悠悠扬扬的竹叶笛——评马及时的儿童诗

绿畴翠竹,是川西平原的特色。 在绿畴翠竹中骑竹马挎竹枪的川西少年中,成长起来一位吹着“悠悠扬扬的竹叶笛”的诗人马及时。他“吹乡村蓝色的黎明,吹农家丰收的喜悦,吹二月耕播的艰辛,吹小鸡娃快活的叽叽声……”他“吹出早春鹅黄的气息”,“吹出阳光一样透明的颜色……”(《竹叶笛》)

夜半叶笛声

夜半叶笛声刘安明玉娥大娘死的时候，双唇间含着一片渗着白色胶汁的橡胶叶，传闻这是玉娥大娘临终的嘱咐。她为何死后嘴里要含一片胶叶？有人问她的丈夫程山大伯，可程山大伯对别人的提问总是充耳不闻，连儿女们问他也如聋似哑地不作声……玉娥大娘１８岁就垦荒植胶，２８...

叶笛悠悠吹

村前小河流春水是谁叶笛悠悠吹吹出情。

诗意水乡的深情恋歌--蔡茂《叶笛》赏析

诗歌是世界上最具灵性、最具美感、最具意蕴的文字,无论你喜欢它也好,不喜欢它也罢,它的魅力和品质都是一种客观存在,它决不会因为一个人或一部分人的好恶而发生改变。当今诗坛有些混杂,有泥沙俱下之态,有鱼目混珠之状,但只要你深入其间,睁开你的慧眼,就会发现诗歌金子般的光芒和露珠般的晶莹。

叶笛

一片小小的、薄薄的树叶, 就能吹出那么动听的音乐。 像树上小鸟的啁啾，

从“文化涵化”开启“舞蹈文化地理学”研究——读叶笛《长江流域舞蹈的文化互动研究》有感

20世纪末期,我曾在北京舞蹈学院任舞蹈学专业教授并担任学院主持院务工作的副院长。彼时湖北的一家出版社要出版一套关于“长江文化研究”的丛书,约我撰写其中的“长江舞蹈”。我向出版方提交了撰写提纲并签署了相关合约,但因不久后调任国家文化部(现文化和旅游部)艺术司任职而未能践约。不过研习关于巴蜀、荆楚、吴越这三大区域的历史舞蹈文化,影影绰绰、却也隐隐现现地在脑海中流连。2015年9月,退休后我受聘于南京艺术学院,任舞蹈学院院长兼任博士生导师、博士后流动站合作导师。彼时的叶笛刚从四川大学获博士学位来南京艺术学院任教不久,她作为舞蹈学院舞蹈学系的年轻教师尤为好学上进,因而希望进本校博士后流动站在我的指导下继续深造。她的博士论文题目是《涵化与适应:文化变迁中的羌族舞蹈》,她想在这一基础上继续深化。我认为这样去完成“博士后”工作有“虚度”之嫌,于是想到了自己当年爽约的“长江舞蹈”——一方面,与叶笛的博士论文有所关联(当然更为宏观了),另一方面,我当时也在南京艺术学院刘伟冬院长的认可下去探索“长江流域舞蹈高等教育联盟”内涵与机制问题,因而与叶笛商量做“长江舞蹈”。令人欣慰的是,她迅速拓展了已有的研究并以“长江流域舞蹈文化研究”课题获得2016年度国家社科基金艺术学青年项目立项。同年9月,叶笛进入南京艺术学院音乐与舞蹈学博士后流动站工作,并将区域舞蹈文化互动作为自己新的学术增长点,坚持至今。

怎样学吹“树叶笛”

吹树叶,人民音乐家聂耳称它为吹“树叶笛”。这是一种形式简便,取材容易,山区人民喜闻乐见的“乐器”。唐朝伟大诗人白居易有诗云:“苏家小女旧知名,杨柳风前别有情,剥条盘作银环样,卷叶吹为玉笛声”。可见。

他吹着清丽柔婉的叶笛──论郭风50年的散文创作

他吹着清丽柔婉的叶笛──论郭风５０年的散文创作曾焕鹏如果从１９３８年在《文艺月刊》上发表习作算起，郭风已经走过了半个多世纪的创作生涯，并即将捧献给当代文坛他的第四十本作品集①。俯瞰其走过的创作道路，不难得知，郭风的散文创作总是在努力着去表达人民的意愿...

叶笛

一片小小的、薄薄的树叶， 就能吹出那么动听的音乐! 像树上小鸟的啁啾， 那样婉转、亲切； 像树下小溪的流淌， 那样柔美、明澈； 像林中微风的唿哨， 那样欢跃、轻捷。

月明风清叶笛不老——送郭风先生远行

2010年元月3日凌晨2点45分,中国散文诗泰斗、中外散文诗学会名誉主席、中国散文诗学会主席、《散文诗世界》杂志顾问郭风先生因病医治无效,不幸逝世,享年94岁。

聆听爷爷的叶笛声

真能吹响吗?我疑惑地看着手心里碧绿碧绿的叶子。爷爷便把叶片放在唇间,抿着嘴轻轻地用力,一串清脆悦耳的音符便悠然飘荡出来。爷爷兴致勃勃地吹着,一支不知名却很动听的曲子,叶笛的声音就是这么婉转灵动,仿佛深山中叮叮咚咚的泉水,仿佛林间甜甜润润的鸟叫……傍晚农村的夜景美得十分别致。

叶笛

一片小小的、薄薄的树叶， 就能吹出那么动听的音乐。 像树上小鸟的啁啾， 那样婉转、亲切； 像树下小溪的流淌， 那样柔美、明澈； 像林中微风的呼啸， 那样欢快、轻捷。