中外摄影名家,探秘唐崖土司皇城

北京时间2015年7月4日下午,在第三十九届世界遗产大会上,湖北恩施咸丰唐崖土司城址在内的＂土司遗址＂系列中遗项目通过审议,成功列入世界文化遗产名录,这是湖北省继武当山古建筑群、钟祥明显陵之后的第三处世界文化遗产。此刻,中国欣喜,湖北厌贺、恩施沸腾。邢么这座有着近400年历史的唐崖土司城,到底蕴藏了多少神秘呢？

先秦“扫祭”小考

先秦饮食之前的祭祀分祭造食之先与祭神两种,古人对待这两种祭食的态度不同。对于祭造食之先的祭食,一般是由司宫来清理,并不特别重视,而对于祭神的隋祭,则要在祭祀完毕之后,将所祭之物埋于宗庙两阶之间以凭依神。在祭祀造先之神时,常要用茅蒩来藉垫祭食,但由于祭祀之前的缩酒祭神也会用到茅,因此经学家常将两物混淆,以致产生了隋祭也会用茅蒩,并在祭后埋于阶间等误解。

试析元朝宦官的几个问题

中国的宦官在先秦时期就已经出现了。《诗经》、《周礼》、《礼记》、《左传》中已有关于宦官的记载。成书于战国时期的《周礼》是记载西周典章制度的权威性著作。这里有关于中国宦官最早的比较完备的史料,主要集中在《天官·冢宰》中。《诗经》中已有讽刺权阉干预朝政的作品,如《小雅·巷伯》和《大雅·召旻》。《左传·襄公九年》载:"令司宫、巷伯儆宫。"晋杜预注:"司宫,奄臣。巷伯,寺人。皆掌宫内之事。"①所谓"寺人之官,自三王之世,具载于《诗》、《礼》,所以谨闺闼之禁,通内外之言"。②可见远在周代,宦官就已经出现在深宫内廷之中了。宦官制度在中国存在了三千年之久。

召湾汉墓瓦当的文化意义研究

一、有关昭君出塞的文字瓦当的发现1954年6月,内蒙古文物考古者在包头清理发掘编号为召湾M25墓葬时,发现在木椁墓周围、顶部等填塞有约15-20厘米厚的各类陶瓦碎片,其中首次发现"

海瑞与《督抚条约》

剥削阶级的官场恶习与腐败,往往在官吏出巡时暴露无遗,这是今古同理,中外皆然的。在中国,有清人李嘉宝的小说《官场现形记》可为佐证;在俄国,果戈里的名剧《钦差大臣》,则通过一个纨绔子弟被误认为钦差大臣的种种奇遇,活画出沙皇统治下官场的群丑图。

小皮影,大产业

皮影戏曾惊艳世间,也曾一度萧条。面对文化遗产的凋零,皮影发源地积极建设产业群,挖掘皮影商业价值;皮影世家奋力创新,积极探索皮影传承新方式;除此之外,还有年轻皮影爱好者自主创业,中国皮影正逐渐迈向一条产业化之路。

你的远方在哪?

白居易《中隐》曰：＂大隐住朝市,小隐入丘樊。丘樊太冷落,朝市太喧嚣。不如作中隐,隐在留司官。＂这首诗是中国＂中隐＂文化的开端。从唐朝至今,已过上千年,中隐文化虽然并非得到所有人的认同,但它所折射出的＂独善其身＂的内心诉求还是发人深思。在本期编稿中,一位台湾设计师的陈设作品引起了我们的关注,他将中隐文化作为陈设设计的灵感来源,小桥流水般地倾泻意境、况味、联袂花艺师、艺术家在城市中央打造了一处隐居之所。