于阗,其山多玉石,采来,……”

梦回古道莎车

叶尔羌城清·和瑛羌城古塔绿荫屯,名迹曾探和卓园。百战风霜沈义冢,九霄霜月护忠魂。呼鹰尽出桑麻里,戏马闲看果蓏村。镇府羌儿高枕卧,双歧铜角听黄昏。这首诗是清朝和瑛所作,和瑛久任边职,有惠政,娴习掌故,优于文学。叶尔羌城即今莎车城,这首《叶尔羌城》是和瑛于清嘉庆年间任叶尔羌办事大臣时所写的一首诗,因其办公衙署即是大小和卓旧居,感触良多。全诗展现了中央政府平定大小和卓之乱后,边疆安宁、人民和睦的盛世景象,同时追思为国家统一捐躯的英烈。