司马光在四川广元的生活与诗歌创作

司马光是宋朝杰出的史学家、文学家,其少时随父亲司马池任利州转运使时,寓居广元(古利州)读书。广元的风土人情在他少时的生活中有着很深的烙印,对他入职以后的思想政治和创作实践产生很大的影响。割断他早期在四川广元的生活和创作,单从他少时没有多少名篇巨制而言,从而忽视他的少年时期研究,是不大妥当的。本文撰写的主要目的也就在此。

司马池的务实

北宋真宗天禧四年,皇宫里搞建设,急需大竹,圣旨发往光州。光州知州盛度,名气很大,皇帝曾称其博学,只因得罪了上司,他才被贬光州。当征集大竹的圣旨下来后,他并未根据实际情况派任务,而是想当然地定指标,下令光州所属各县三日内完成定量。

司马光史料考异

在历史的长河中,许多事情都会随着时间的推移,逐渐变得模糊不清,甚至掩盖了原来的真相。这种情况,在司马光的史料中也同样存在。今聊举三事,略加考订。 一、司马光生于光州而非郫县 一九八四年八月廿五日,《四川日报》载陈培堃同志《司马光诞生于郫县》一文,其立论的根据有三:①郫县古官廨旧址(今城关看守所内),出土民国二十四年(1935)郫县县长刘天祥重镌清末县知事夏与赓所撰石碑一通,其中提到司马光诞生于郫县。碑文共一百九十四字,作者引录了其中三十九字如下:

司马光终身感激庞籍叔叔

宰相庞籍比司马光的父亲司马池小8岁,两人不仅是同事兼邻居,更是朋友。庞籍长子名叫庞之道,比司马池的小儿子司马光大4岁。庞之道从小聪明伶俐,司马光在他的面前总觉得很自卑。不过,庞籍却看到了司马光身上的优点,这个不到10岁的孩子成熟稳重不说。

石鼓文新探

石鼓文自唐初为世人所瞩目,千三百余年以来,研求者多,且创见迭出。然而从考释、解说到年代、序次等诸多方面。

台湾文渊阁本《四库全书·伐檀集》校勘举要

台湾商务影印文渊阁本《四库全书》宋黄庶撰《伐檀集》诗文二卷,淮南马裕藏本。马裕所藏此集,是何版本,已不可考。《四库全书·凡例》称:“诸书刊写之本不一,谨择其善本录之;增删之本亦不一,谨择其足本录之。”“是书主于考订异同,别白得失,故辨驳之文为多。然大抵于众说互殊者,权其去取”,并“论其刊刻之异同,编次增刊之始末,著是书之善否而已。盖不可不辨者,不敢因袭旧文;无可复议者,亦不敢横生别解,凡以求归至当,以昭去取之至公。”但我们以文渊阁本《伐檀集》

诗情画意与意境美

中国古典文学艺术向来很重视意境美的创造,它在我国传统的美学理论中,占有相当重要的位置,而且极富创见,至今仍熠熠生辉。 意境之说,先见之于诗,再见之于画(中国的山水画尤为突出),于是诗有诗境,画有画境。有意境则自成高格,自有名句,自有神韵,耐人寻味。因而艺术家们往往在意境的创造上进行艰苦的探索。

宋代“垣曲县店下样”初识

1988年3月,我到山西省垣曲县搜求河东文化史料,在博物馆库房看到一件宋代“盐样”——“垣曲县店下样”。据县博物馆馆长吕辑书同志介绍:这个“盐样”是1958年秋季,垣曲县东滩村群众修筑灌溉水渠时出土的。1981年运回县城保藏。

恭俭正心的司马光家训

司马光,字君实,号迂叟,山西夏县人,北宋时期著名的政治家、史学家、文学家。公元1019年,司马光出生于一个普通的官宦之家,其时恰逢父亲司马池任光山县令,因此得名为光。司马光在父亲的教导下,7岁时便能诵出整篇的《左氏春秋》,并能讲解其中之大义。1038年,20岁的司马光凭借过人的才学高中甲等进士,一时名噪京城。此时的宋朝虽完成了政治上的统一,但五代十国“礼崩乐坏”的恶劣影响却难以完全消除。且经过70多年的休整,宋朝建国之初的礼法制度已然不能适应社会发展的需要。

临冢遥忆司马光

我从芮城经由夏县去往阳城的那一天,逢着半晴半晦的天色。时节尚在初夏,晋南一带的热天竟极湿闷。一场大雨快要从天上漏下来,满心又尽是灰暗的情调。刚到埋着司马光的这片墓园,雨就从身后跟来了。坟茔的光景本就愁人,让雨这么一浇,愁便更深了。

司马光砸缸前后那些事

先说说司马光的老爸司马池。刚刚步入官场时,由于官职不高,司马池频繁调动工作,他就是朝廷眼里的一块砖,哪里需要就往哪里搬。司马池于景德二年(1005)中进士,先后在河南府永宁县(今河南洛宁)、郫县(今四川郫县)当官。随后,天禧三年(1019),司马池任期已满,朝廷本准备调其去郑州当判官,但恰好此时,光山知县缺位,便改任司马池为光山知县。这一次不经意的改任,彻底成就了司马光的名字。

传承·接力

“爱子,教之以义方”,家风,世代在传承。节俭是中华民族的传统美德,司马光的父亲司马池家教很严格,司马光受家教影响,立下誓言:“众人皆以奢靡为荣,吾心独以俭素为美。”司马光坚持过朴素的生活,甚至把俭朴作为教子成才的主要内容。他写了《训俭示康》来教育儿子司马康。司马光以“吾本寒家,世以清白相承”开篇,围绕“成由俭,败由奢”,对儿子进行耐心细致、深人浅出的教海。司马康读时,流下了感动的泪水。

话说“像煞有介事”

'像煞有介事',是苏、沪、浙一带的方言,'煞有介事'本已含像有其事之意,再加上一个'像'则是强调之意,饱含'装腔作势'的成分。'像煞有介事',一旦成为官僚作风,就是严重地脱离实际,脱离群众。经常'像煞有介事'的人,漫不经心,坚决拒绝与群众进行沟通。'愈要占据别人的心,愈善于摆臭架子'(鲁迅语)。比较高级的'像煞有介事',经常以'红头文件'作盾牌,在'原则'上做文章,行官势,摆官腔,打官话。实际上,那些东西最不讲人性。不讲人性的'像煞有介事',似乎并不是我们这边的'土特产'。杂文家林沛理说,前些年香港有一位先生犯了心脏病,

光山朝圣

司马光的父亲司马池看在眼里,便对着司马光大声呵斥。然后,耐心地告诫司马光做人必须讲真话、不说谎的道理。这件事对司马光触动很大。从此,司马光终生坚持以父亲的教诲为鉴,成就了他的伟大人生。我是怀着朝圣的心情走近光山的。