贺麟的“合人情”理念及其现代价值

贺麟从"合人情"视角出发提出了一种新功利主义取向,认为"合人情"有一个从非功利主义到新功利主义的发展过程。功利主义与非功利主义本就不是矛盾的双方,体现在"合人情"上则要求新时代的儒者应发自本心,不仅要独善其身,而且要以大多数人的幸福为旨归为人处事;不仅要自尊自爱,而且要尊重他人的人格和福利,最终实现"为天地立心,为生民立命"的宏愿。贺麟的"合人情"理念有助于引导人们正确处理个人与他人、社会的关系,树立理性的人生观;有助于维持社会正常秩序,营造良好社会风气,增强群体凝聚力。

寻根文学新传统人格论

1980年代中后期于中西文化激烈碰撞背景中出现的寻根文学，在无意的有意间，走了一条与当代新儒家相似甚至相同的道路，即以中华传统文明为主体吸收、接受和改造外来文化，寻求一种现实的出路。以“现代观念的热能，来重铸和镀亮”民族的自我。而在其所塑造的众多人物形象中，很多是散发着现代光泽的具有儒者气象”的新传统人格。寻根作家以“人格”之一极，探讨了儒家伦理的现代转型，构想出种种新传统人格所应具备的理想形态，体现了儒家伦理诸如合时代、合人情、合理性的现代性意义。